Adriana Koulias

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Feliz Pascua de Resurrección, ¡queridísimos y honorables amigos!!!

Cristo ha resucitado en nuestros corazones, y Su manifestación etérica abraza el mundo para traer consuelo al sufrimiento de las almas humanas.

Quería compartir algo con ustedes en este día, porque es en este día cuando aquello que hemos cultivado y atendido durante las 12 Sagradas Noches se ha convertido en semilla. Este día vemos cómo los frutos de nuestro trabajo interior están entrando ahora en el alma y brotarán durante el Adviento para ser cultivados durante las próximas Noches Sagradas.

Uno podría ser perdonado por imaginar que estamos hablando aquí de otoño, y no de primavera, y en el Sur esto es así, pues la paradoja muestra una relación contraria a las estaciones.

Para el norte, el mundo exterior experimenta la primavera y un florecimiento de la vida cuando lo sembrado brota. Este es el momento en que la Tierra expulsa a sus seres elementales y comienza a quedarse dormida. Un sueño que la mantendrá hasta el otoño, cuando comenzará a despertar a medida que su vida elemental regresa de la periferia al centro.

Los seres humanos también se duermen espiritualmente en esta época, aunque su conciencia física se despierta a través del deleite de las percepciones, mientras el alma se eleva fuera del cuerpo físico para seguir inconscientemente a los seres elementales de la naturaleza hacia el mundo.

Sin embargo, esta es una buena época para el desarrollo de la imaginación si en primavera podemos acompañar este movimiento externo del alma con un encendido interior de la conciencia que perciba al espíritu elemental que habita en el mundo vegetal.

Por ejemplo, si practicamos ver cómo un aura etérica verdosa se mueve alrededor de una semilla, y cómo esto también vive alrededor de una planta, ya estamos usando nuestro cuerpo de pensamiento para percibir lo etérico. Y si luego dirigimos esta mirada etérica hacia afuera para unir nuestra alma con el mundo, podemos equilibrar nuestra experiencia inconsciente y dichosa de la naturaleza con una experiencia de su contraparte espiritual.

Nuestro cuerpo vegetal, nuestro cuerpo etérico, que normalmente usamos para recordar y pensar, se convierte en un ‘ojo’ cuando aquietamos el pensamiento. Y si practicamos esta forma de visión espiritual con suficiente rigor, eventualmente podremos tener una experiencia del cuerpo etérico de Jesús en el mundo etérico. Este fue el cuerpo resucitado por Cristo y que ahora es un cuerpo de luz. Lo vemos a través de la naturaleza elemental que surge del mundo vegetal, tal como María Magdalena vio el cuerpo resucitado de luz de Jesús fuera del sepulcro en la mañana de Pascua, con ojos espirituales, y pensó que pertenecía a un jardinero.

María Magdalena no pudo ‘tocar’ el cuerpo físico resucitado de Jesús porque el misterio de su unificación con Cristo aún no se había cumplido.

Hoy no podemos ‘tocar’ este cuerpo etérico, lo que significa que no podemos penetrarlo para encontrar su unificación con Cristo solo con la imaginación.

Para lograr esto, el ser humano debe primero sembrar, a través de la práctica de la visión etérica, aquello que puede florecer durante las 12 Noches Sagradas: la Inspiración.

La percepción etérica / Visión espiritual necesita un pensamiento aquietado, es decir, una conciencia vacía. Practicar la Visión espiritual en el Silencio del Pensamiento conduce a la Cognición Imaginativa.

La percepción astral requiere una experiencia del alma misma y de lo que entra en ella, y esto requiere equilibrio. Practicar la Atención espiritual en el Equilibrio del Alma – Cognición Inspirativa.

En otoño, cuando el mundo de las plantas comienza a morir y la Tierra despierta, nuestra semilla imaginativa, que ha estado germinando durante el verano, comienza a brotar, generalmente alrededor del Adviento, y florece en el tiempo de las 12 Sagradas Noches.

Durante las 12 Sagradas Noches en el norte, el mundo de la naturaleza duerme su sueño más profundo, y la Tierra ha inhalado por completo a sus seres elementales, y estos despiertan una conciencia en la Tierra. Sin embargo, arriba, en la naturaleza, los animales duermen y los seres humanos también tienen tendencia a querer dormir físicamente, es decir, a salir del cuerpo físico y elevarse inconscientemente hacia las estrellas.

Lo que se nos pide hacer en este momento es volvernos más despiertos interiormente en nuestro pensamiento, y podemos hacerlo si hemos traído la luz espiritual de la conciencia a nuestras almas en otoño. Es decir, si hemos tomado conscientemente en el alma aquello que los seres elementales de la naturaleza nos han mostrado. Si estos han creado una semilla en el alma, una conciencia comienza a despertar en nuestra voluntad alrededor del Adviento, de modo que cuando lleguemos a las 12 Sagradas Noches podamos experimentarlas espiritualmente despiertos.

Verano: el pensamiento debe ser ejercido hacia afuera.

Invierno: la voluntad debe volverse consciente.

Ahora, en lugar de salir del cuerpo en el sueño físico hacia las estrellas, como hacen los animales, el alma humana se libera de las ataduras de la muerte en el mundo exterior para estar conscientemente frente a las estrellas con una conciencia de vida.

Esta conciencia durante las 12 Sagradas Noches es lo que nos conecta con todo el zodíaco, pero no desde la perspectiva de la Tierra, sino desde la perspectiva del mundo espiritual, para recibir las imaginaciones cósmicas de los dioses.

Pero primero debemos aprender a leerlas desde el «otro lado», desde el mundo espiritual; es decir, debemos elevarnos y experimentar la naturaleza espiritual de las estrellas. ¿Y qué leemos? La inteligencia cósmica acerca del paso de Cristo por las estrellas hacia la Tierra para encontrarse con el cuerpo de Jesús, y las obras espirituales y los sacrificios realizados por los dioses para que esto sucediera. ¿Y qué podemos ofrecer a cambio? Podemos transmitirles el viaje terrenal de los dos niños Jesús hacia su encuentro con Cristo.

A menudo les he hablado de observar la noche con una mirada abierta, de contemplar los espacios entre las estrellas con una conciencia vacía, y de cómo se percibe la imaginación del movimiento, el flujo, la luz. Esto ejemplifica, a gran escala, los movimientos de luz que realizamos en nuestra laringe cuando hablamos o cuando escuchamos hablar a otro. Ese movimiento de luz entre las estrellas que percibimos también habla en nosotros y resuena en nuestras almas, y nos entrenamos para ser capaces de escuchar de manera espiritual el lenguaje de los dioses.

¡Nuestras almas entonces se encuentran con los seres de las estrellas, cuya vida se refleja en la Tierra como plantas y flores!

¿Pueden ver cómo este «retorno» de manera más elevada a lo que experimentamos imaginativamente en primavera es una conexión mágica?

Rudolf Steiner nos dice esto:

«Si hemos perfeccionado la conciencia que está vacía de contenido y sin embargo permanece despierta y que está impregnada de lo espiritual, entonces podemos decirnos a nosotros mismos cuando durante el día observamos el manto vegetal y por la noche miramos hacia las estrellas centelleantes: Sí, durante el día los ricos matices de la Tierra cubierta de flores me deleitaron y encantaron. Pero ¿qué vi realmente? — Entonces dirigimos nuestra mirada hacia las huestes estrelladas del cielo. Para la conciencia vacía y despierta, la conciencia vaciada de todo contenido terrenal, las estrellas no solo brillan y centellean, sino que adoptan las formas más variadas, pues allí, en las esferas superiores, hay un mundo maravilloso de seres esenciales: movimiento y flujo por todas partes, grandioso, poderoso, sublime. Ante este espectáculo inclinamos nuestras cabezas en agradecida reverencia y reverente gratitud, reconociendo su sublimidad. Hemos alcanzado la etapa intermedia de la Iniciación. Sabemos que el verdadero origen de las plantas se encuentra en las esferas superiores.»

En Pascua experimentamos un sueño consciente mientras estamos «despiertos» (Imaginación), y esta facultad se cultiva durante las 12 Noches Santas como una forma de vigilia en nuestro «sueño» (Inspiración).

Esta inspiración es lo que puede llevarnos, la siguiente Pascua, en primavera, a una experiencia de Cristo cuyo cuerpo astral se manifiesta a través del cuerpo resucitado del Jesús Nathánico en el mundo etérico.

En cierto sentido, lo que vemos es esto: la forma luminosa de Jesús en el mundo etérico y, permeando este cuerpo de luz y más elevada que él, ¡la forma astral de Cristo resonando!

Me preguntarán ahora qué nos sucede en el Sur.

En el sur, las almas humanas deben trabajar muy intensamente a nivel etérico y sin los apoyos de la naturaleza para experimentar el espíritu de la Navidad, la Pascua y San Miguel. Sin embargo, este trabajo crea la posibilidad de observar, por ejemplo, las 12 Sagradas Noches de manera consciente —es decir, presentarse ante las estrellas cada noche— añadiendo a esto otra capa de conciencia que surge durante los doce Días Sagrados, a través de la experiencia consciente del Cristo etérico manifestado, colapsando así, por así decirlo, el tiempo entre Navidad y Pascua, de modo que ambos se convierten en algo así como una inhalación y una exhalación.

Esto es algo parecido a una condición futura, y por eso digo que el sur se está convirtiendo en un nuevo centro.

Queridos amigos, ofrezco esto desde el Quinto Evangelio: ¡Una novela!

¡NO ME TOQUES!

En las primeras horas antes del amanecer, la madre del Señor y las otras mujeres fueron al sepulcro excavado en la roca, en el huerto de José, para ocuparse del correcto ungimiento del cuerpo de su maestro. Magdalena llegaba tarde y aún no había llegado al huerto cuando se encontró con la madre y las demás que regresaban del sepulcro. Le contaron que al llegar habían encontrado el sepulcro abierto y vacío. Dentro y alrededor del sepulcro habían visto una visión de ángeles que les dijeron que su señor ya había resucitado y que lo buscaran entre los vivos.

Magdalena, llena de preocupación, regresó con las otras al cenáculo para contárselo a los hombres y solo encontró a Lázaro-Juan con Pedro en la estancia superior.

Al verlos, Pedro se acercó directamente a la madre para rogarle perdón. Relató cómo en la noche de Pascua había negado a su Señor tres veces por miedo a morir. Por ello, lleno de vergüenza, había ido al Monte de los Olivos, donde encontró una cueva. En ella durmió inquietamente hasta que lo despertó una resplandeciente efusión de luz. Era la forma brillante de su maestro iluminando la oscuridad de su cueva. Su maestro le dijo que fuera a contar a los demás lo que había visto.

La Madre del Señor contó lo que las mujeres habían visto: ángeles, piedras removidas y un sepulcro vacío. Llenos de asombro, los hombres resolvieron verlo por sí mismos y salieron de la ciudad con Magdalena siguiéndolos.

Cuando los tres llegaron al sepulcro, una promesa rojidorada del amanecer yacía en los márgenes del horizonte. Lázaro-Juan llevaba la lámpara y fue el primero en atravesar la baja puerta del sepulcro. Les contó lo que vio: una gran hendidura en la tierra, una profunda grieta se había abierto y ahora los lienzos yacían a un lado de ella y el sudario a la cabeza al otro.

Pedro, habiendo entrado ya en el sepulcro, confirmó que la tumba estaba vacía. Siguieron discutiendo entre ellos y, sin saber qué hacer, se fueron a buscar a los otros discípulos.

Magdalena se quedó sola.

Sola en la entrada del sepulcro, una profunda sensación de pérdida arrancó lágrimas de sus ojos. Su maestro se había ido, no habían encontrado su cuerpo y ella no sabía cómo podría regresar sin él. No habiendo visto a los ángeles como los demás, quería verlo por sí misma, ¡pero había perdido su visión espiritual! Observó el sol elevarse sobre las colinas y cuando este proyectó sus benévolos rayos sobre la boca de la tumba, se armó de valor y se atrevió a mirar dentro.

Jadeó.

Iluminados por la luz naciente había dos ángeles, uno a la cabecera de la gran losa de piedra y otro a los pies. ¡Había recuperado su visión!

Mujer, ¿por qué lloras?

Esforzó su mente para responder. «¡Porque se han llevado a mi Señor y no sé dónde lo han puesto!»

Temerosamente se dio la vuelta, pero había un hombre de pie ante ella, aureolado por el sol. No lo conocía, pero parecía lleno del poder de la vida que brota y germina, como si fuera un jardinero, un sembrador o un cultivador. Verlo le hizo esperar que él pudiera saber dónde estaría el cuerpo de su maestro.

Él tomó las palabras de boca de los ángeles:

«Mujer, ¿por qué lloras?»

«Señor, si te has llevado su cuerpo de aquí, dime dónde lo has puesto y yo me lo llevaré».

El hombre la llamó entonces por su antiguo nombre: «¡María!»

El recuerdo de las palabras de su maestro ascendió a través de su sentir hasta su pensar:

¡Unete al esposo en la cámara nupcial de tu corazón, y de esta unión surgirá en ti un conocimiento de Quién Soy Yo!

¡Sus ojos lo vieron ahora! El cuerpo juvenil de Jesús, en toda su impecable plenitud.

«¡Maestro!» Se movió para ir hacia él, pero él se lo impidió.

«No me toques, querida Magdalena, pues me contaminarías; el misterio aún no se ha consumado. Cristo debe aún unirse plenamente a mí. Ve, dile a los demás que esperen, diles que no estén tristes, pues pronto iré a ellos».

Llena de alegría y obediente, corrió todo el camino de regreso al cenáculo.

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¡Con amor y profundo respeto!

Namaste,

AdriXXX

Traducido por Gracia Muñoz en abril de 2006