La tarea de una nueva sabiduría estelar en la época moderna

Conferencia no revisada. 7 de mayo de 1953, Hawkwood

por Willi Sucher

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¿Es necesaria una sabiduría de las estrellas en esta época? ¿Qué significado puede ser esto para la gente de hoy en día?

Las estrellas son la base espiritual de todo lo que contemplamos a través de nuestros sentidos, de todo lo que existe en el universo. Esta misma Tierra es la base física de todo lo que existe en los reinos de la naturaleza.

¿Cómo nos encontramos dentro de este universo estelar? Los humanos solo tienen la facultad de pensar y la capacidad de relacionar esas experiencias en un centro interior, es decir, en nuestro Yo. Esta es una posición única dentro de este gran dominio terrenal. Sólo nosotros podemos dar un paso atrás y mirar hacia el universo. Somos un medio de reconocimiento dentro de este universo, y podemos alejarnos de la conciencia espiritual de ese reino de los acontecimientos. Somos el órgano a través del cual el universo puede reconocerse a sí mismo y puede decir «YO SOY» a sí mismo.

Hay dos polos de la existencia cósmica. Uno de ellos es el fundamento de toda la creación natural, reconocida por la ciencia moderna y la astronomía, y el ser humano es el polo opuesto a través del cual se realizan el reino y el universo que puede decir «YO SOY». Este es el gran milagro del Universo.

Piensen en lo mucho que la Tierra depende de la actividad del Sol y de la Luna. Todo lo que está en los reinos de la naturaleza viene de la Tierra y sus sustancias. Sin embargo, las piedras de construcción de la materia provienen del gran universo creativo que nos rodea.

Somos el gran órgano de la auto-realización, de la auto-percepción de la creación del universo, dentro de los reinos de los seres visibles de los reinos de la naturaleza. Sin embargo, no somos sólo un espejo pasivo que refleja el universo que nos rodea, sino que somos un centro activo a través de la organización del “YO SOY” que vive dentro de nosotros. A través de esta facultad de la evolución de la cognición, somos el arquitecto creativo, utilizando el universo creativo como material: la luz, el calor y las sustancias de transmisión sobre nosotros desde el universo circundante. Más bien, podríamos decir que somos todavía un aprendiz de arquitecto, ya que aún no hemos alcanzado todo nuestro potencial. Esta necesidad de realizar en nosotros mismos las leyes del gran universo se ha implantado en nosotros desde el principio de los tiempos. Esa es nuestra historia.

La historia del esfuerzo humano a través de los tiempos debe enfrentarse al gran problema: “Yo mismo y el universo que me rodea”. Las formas siempre cambiantes de este problema han evolucionado a través de los tiempos, desde la infancia de la historia hasta nuestra próxima madurez.

La primera autoridad del niño fue el maestro, el universo Divino de las estrellas, manifestándose en movimientos y gestos para nuestra guía. Posteriormente se desarrolló la independencia e incluso la rebelión contra esta autoridad Divina, negando incluso la autoridad del Verbo Divino. Esta es la era actual, que también rechaza el mundo Divino. Podemos alegrarnos de una actitud tan rebelde, incluso en la educación, ya que es el primer signo de que un niño se acerca a la madurez y la independencia. Algún día el Niño de este universo se hará realidad, con un conocimiento maduro de los mensajes de la autoridad cósmica, aunque no en un sentido de predeterminación o destino, sino con plena cooperación. La realización del gran cosmos en nuestro yo es ahora una necesidad si queremos convertirnos en un ser humano pleno. Por lo tanto, la sabiduría estelar sólo puede crecer con nuestro mayor reconocimiento de ella.

Les daré un breve resumen de cómo los seres humanos a través de los tiempos pusieron en relación nuestro orden social con el mundo estelar y con las concepciones mundiales de la evolución histórica. Durante más de 2000 años, una gran controversia había sido la pregunta: ¿Estamos parados en el espacio cósmico o el Sol y los planetas se mueven alrededor de la Tierra? Hace unos 2000 años se creía que la Tierra estaba quieta y que el Sol y los planetas se movían a su alrededor. Esto fue expresado por Ptolomeo, que fue un astrónomo en el siglo II d.C., cuando la era egipcia se prolongó hasta la era grecorromana.

A principios del siglo XVI de la Edad Media, Copérnico hizo un gran cambio, en gran parte a través del pensamiento más que de la observación, al insistir en que el Sol permanecía quieto en el espacio cósmico mientras que los planetas y la Tierra se movían a su alrededor.

Estas concepciones del mundo son etapas o pasos con los que hemos intentado abordar el cosmos en relación con nosotros mismos. Construimos nuestro hogar terrenal de acuerdo con estos principios. Una de las manifestaciones más puras de esta concepción estuvo en la civilización y constitución social celta, que mantuvo esa antigua concepción del mundo cósmico.

El Rey Arturo y los Caballeros de la Mesa Redonda lo contienen todo. El Sol Cósmico correspondía al Príncipe o gobernante de la Tierra. El rey Arturo instituyó como predecesora la Mesa Redonda, que tiene relación con el Santo Grial. También estaba la antigua imagen celta del Caldero Mágico, del que manaba toda la Sabiduría.

En esta Mesa, había un lugar donde se mantenía una vigilancia continua sobre el mundo, mediante el cual siempre se enviaba un caballero para ayudar a cualquiera que estuviera en apuros. Al rey Arturo se le conoce a menudo como el labrador, lo cual tiene un gran significado. Cuando era niño, Arturo soñó que ascendía al cielo por una escalera de caracol. Allí vio a su padre, el gran Dragón (Pendragón), y a todos los seres espirituales detrás de esa constelación de estrellas. Pendragón señaló la constelación de la Osa Mayor —también conocida como el Arado— que tiene siete estrellas. Aquí Arturo entró en el Salón donde se sentaban los siete Reyes, y entró como el octavo Rey, ante lo cual todos gritaron: «Camarada en Dios, ha llegado el momento en que los grandes se harán pequeños». Ésta es una imagen cósmica en los mitos del descenso del hombre a la Tierra desde el mundo espiritual, del macrocosmos al microcosmos.

Arturo no representa al gobernante supremo del centro. Tengan en cuenta que es una mesa redonda, que puede enviar fuerzas cósmicas a todos los rincones del mundo que sufre, lo cual es una concepción democrática; porque la Tierra es el altar, la Mesa en la que se prepara el alimento para la humanidad. La Mesa Redonda de Arturo representa el Zodíaco de las estrellas fijas, y lo tenemos nuevamente representado en la Última Cena con los doce discípulos.

Mientras Copérnico publicaba su nuevo sistema, poniendo al Sol en el centro, Maquiavelo escribía «El Príncipe» en Roma, que convertía al gobernante en un auténtico autócrata. Socialmente más tarde estaría representado por Luis XIV —Le Roi Soleil – L’etat c’est moi (Soy el Rey Sol – Yo Soy el Estado). Así, en la Tierra las concepciones cósmicas cambiantes se reflejan en concepciones históricas cambiantes.

La humanidad daba así un paso más en relación al universo solar como nuevo concepto social. Maquiavelo interpretó el sistema copernicano en términos sociales, ¡pero nunca había oído hablar de él! Esta fue la época de la rebelión adolescente contra el maestro.

Luego vino Kepler, concibiendo el universo como vivo y armonioso, pero a partir de Newton en adelante, el universo pasó a ser concebido cada vez más como una máquina. Después de Copérnico, Luis XIV y, en cierta medida, Carlos I, representaron esta nueva conciencia. Después de Kepler, el estado ordenado mecánicamente comenzó a existir para corresponder a las concepciones humanas del universo mecánico, que estaba gobernado por funcionarios públicos. Ahora estamos tratando de lograr la perfección final de esto mediante un régimen completamente autoritario, como el de Rusia. Es el peligro más grave hasta ahora para la evolución de la libertad.

La ciencia ha descubierto lo que llama un universo en expansión, que contiene millones de sistemas solares como el nuestro. Se supone que estos se están desintegrando a velocidades inconcebibles, como una explosión atómica magnificada. Como resultado, esta misma desintegración atomística se refleja de manera similar en nuestro organismo social. Los seres humanos ya no podremos entendernos, aunque trabajemos codo a codo; es una atomización de la humanidad.

Estamos en esa hora cero, que exige que la humanidad desarrolle una nueva conciencia hacia el mundo cósmico y sus leyes, para que pueda construir un hogar saludable en la Tierra. Esto es esencial para Occidente y el futuro de la raza humana.

Debemos abandonar este universo mecanizado; Los astrónomos han llegado al límite y somos conscientes de que ya no es puramente mecánico, especialmente a través de Sir James Jeans, quien concluye que el pensamiento es el informador del espacio cósmico y no la materia como prioridad. Hay muchos indicios de esta necesidad de avanzar nuevamente hacia un universo vivo, pero la teoría predominante es la de las ecuaciones matemáticas e incluso la de ninguna materia. Sin embargo, Sir Arthur Eddington ha mantenido tanto su visión como su humor, además de humanidad en sus conclusiones astronómicas.

El nuestro es un universo triple y, sin embargo, es parte de uno aún mayor. Nuestro sistema solar está rodeado por muchas estrellas, que son el universo mayor, y nuestra Tierra nada como en el útero materno del cosmos mayor. Ya hemos visto cómo esto se refleja con mucha exactitud en la embriología humana. Hay un agente que mantiene unido nuestro sistema solar, que es el Sol. No es por una atracción gravitacional mecánica, porque hemos visto al Sol como un vacío del no espacio, que atrae hacia este vacío, como por succión, las sustancias cósmicas de la periferia. De este modo, las esencias del universo mayor son atraídas para nutrir este sistema solar nuestro.

La Tierra es el hogar de la raza humana, y está construyendo una civilización que se esfuerza por vivir una vida espiritual. Tenemos el gran Mundo Padre y el gran Mundo Madre de la existencia cósmica. En segundo lugar, tenemos la Organización de las fuerzas del Sol en el cosmos, que contiene todo lo que existe y nutre: la esencia misma del sistema solar. En tercer lugar, está nuestra esfera terrestre, donde se puede promover la vida espiritual y la cultura. El libro de Rudolf Steiner, «El aspecto ternario del organismo social», muestra el objetivo futuro de la humanidad hacia un sistema social triformado como la única solución posible para los muchos problemas de nuestra época moderna.

A través de la cognición, al estudiar el universo más amplio más allá del nuestro, podemos encontrar las piedras angulares de la vida socioeconómica para una sociedad sana. Al estudiar el Sol, que nutre nuestra Tierra, reconocemos las necesidades dentro del ámbito de los derechos humanos individuales. Al estudiar la Tierra y sus propiedades, podemos promover las propiedades culturales y espirituales de todos los seres humanos. Las concepciones cósmicas pueden proporcionar las piedras de construcción para la creación en las esferas social, de derechos y cultural.

De ahí la necesidad de una nueva sabiduría estelar: reconocer el cosmos como necesidad, no sólo como un hobby, y como fuente de inspiración y guía en toda libertad. Porque la gran Madre cósmica nos ha dejado libres para aprender de nuestros propios errores.

Traducido por Gracia Muñoz en noviembre de 2023

©Astrosophy Research Center 2012 – ISBN – 1888686-11-1