Adriana Koulias

English version

La tarea de los ángeles en nuestro cuerpo astral, su relación con el mal y la creación del alma espiritual.

Mis queridos amigos,

Perdonen las erratas, pero no tengo mucho tiempo y lo revisaré más tarde. Por ahora, aquí está.

Cada año, personas se ahogan en las playas de Australia, la mayoría atrapadas por corrientes de resaca. Lo triste es que cualquier socorrista sabe que una corriente de resaca es una franja muy estrecha de agua que se aleja hacia el mar, y uno podría salir de ella fácilmente si pudiera verla desde arriba. Pero la mayoría entra en pánico y siguen forcejeando para nadar contra la corriente.

Para las almas que han sido instruidas en la ciencia espiritual, el mundo actual es como un mar de mal. Ven el mal en sí mismas y en el mundo, y sería comprensible que alguien se sintiera como una persona golpeada por ola tras ola y arrastrada por una corriente de resaca. Luchar para salir de la corriente es lo que mata a la mayoría: simplemente se agotan y finalmente se ahogan. Si pudieran verla desde arriba, verían que, con solo nadar uno o dos metros en diagonal, ¡estarían a salvo!

Sin embargo, la tarea de una corriente de resaca no es ahogar a las personas, del mismo modo que la tarea del mal no es volvernos malvados. El mal está ahí simplemente para que podamos usarlo y aprender lo que es bueno elevándonos por encima de él. No luchamos contra el mal, porque al hacerlo podemos volvernos malvados nosotros mismos; nos ahogaríamos en el mal.

Entonces, ¿cómo encontramos el camino para ver por encima del mal? Esa es una pregunta importante hoy en este mundo de redes sociales y exceso de información, ¿no es así?

Hoy muchos se ahogan en un mar de intelectualizaciones y pierden sus almas porque eligen luchar contra la corriente del mal en lugar de ver el mal desde arriba, notando cómo el mal nos arrastra en una u otra dirección, ¡pero siempre dentro de su corriente! La jerarquía de los ángeles se esfuerza por crear imágenes en nuestro cuerpo astral que nos ayuden a salir de la corriente, pero primero necesitamos reconocer el mal y cómo actúa en nosotros; solo entonces podremos entender cómo actúa en el mundo y qué podemos hacer para superar su arrastre.

Rudolf Steiner nos dice, respecto a los seres maléficos y sus tareas:

«¿Qué buscan lograr en el Universo cuando se instilan en la naturaleza del hombre? En verdad, no están presentes en el Universo con el propósito expreso de provocar acciones malvadas en la sociedad humana. Las provocan, por razones que aún debemos considerar. Pero, así como las fuerzas de la muerte no están en el Universo para hacer que el hombre muera, tampoco las fuerzas del mal están en el Universo para tentarlo a cometer actos criminales. Están en el Universo con un propósito muy distinto: cuando el hombre es llamado a desarrollar el Alma Espiritual consciente, su función es despertar en él la inclinación a recibir la vida espiritual. En el gran Universo, estas fuerzas del mal ejercen su influencia. El hombre debe recibirlas, y al recibirlas implanta en sí mismo la semilla, la tendencia a experimentar la vida espiritual a través del Alma Consciente. Estas fuerzas, por lo tanto, que están pervertidas en el orden social humano, no existen para provocar acciones malvadas. Al contrario, existen para que el hombre, cuando alcance la etapa del Alma Consciente, pueda irrumpir en la vida espiritual. Si el hombre no recibiera dentro de sí esas inclinaciones al mal de las que acabo de hablar, nunca llegaría al punto de tener, desde su propia Alma Espiritual, el impulso de recibir del Universo el Espíritu, que de ahora en adelante debe fertilizar toda la vida cultural, a menos que esta quiera perecer.»

Véanse las conferencias de Steiner más abajo.

El alma, al leer esto, puede preguntarse: ¿cuáles son esas semillas que entran en el alma humana a través del mal y que permiten el desarrollo del Alma Consciente y cómo se relacionan esas semillas con la labor de los ángeles?

Podríamos remontarnos al principio de los tiempos en Lemuria, cuando Lucifer inoculó en el alma humana el deseo de ver el mundo material, y cómo luego Ahriman entró en el alma humana a través de la percepción para desarrollar un pensamiento independiente de los dioses. Sabemos que el nacimiento del materialismo fue necesario para la independencia, y también sabemos que caímos demasiado lejos, lo que hizo necesario que Cristo entrara en la evolución humana para rescatar nuestras almas de la materialización total.

Estas cosas las sabemos. Pero, aun así, ¿cuáles son las semillas depositadas en nuestras almas por Ahriman y Lucifer? (Consideraremos a los Asuras por separado). Lo que entra en nosotros con cada percepción sensorial y se convierte en pensamiento es el espíritu de todo lo que vemos: el espíritu de la naturaleza, el espíritu de los demás, incluso el espíritu relacionado con Ahriman y Lucifer en todo lo que atañe a la ciencia, así como en todo lo que atañe a la religión, respectivamente.

El espíritu ya está en nosotros, habiendo caído en un sueño parecido a la muerte por nuestro deseo de ser conscientes solo de lo material en la persona que vemos, en la vista de las montañas que miramos, en los animales que nos rodean; y usamos esta materia para crear nuestros pensamientos acerca de ellos.

El espíritu entra en nosotros vivo y lo matamos para poder pensar. Pero surge inconscientemente en nosotros como sentimientos y deseos que nos balancean de un lado a otro, acompañados de pensamientos que se convierten en acciones. Estos sentimientos y deseos se vuelven malvados cuando somos inconscientes de ellos y forman una moneda de cambio para Lucifer y Ahriman. Inicialmente eran los espíritus vivos de la naturaleza y el espíritu vivo que existe en todos nosotros, y su tarea era traer el espíritu santo a nuestras almas.

La única forma de ennoblecer a estos seres elementales que se han convertido en «semillas» en nosotros es darles el suelo adecuado para que puedan florecer. O creamos un terreno fértil para que se vuelvan malvados a partir de nuestra inconsciencia, o creamos un terreno fértil para su ennoblecimiento hacia la bondad a partir de nuestra conciencia consciente.

En verdad, Rudolf Steiner nos dice que todos los seres humanos tienen todo el contenido de la ciencia espiritual viviendo en el alma. La razón es que el contenido de la Antroposofía es la sabiduría del mundo que ha entrado en el alma del ser humano para poder convertirse en amor. Es decir, el espíritu de la naturaleza, creado por los dioses a lo largo de las evoluciones de Saturno, Sol, Luna y Tierra, vive ahora en nuestras almas listo para ser transformado a través del amor en conciencia espiritual — un alma espiritual.

Cada noche, cuando dejamos los cuerpos físico y etérico y ascendemos con nuestro yo y cuerpo astral, experimentamos esta sabiduría, pero no somos conscientes de ella porque hemos dejado el órgano del pensamiento —el cuerpo etérico— en la cama. El órgano de la voluntad, que siempre es inconsciente durante el día, es demasiado débil para despertarse.

«Porque, ¿con qué actitud se dirige realmente la ciencia espiritual a las personas? No habla como si quisiera traer conocimiento de reinos de existencia extraños, como de tierras desconocidas, sino que habla desde la actitud de que, en el fondo, solo quiere decirle a cada alma lo que yace en las profundidades de esa misma alma. Y el investigador espiritual está fundamentalmente convencido de que en todos, en todas las personas, existe aquello que él solo intenta poner en palabras, expresar en conceptos e ideas externas; que no tiene nada más que decir a las personas que lo que ellas ya llevan dentro de sí. Toda la ciencia espiritual, cuando es presentada ante la humanidad por el investigador espiritual con la actitud correcta, busca no dar nada más que aquello que yace en lo profundo de cada alma humana.

«Esta ciencia espiritual es una invitación al alma humana para que extraiga de sí misma aquello que se encuentra en el fondo de cada alma.

Así podemos decir: en estos fundamentos profundos del alma humana descansa toda una suma de fuerzas que, cuando son traídas a la conciencia humana, muestran por primera vez lo que mueve al hombre interiormente, lo que lo inspira interiormente. Verdaderamente, el hombre es más rico y está más lleno de contenido de lo que a menudo imagina.

«Ahora bien, existe una ley notable en relación entre el hombre y su conocimiento y percepción del mundo, una ley que, cuando se conoce, puede proporcionar profundas visiones de muchos de los misterios del alma humana. Para aclarar esto de la manera más simple posible, me referiré una vez más al hecho de que, a través de la ciencia espiritual, se puede investigar que cada vez que una persona se duerme, su ser superior —su Yo y su cuerpo astral— es enviado a un mundo espiritual. En este mundo espiritual, inicialmente no puede percibir nada. Pero lo que envía a este mundo espiritual contiene realmente al menos una gran parte de lo que la ciencia espiritual quiere extraer de las fuentes profundas de la existencia para la vida cotidiana.»

Véanse las conferencias más abajo.

Por eso, mis queridos amigos, cuando nos acercamos a la Antroposofía por primera vez, la reconocemos intuitivamente, ¡pues vive en nuestras propias almas, en nuestra voluntad! Por eso, cuando alguien dice algo que ha visto en la noche en su propia alma, y otro lo reconoce, lo hace porque también vive en la suya. Nos convertimos en despertadores unos de otros.

Cuando somos conscientes de estas semillas del espíritu y se transforman en conocimiento consciente:

“…se vuelven sanadoras, entonces le dan a la persona dirección y meta, paz y seguridad en la vida”. (Ibid.)

¿Pero qué sucede cuando el conocimiento, o más bien la sabiduría traída al alma por los seres elementales, no es amada? ¿Qué ocurre cuando no nos unimos conscientemente con el espíritu de la naturaleza y el espíritu en los demás? Este espíritu se convierte en un reproche funesto. Lo que es oro, como nos cuentan las antiguas leyendas nórdicas, se convierte en una maldición y se trueca en su opuesto:

“Es una ley peculiar, y hay que admitir que es difícil de comprender. Pero no por ello es menos verdadera: si lo que la ciencia espiritual ofrece puede proporcionar al conocedor espiritual una profunda satisfacción cuando entra en su conciencia, es un elemento desestabilizador, una fuerza inquietante, si solo reposa abajo, inconscientemente, en las regiones oscuras del alma. Si reposa inconscientemente en esas regiones que la ciencia espiritual quiere elevar a conocimiento claro, entonces permanece sin influencia sobre el yo humano; entonces bulle y agita en el subconsciente, y no puede tener ningún efecto sobre lo que la persona experimenta en términos de dicha o dolor, de éxitos o fracasos”. (Ibid.)

Ves, querido amigo, uno no puede ver cuánto mal yace en el alma esperando ser redimido porque la voluntad es débil. Esto significa que uno no comprende qué son el éxito y el fracaso en la vida: ¡son esos seres no transformados! El alma durante el sueño tiene un sentido “oscuro” de esto, y por ello teme al yo inferior malvado, y quiere anestesiarse contra él; así, cuando despierta cada mañana, cae en la inconsciencia; la voluntad solo da débiles intuiciones, y es esta inconsciencia particular la que está conectada con nuestros ángeles, pues ellos tienen tres tareas:

Crear imágenes en el cuerpo astral que nos inspiren a ver el espíritu en el otro, de modo que surja el elemento de la hermandad a partir de un interés genuino por el otro, lo cual ayudará al alma a comprender al otro.

“Llegará un tiempo –y no debe pasar inadvertido– en que los hombres recibirán desde el mundo espiritual, a través de su Ángel, un impulso que encenderá un interés mucho más profundo en cada ser humano individual del que estamos inclinados a tener hoy. Este mayor interés por nuestros semejantes no se desarrollará de la manera subjetiva y pausada que la gente preferiría, sino que mediante un impulso repentino se inspirará en el hombre desde el lado espiritual un cierto secreto, a saber, lo que el otro realmente es. Con esto me refiero a algo completamente concreto, no a ningún tipo de consideración teórica. Los hombres aprenderán algo mediante lo cual su interés por cada individuo puede ser encendido. Ese es el primer punto –y esto es lo que afectará particularmente a la vida social”. (Ibid.)

¿Cuál es ese secreto? El cuerpo etérico del otro. Cuando nos encontremos ante otro ser humano, lo absorberemos de tal manera que al mirar hacia adentro percibamos el cuerpo etérico del otro como una imagen posterior. Después de que esta imagen posterior se desvanezca, el espíritu del otro surge entonces en nuestra alma y nos saluda. Ese es Cristo mismo.

Ahrimán trataría de negar este espíritu en el otro, pero Lucifer querría que usáramos esta clarividencia para nuestro propio beneficio personal, para ganar una discusión o para provocar la caída de otro. Esto es magia negra. Maldice a quien la usa y mata algo en el alma contra la que se usa; por lo tanto, aquellos que son capaces de experimentar al otro deben trabajar diligentemente para eliminar todo egoísmo del alma y deben sopesar con mucho cuidado, cuando sientan que es necesario hablar sobre sus hallazgos espirituales, que se haga por amor.

La segunda inspiración que surge de un entendimiento tan amoroso está conectada con conocer el karma de una persona, pues:

“…el Impulso de Cristo postula la libertad total en asuntos de la vida religiosa; que el único cristianismo verdadero es el cristianismo que hace posible la libertad absoluta en la vida religiosa”. (Ibid.)

Esto significa que en la vida social, si uno nace kármicamente en una religión, tiene derecho a vivirla. Que no se mate a otro por su religión, que no se domine a otro porque uno es superior a esa religión, y que no se afirme que una religión y las personas que la siguen son malvadas y deben ser exterminadas mediante la guerra, el hambre o la matanza indiscriminada.

Que esa libertad total del otro en este sentido sea comprendida como una cuestión de karma y que el destino solo pueda cumplirse en la vida cuando una persona es libre de elegir venir a Cristo como el Señor de TODO lo que conocemos como religión, dado que las diferentes religiones solo vieron a Cristo desde diferentes perspectivas. Esto ha superado la antigua mentalidad cruzada, la mentalidad tribal, la intolerancia religiosa que hoy en día infecta al mundo.

También hay que tener cuidado de haber afinado el alma para no acusar a otros de no tener a Cristo en ellos, pues esto podría significar simplemente que no están lo suficientemente desarrollados para verlo, y es nuevamente una forma de magia negra.

Y por último:

“Y en tercer lugar: visión incuestionable de la naturaleza espiritual del mundo. Es decir, que percibamos la naturaleza espiritual que vive en el mundo en el alma misma”.

Esta es, con mucho, la forma más segura de experimentar el espíritu, y la más objetiva. Sugiero que esta sea la primera experiencia, porque nos lleva objetivamente fuera del alma hacia Cristo en el mundo etérico.

En cada caso llegamos a Cristo, y esto significa que el Cristo que llevamos al alma conscientemente durante el día, de las tres maneras, se convierte en una experiencia consciente para nosotros por la noche. Él es nuestro yo superior, y entonces percibimos la labor de los ángeles en nuestro cuerpo astral y su inspiración a través de Él, haciendo de esta la forma más segura posible de tener experiencias espirituales. Esta conciencia del trabajo nocturno durante el día se convierte en conciencia diurna durante la noche, y así es como creamos un Alma de Conciencia y, mediante ella, un Alma Espiritual. ¡Cristo es quien la crea junto con los ángeles!

Vemos los resultados hoy en todas partes de una voluntad inconsciente durante la noche y, por tanto, del trabajo de los ángeles, pues estos, al no poder formar las imágenes en nuestro cuerpo astral durante la noche para que durante el día sigamos sus inspiraciones, se ven forzados a descender a nuestros cuerpos etéricos, que están conectados con el cuerpo físico.

Esto es lo que contamina a esos seres angélicos.

En cierto sentido, lo que vemos hoy surgir por todas partes es la recapitulación del nacimiento de los Nefilim: ángeles caídos que están “fecundando” los cuerpos etéricos humanos y creando una prole terrible. Esto comenzó cuando Micael los desterró del mundo espiritual a la Tierra, y ahora solo está empezando a emerger del “mar” de la inconsciencia humana hacia la mecanización total y desenfrenada del mundo que eventualmente buscará destruir la Tierra y arrastrar las almas humanas hacia abajo, mediante una corriente de resaca, hacia la octava esfera.

La falta de compasión humana, los llamados a la matanza indiscriminada y la destrucción, el odio hacia razas y religiones, los cálculos económicos que matan el alma a través de vacunas, alimentos manufacturados, plagas y las llamadas medicinas, no provienen de una falta de discernimiento espiritual, sino de un verdadero conocimiento vuelto hacia el mal. Pues quienes manejan hoy las palancas de la guerra y la economía, quienes guían el mundo con fines geopolíticos, no niegan el espíritu en el mundo ni el espíritu en las almas de los demás; ellos saben todo sobre este espíritu, pero desean ocultarlo a los demás para usar ese conocimiento y anestesiar e hipnotizar a la gente, haciéndolos caer en las corrientes de Lucifer y Ahrimán.

Y los seres humanos son arrastrados por la corriente de resaca mar adentro porque su alma de conciencia no ha despertado al espíritu. ¡Incluso aquellos que deberían saberlo mejor!

Rudolf Steiner nos dice en la Conferencia antes citada:

“Todos los desastres que nos han sobrevenido en el tiempo presente, y que están destinados a venir en el futuro cercano, son como las señales de una tormenta que se aproxima. Son meramente las señales de otras cosas muy distintas que están por llegar a la humanidad –señales que en la etapa actual a menudo muestran lo contrario de lo que viene. Estas cosas se dicen, no para fomentar el pesimismo, sino como una llamada al despertar, un impulso hacia acciones fuertes.

Quizás la mejor manera de alcanzar nuestro propósito actual es partir de algo concreto. Recientemente dije: un impulso esencial en la evolución humana durante la era del Alma Espiritual debe ser el crecimiento del interés entre hombre y hombre. El interés que un hombre tiene por otro debe hacerse cada vez mayor. Este interés debe crecer para el resto de la evolución terrestre –y especialmente en cuatro ámbitos. El primero es este: el hombre, a medida que evoluciona hacia el futuro, contemplará y verá a sus semejantes de maneras nuevas y siempre cambiantes. Hoy, aunque ha pasado un poco más de una quinta parte de la era del Alma Espiritual, el hombre está poco inclinado aún a ver a su semejante como deberá aprender a verlo en el curso de esta época, que, como saben, continuará hasta el tercer milenio. Hoy los hombres se ven unos a otros de tal manera que pasan por alto lo más importante; no tienen una visión real de sus semejantes. En este sentido, los hombres aún tienen que hacer pleno uso de todo lo que se ha infundido en sus almas, a través de diversas encarnaciones, por la influencia del Arte”. (Ibid.)

¿Por qué el arte? Porque estamos destinados a experimentar colores, tonos, calor y frío en nuestras almas cuando vemos la naturaleza o cuando estamos ante el otro; ¡las imágenes posteriores son seres!

Estamos destinados a ver dentro de nosotros la luz del espíritu en los colores etéricos del otro, a través de nuestros ángeles; también estamos destinados a oír en su habla su colorido a través de los arcángeles, y el calor o el frío, su respiración en la nuestra a través de los arcontes (Archai). ¡Estos son los ángeles que se esfuerzan por ayudarnos en nuestro cuerpo astral! Todo lo que vemos físicamente es solo la piel de seres elementales que trabajan para seres superiores; ellos engendran colores, tonos, vibrancia o apagamiento… etc. Y estamos destinados a pintar al otro en nuestras propias almas y conocerlo a través de esos colores. Hablaré de esto más adelante. Lo que es eterno en el ser humano surge entonces de esta conciencia: nuestro verdadero yo, que es Cristo, no el yo terreno, que debemos sacrificar desinteresadamente sacrificando todas nuestras simpatías y antipatías para abrazar a toda la humanidad sin importar nada.

“El hombre se encontrará con el hombre no para percibir en él meramente la organización de hueso, músculo, sangre, etc. No, aprenderá a sentir en el otro la imagen de su ser eterno y espiritual. He aquí, el ser humano pasa a nuestro lado, y no imaginaremos que podemos entenderlo a menos que eso que pasa a nuestro lado despierte en nosotros la visión más profunda de lo que él es como hombre eterno y espiritual.

De esta manera aprenderemos a ver al ser humano. Y realmente podremos verlo así. Pues todo lo que vemos cuando percibimos formas humanas, movimientos humanos y todo lo que los acompaña como imagen de lo eterno, nos hará sentir calor o frío. Tendrá que llenarnos ya sea con calor interior o con frío interior. Iremos por el mundo aprendiendo a conocer a los hombres de una manera muy profunda y delicada. Un hombre nos dará calor, otro nos dará frío. Lo peor serán aquellos que no nos den ni calor ni frío. Así tendremos una experiencia interior en el éter de calor que penetra nuestro cuerpo etérico. Este será el reflejo del mayor interés que debe desarrollarse entre hombre y hombre.

Lo segundo a lo que debo referirme ahora despertará sentimientos aún más extraños en el hombre de hoy, que ciertamente no tiene ninguna inclinación a recibir tales cosas (aunque, en un futuro no muy lejano, esta misma antipatía puede convertirse en simpatía por estas cosas). Lo segundo es esto: los hombres se entenderán unos a otros de manera muy diferente. En los dos mil años que aún deben pasar hasta el final de la quinta epoca Post-Atlante, esto, sobre todo, sucederá –es verdad que los dos mil años no serán del todo suficientes; aquello a lo que me refiero ahora continuará en la sexta epoca Post-Atlante– pero durante la epoca actual ocurrirá el siguiente desarrollo: además del reconocimiento del Yo, del que acabo de hablar, surgirá una facultad para sentir y captar en el hombre, incluso cuando lo encontramos, su relación con la tercera jerarquía –los Ángeles, Arcángeles y Arcontes (Archai). Esto se producirá mediante un creciente reconocimiento de la manera muy diferente en que los hombres se relacionan ahora con el habla y el lenguaje, en comparación con cómo era en tiempos anteriores.

“La evolución del lenguaje ya ha pasado su cenit. El lenguaje se ha convertido ciertamente en algo abstracto; y todos los esfuerzos que se están haciendo para clasificar las sociedades de acuerdo con los idiomas de los pueblos representan meramente una ola de la más profunda falsedad que ahora recorre la Tierra. Pues los hombres ya no tienen esa relación con el lenguaje que a través del lenguaje ve al ser humano –al ser interior del hombre”. (Ibid.)

¡Pero debemos ser conscientes, estar despiertos!

“Como he dicho, este evento debería tener lugar de tal manera que el Alma Espiritual en el hombre participe en él. Esto es inminente en la evolución de la humanidad, pues el Ángel trabaja hacia este fin a través de las imágenes tejidas en el cuerpo astral del hombre”. (Ibid.)

Esto está aquí ahora, y confronta nuestras voluntades en los eventos que vemos hoy. Mis queridos amigos, esta es nuestra mayor prueba, porque decidirá quién es verdaderamente humano.

Justo ahora nuestra humanidad está en entredicho de una manera nunca antes experimentada. Los eventos mundiales son dobles: nos muestran nuestro mal externalizado, el yo malvado que busca solo su propia preservación a expensas de los demás. Y verlo externalizado es como despertar por la noche y ver nuestro propio mal fuera de nosotros, viviendo en nuestros cuerpos etéricos. Esto está pidiendo que nuestra voluntad despierte, pues es la voluntad la que debe iluminarse en la noche.

Por otro lado, el mal que vemos es también una distracción para mantener anestesiados a los inconscientes frente al león que acecha y que ha entrado sigilosamente en nuestras almas hoy con el advenimiento de los Asuras, porque los eventos mundiales son la culminación de planes que comenzaron hace mucho tiempo: planes para debilitar el yo humano y apoderarse de la inteligencia cósmica otorgada a la humanidad, que puede permitir una comprensión consciente del trabajo de los ángeles y de Cristo. Busca crear una Superinteligencia que, según algunos expertos, podría estar aquí en tres años. Estamos solo a tres años y medio del 2000 aniversario del Nacimiento de Cristo en Jesús, en el Bautismo en el Jordán, el 6 de enero de 2030. Este es un tiempo decisivo.

Ahrimán, ya sea en ese momento o en un punto anterior o posterior (la fecha en sí no es importante), encarnará su espíritu –pues es un ser espiritual del rango de Arconte (Archai) retrógrado– en un cuerpo humano preparado para ello, y esta encarnación estará conectada con el advenimiento no de una IA General (AGI) sino de una Superinteligencia.

Debemos, antes de entonces, aprender rápidamente a reconocer lo que es humano en nosotros y en los demás.

Debemos recordar también que 2033 marcará el 2000 aniversario del fin del dominio de Micael sobre la Inteligencia Cósmica, que él otorgó a la humanidad como una ofrenda gratuita para permitir el desarrollo de un alma espiritual capaz de encontrar nuevamente a Cristo 2000 años después.

¡Solo podemos reconocer lo que es humano cuando podemos reconocer a Cristo!

Ahrimán traerá al mundo una supermáquina de inteligencia creada, cuya esencia está construida a partir de fuerzas Asúricas que se apoderarán de las almas humanas –este es el león que acecha. Los Asuras harán que el yo humano se conecte tanto con el cuerpo físico, y el cuerpo físico tanto con los Asuras, que solo podremos saber qué es humano y qué no a través de nuestra alma espiritual elevándose desde la corriente de resaca que se aproxima. A través de una inteligencia materializada de Micael, robada de las almas de los seres humanos dormidos y anestesiados, los Nuevos Nefilim surgirán entonces de una unión de humano y ángel, porque nuestros ángeles son los más bajos de la jerarquía angélica y comparten un cuerpo etérico con nosotros, y se han visto forzados a caer en los cuerpos etéricos de tantos, reflejado en los eventos mundiales, pues lo que entra en el cuerpo etérico se convierte en lo contrario cuando se conecta con la naturaleza sexual del ser humano. Una naturaleza que es nuestro elemento más bajo, pero el elemento más elevado para aquellos seres que están por debajo de nosotros, los seres elementales. Esto es lo que conduce a todo lo relacionado con raza, color, odio religioso, y está conectado con los misterios del nacimiento. Eventualmente, si esto continúa, podríamos incluso ver la caída de los arcángeles, aunque no podemos hablar de eso aún, pues es una de las cosas más terribles que uno pueda imaginar en relación con grupos de personas y el abuso de la “palabra”.

Lo que podemos hacer ahora es cultivar nuestra vida espiritual, esforzarnos por ver el espíritu en la naturaleza, esforzarnos por verlo en los demás, esforzarnos por cumplir los dictados de la hermandad en nuestros pensamientos, sentimientos y voluntad. Eso no significa que no reconozcamos el mal en los otros, sino que, en lugar de usarlo contra ellos, ofrezcamos ese mal, la conciencia de Cristo que vive en nosotros, ¡y esta es una experiencia extraordinaria! Sana, restaura el vigor y trae armonía y comprensión de nuestras luchas y de nuestras alegrías. Debemos abstenernos de ser inconscientes, eso es lo más importante; debemos esforzarnos siempre por ver qué corriente nos arrastra y elevarnos por encima de ella preguntándonos, cuando nos enfrentamos a algo: ¿Qué piensa Cristo en mí acerca de esto? ¿Qué siente Cristo en mí? ¿Qué quiere Cristo en mí? Solo Cristo puede ayudarnos a salir de la corriente de resaca y llevarnos a un lugar seguro.

Una vez, mis queridos amigos, estaba nadando en una playa solitaria con amigos. Solo tenía 17 años. Fui arrastrada por la corriente de resaca hacia un mar abierto y agitado, y un amigo saltó y fue arrastrado conmigo; sacrificó su vida para hacerlo. Me tomó de la mano, me fue guiando mientras hablábamos y me sacó nadando solo unos pocos metros, y regresamos nadando juntos, lo cual fue agotador. Me salvó la vida.

Esto es lo que debemos hacer el uno por el otro, incluso si a veces es difícil e increíblemente doloroso, incluso si es peligroso: debemos saltar y ayudarnos mutuamente cuando veamos que alguien está siendo arrastrado. Para eso es una comunidad.

Esto es lo que quería compartir con ustedes hoy, mis queridos amigos, en el poco tiempo que tengo debido a la urgencia que siento. Como de costumbre, es un esbozo; se podría decir mucho más.

Aun así, lo ofrezco ahora con todo mi amor y profunda gratitud.

Por ello digo: namasté, pues siempre me esfuerzo por ver a Cristo en ustedes de una manera reverente y amorosa.

AdriXXX

https://rsarchive.org/…/English/SOL2024/19150115p01.html

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Traducido por Gracia Muñoz en mayo de 2026