Notas no revisadas de tres conferencias Hawkwood College, Inglaterra, 30 y 31 de julio y 1 de agosto de 1954. Conferencia III – 1 de agosto de 1954

por Willi Sucher

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Anoche hablamos del Triángulo Dorado, que es tan antiguo como la humanidad, pero fue renovado y santificado por los Acontecimientos de Palestina. Se consolida mediante la conjunción de Saturno y Júpiter en el cosmos aproximadamente cada veinte años, en las tres posiciones zodiacales en constante cambio que forman este triángulo en movimiento.

La conjunción del 7 AC. estuvo íntimamente relacionada con el nacimiento del Niño de los Pastores del Evangelio de San Lucas y de esa corriente histórica detrás de la cual se encuentra el impulso del Buda Gautama, quien ayudó a liberar a la humanidad de la ilusión. En el año 14 d.C. (también en Lucas), tuvo lugar el gran sacrificio en el Templo del más perfecto de los Reyes, Zaratustra, cuyo yo se unió al Niño del Evangelio de San Lucas. Después, en el año 34 DC., se produjo la conjunción que anunció la gran visión de San Pablo del Cristo resucitado a las puertas de Damasco. El primero en el año 7 AC. representa la santificación de la libertad humana (liberté). El segundo se refiere a la corriente de los Reyes, donde la hazaña de Zaratustra es el gran arquetipo de todos los Reyes —es decir, dar la vida por su pueblo y establecer la hermandad (fraternité). La tercera implicación, en la visión de Pablo de Cristo Resucitado, presentaba a la humanidad en su dignidad cósmica —»la esfera de los derechos» en términos modernos (egalité). Aquí renace el Triángulo Dorado de la Leyenda del Templo: el signo de Hiram el Constructor del Templo. Este triángulo es móvil porque las conjunciones sucesivas son un poco tardías y cambian ligeramente cada sesenta años.

Si puedes captar la experiencia de este triángulo, verás cómo hacer lo correcto en el momento correcto y recibirás la inspiración adecuada. ¡Es un reloj de pulsera perfecto! ¡Nunca te defraudará ni será necesario darle cuerda!

Hablamos de la constelación de Escorpión en este gran reloj zodiacal, que, junto con las demás constelaciones, son como los números en una esfera, mientras que los dos planetas en conjunto representan las manecillas, que indican los tiempos difíciles. Esto es especialmente cierto en Escorpio, que es un signo de crisis y una luz roja en el «reloj». Cuando una «mano» se mueve en él, es un toque de clarín de cambio a través de la crisis; pero no tiene por qué ser así, porque el futuro Escorpión puede convertirse en la paloma de la paz.

Cuando la «mano de Damasco» entró en Escorpión, fue en el siglo VIII. Los siglos VIII y IX fueron una época de crisis, cuando la antigua clarividencia casi desapareció, y cuando se celebró el Concilio de Constantinopla, inaugurado por la Iglesia Romana, con la proclamación de que no teníamos espíritu. Entonces surgió el Movimiento del Grial como un acercamiento esotérico y nuevo al Cristo Resucitado. La dignidad cristiana y cósmica de la humanidad estaba amenazada, por lo que se estableció el Movimiento del Grial junto con la dignidad del Caballero del Grial.

La «mano del Pastor-Buda» entró en Escorpión entre los siglos XV y XVII, y la libertad de la humanidad estuvo en peligro. El siglo XV inició la nueva era de Piscis. Todos los representantes de las ciencias naturales pasaron a primer plano; sin embargo, en esta ciencia, proyectaron sus emociones, teorías e ilusiones justo a través de la línea de visión del pensamiento claro y la observación instituida por Buda, cuyo objetivo era evitar que la visión del mundo externo fuera borrosa. Sin embargo, ese peligro aún amenaza. Entonces, la conjunción en Escorpión advirtió a la humanidad del peligro para la verdadera libertad, y este peligro fue contrarrestado por el Movimiento Rosa Cruz de Christian Rosenkreutz, con su gran Imaginación de la Rosa Cruz. Esta abrió la puerta a una nueva visión. Su aplicación, práctica y meditación podría ser de gran ayuda en las ciencias naturales modernas. Detrás de los Pastores, vemos el poderoso impulso de Gautama Buda.

A finales del siglo XVI, Christian Rosenkreutz vio que había que hacer algo decisivo, que fuera más allá de lo terrenal. En el Concilio espiritual resultante se comprendió que el peligro estaba entre la muerte y el renacimiento, cuando las almas pasaban por la esfera de Marte, que se había deteriorado hasta la decadencia y el tumulto astral. Las almas allí tomaron impulsos que amenazaban con nublar la visión en la Tierra; En esto reside un grave peligro para la humanidad. Así, Christian Rosenkreutz indujo a su gran amigo, Buda, a emprender su sublime misión de cristianizar Marte. En el momento en que el rincón «Pastores» del Triángulo Dorado entró en Escorpión, en esa misma fecha, Buda fue a Marte para preparar su esfera para nuevas influencias acordes con las almas que anhelan la verdadera libertad. Este evento continuó a lo largo de los siglos siguientes.

Esta gran individualidad, Christian Rosenkreutz, también estuvo presente en los primeros tiempos de crisis en los siglos VII, VIII y IX, y nuevamente en el siglo XV, porque trabajó tanto en el Movimiento del Grial como más tarde en el Movimiento Rosacruz. Está presente en todos los siglos de la Tierra y, por tanto, también estuvo allí en los siglos XVII y XVIII.

Es una regla rosacruz que el nombre del líder sólo puede revelarse cien años después de su muerte. No estuvo presente en la primera parte del siglo XVII, pero sí en el siglo XVIII, trabajando a través de una personalidad llamada El Conde de San Germaine, pero también tenía otros nombres y los cambió, ya que los nombres ya no significaban nada para a él. (Casi al mismo tiempo apareció en Inglaterra un conde Weldon, del que se dice que está relacionado con esto).

En el siglo XVIII, el «rincón de los pastores», o conjunción, se había trasladado a la constelación de Sagitario. Entonces apareció de nuevo la luz verde, la crisis terminó y la humanidad pudo trabajar de forma más libre y progresiva. En 1782, hubo una conjunción de Júpiter y Saturno (la corriente de los Pastores) en la cabeza de Sagitario. En la humanidad había una profunda necesidad de libertad y la conciencia de que había que hacer algo. En Francia se produjo una distorsión de la sociedad humana, basada en las ciencias naturales modernas, como era entonces, y esto tuvo una gran influencia en los acontecimientos. Pero la sociedad no fue suficientemente capaz de hacer frente a este profundo impulso de la humanidad. El conde de St. Germaine leyó el reloj cósmico y supo que se podía hacer algo.

El Conde trató de mostrar a todos que este era un momento de peligro potencial, que sólo podría afrontarse con pensamientos y acciones claros dentro de la esfera social. En esta conjunción de Sagitario, el conde de St. Germaine intentó llevar la evolución hacia su dirección más verdadera. Sus advertencias no fueron escuchadas a causa del miedo, la pereza y la vanidad. La estructura de la sociedad francesa estaba demasiado fija entonces para cambiar. Dieciocho meses después, en 1784, se supone que murió, aunque esto está en duda. Quizás deseaba disolver la personalidad del Conde y empezar de nuevo. Los seres humanos somos libres, pero no para hacer lo que queramos desde el ámbito de las emociones, sin cargar con todas las consecuencias de nuestros actos. Debido a que se ignoró al conde de St. Germaine, se creó un destino determinado; de ahí surgió la negación y surgió la Revolución Francesa.

Los otros planetas también eran interesantes en ese momento, así como Saturno y Júpiter. La humanidad tiene la opción de seguir adelante con la evolución o seguirla ciegamente. Podemos distinguir entre libertad y necesidad. La percepción espiritual nos muestra cómo hacer lo apropiado. Si rechazamos esto, podemos caer en el error: es nuestra elección. Sin embargo, entonces estamos sujetos a la necesidad, y ésta regresa a nosotros con fuerza y rapidez, como un reflejo. Esto establece para nosotros un espejo que se mueve constantemente a través del cosmos, aunque se parece más a un prisma.

La Revolución Francesa comenzó con la toma de la Bastilla el 14 de julio de 1789. Las cosas realmente empezaron, y en Francia fue la muerte de la Monarquía cuando el rey Luis XVI y su reina, María Antonieta, fueron ejecutados en 1793. Esto fue muy significativo, porque Saturno estaba entrando en Piscis.

En 1782 fue posible cambiar las cosas en una dirección más favorable, pero fracasó. Los tres grandes ideales quedaron entonces estancados, como fantasmas, porque no se tomó esta decisión. Al final, como siempre en tales ocasiones, llegó al poder el dictador Robespierre. Fue el verdadero dictador de la lucha contra la libertad y llegó al poder en 1793-4, cuando Saturno estaba en Aries. Luego fue ejecutado el 27 de julio de 1794.

En 1797, Francois Babeuf, un agitador político, fue ejecutado por haber ido demasiado lejos. Se le puede considerar como el padre del comunismo; Era un verdadero radical. Entonces Saturno estaba en Géminis opuesto a su Gran Conjunción con Júpiter en Sagitario. Esto ocurrió entonces, y esto muestra una desviación de lo que estaba impreso en las constelaciones opuestas. Saturno es un ser imparcial que registra la memoria mundial y la historia universal como una necesidad para la evolución del futuro. El futuro redime el pasado, y esto sólo es posible a través de la memoria. Saturno proporciona esta memoria cósmica.

Saturno se trasladó a Cáncer en 1799, cuando Napoleón (1769 – 1821) fue nombrado Primer Cónsul y superó su propia revolución interior. (Hay aproximadamente el mismo número de grados entre cada evento; vean el diagrama a continuación. De Robespierre a Napoleón, encontramos el reflejo de los eventos, o más bien, su desviación. Napoleón es la «respuesta» a Robespierre. Pero tenemos que recordarlo no es Saturno quien «lo hace», como tampoco son las manecillas de nuestro reloj las que dictan los acontecimientos, es la humanidad. Si no elegimos la solución correcta, esto regresa a nosotros como una catástrofe.

Puedo mostrarles un espejo similar en relación con la Revolución Rusa, y también hay un tercer espejo en relación con la Primera y la Segunda Guerra Mundial. (Ver Parte I de Isis Sofía III – Nuestra relación con las estrellas).

En 1804-5, Saturno estaba en Virgo y Napoleón fue coronado Emperador. Aquí, nuevamente, encontramos la «respuesta» o desviación a la Bastilla y otros acontecimientos de la Revolución Francesa. Al principio esto era esperanzador, pero sin la realización de los grandes ideales que había detrás, se convirtieron en lemas sin poder ni fuerza interior. La monarquía murió, pero resucitó en una forma peor con la dictadura de Napoleón, que fue un retroceso a las antiguas formas de monarquía, ya que Napoleón se coronó a sí mismo. Esta era una lección que la humanidad necesitaba, ya que la retribución futura puede ser una redención dolorosa de errores pasados, por lo que tenemos que aprender lo que nos hemos negado a afrontar; es decir, que la evolución es responsabilidad de todos nosotros. Esto nos da una idea útil de la libertad espiritual como objetivo, a partir de lo que se logró, aunque caóticamente, durante la Revolución Francesa. Todo el círculo o ciclo de acontecimientos se cerró en 1812 con la campaña rusa y más tarde con la muerte de Napoleón.

Respuesta a una pregunta: Esta posición recurrente, en una línea entre Tauro y Géminis, y entre Escorpión y Sagitario, parece ser el eje de la crisis europea. Lo mismo ocurrió en las grandes guerras mundiales. Tenemos que recordar que Júpiter es el Pensador Cósmico y Saturno es la Memoria Cósmica.

Traducido por Gracia Muñoz en noviembre de 2023