Mis queridos amigos,
Los acontecimientos que se desarrollan hoy entre el Papa y Trump, y la invocación del Papado de Aviñón, están reflejando algo de lo que hablé en 2018, justo antes de las elecciones de mitad de mandato. Insinué entonces y en diferentes momentos, y recientemente en una publicación de hace unos días, la conexión de Trump con Clemente V.
La investigación kármica puede llevar muchos años, mis queridos amigos, pero generalmente comienza con un despertar sorprendente. Rudolf Steiner nos cuenta cómo le sucedió esto a él con respecto al suicidio del príncipe heredero Rodolfo:
«Les dije que cuando este acontecimiento devastador acababa de ocurrir, yo iba de camino a encontrarme con Schröer. El evento en sí no era la razón de mi visita; casualmente iba hacia él y fue la primera persona con quien hablé del asunto. Él dijo: ‘¡Nerón!’… de la nada, y no pude evitar preguntarme: ¿Por qué piensa en Nerón justo en este momento? De hecho, inició la conversación con la mención de Nerón. Esto me asombró en ese momento. Pero el efecto devastador fue aún mayor dadas las circunstancias particulares en las que se pronunció la palabra ‘Nerón’. Dos días antes —todo esto era de dominio público— se había celebrado una velada en casa del príncipe Reuss, entonces embajador alemán en Viena. El príncipe heredero austríaco estaba presente, y también Schröer, y este último vio cómo se comportaba el príncipe heredero en esa ocasión, dos días antes de la catástrofe. El extraño comportamiento en la velada, el suicidio dos días después, todo descrito tan dramáticamente por Schröer —esto, junto con la pronunciación del nombre ‘Nerón’, hizo comprender que había buenas razones para seguir investigando.»
(Relaciones Kármicas)
Una semilla como esta puede llevar a un alma que esté «interesada» a investigar más allá. Una semilla así puede llegar de muchas formas, por ejemplo, cuando Rudolf Steiner vio la Piedad y vinculó lo que vio con el Santo Grial.
Para mí, una semilla se plantó en 2016, cuando el Papa Francisco criticó a Trump durante su primera campaña electoral. Trump entonces llamó al Papa «vergonzoso» por cuestionar su cristianismo debido a sus planes de construir un muro en la frontera entre Estados Unidos y México. Esa semilla brotó durante las elecciones de mitad de mandato de 2018, cuando percibí una lucha entre la Iglesia y el Estado (la publicación al respecto está enlazada más abajo), y luego en 2020, cuando Trump sostuvo la Biblia en la Iglesia de San Juan, y nuevamente en 2025, cuando creó una imagen de sí mismo como Papa. Y ahora, 8 años después, tenemos la protesta ‘Sin Rey’, tenemos a Trump librando una cruzada que amenaza con destruir civilizaciones, mientras se imagina a sí mismo como Jesucristo el sanador —¿o era como un Papa? — y participando en una guerra de palabras con el Papa León. Y aquí estamos de nuevo en unas elecciones de mitad de mandato que allanarán el camino para la llegada de Ahriman en 2028.
Pero para mí, porque escribí un libro sobre la desaparición de los Templarios y he vivido con ese misterio durante mucho tiempo; de hecho, desde que comencé «El Sello» en 2002 (hace 24 años); y debido a mi constitución anímica particular, podría decir que, habiendo vivido con la ‘voz’ de Clemente todos esos años, es la voz de Trump y sus modales, no su apariencia física, sino sus costumbres, la forma en que mueve las manos, la manera en que sus labios se mueven cuando habla y el tono, el timbre y la dicción de sus palabras, la religiosidad que ha vivido conmigo todos estos años, formando la idea de que él fue una vez un papa.
En 2018 escribí la publicación que está más abajo y verán por qué el número 8 es tan importante en este misterio. Es una llave que abrió, al menos para mí, una conexión entre Clemente V y Trump. Así que no me sorprendió cuando comenzamos a oír hablar del Papado de Aviñón, que fue llamado, curiosamente, el Cautiverio de Babilonia de Roma, ahora 8 años después.
¿Qué fue el Papado de Aviñón y cuál es su conexión con los Templarios y Clemente V, el hombre que conspiró con el demoníaco Felipe el Hermoso para encarcelar y torturar a los Templarios y finalmente disolver la Orden?
El cautiverio del papa por parte de la Corona francesa culminó con la muerte (asesinato) del Papa Bonifacio VIII tras su arresto y maltrato por agentes de Felipe IV de Francia.
Tras la posterior muerte del Papa Benedicto XI, Felipe quería a alguien a quien pudiera controlar, así que presionó a un cónclave estancado para que eligiera al arzobispo de Burdeos, un francés que se convirtió en el Papa Clemente V en 1305.
Clemente era un papa vacilante, débil, lleno de interés propio y vanidad, que debía su posición a un ‘trato’ firmado con sangre con el demoníaco Felipe el Hermoso. En Roma, Clemente se obsesionó con la idea de que iba a correr la misma suerte que Benedicto y ser asesinado esta vez por los cardenales italianos, que sabían que el Papa era solo una herramienta del rey francés.
Así que en 1309 trasladó su corte al enclave papal de Aviñón, donde fue mantenido en ‘cautiverio’ por Felipe, y desde entonces y durante los siguientes 67 años, el papado residió en Aviñón, no en Roma. Esta ausencia de Roma se conoce a menudo como el «cautiverio babilónico del papado».
En enero de este año, al parecer, un alto funcionario del Pentágono citó al representante del Vaticano en Estados Unidos a una reunión a puerta cerrada donde se le dijo que: «Estados Unidos tiene el poder militar para hacer lo que quiera en el mundo.
«La Iglesia Católica haría mejor en ponerse de nuestra parte».
Luego, nos cuentan que alguien en esa reunión sacó el tema del Papado de Aviñón.
Esto resonó profundamente en mí porque fue como un momento ‘Nerón’, pero no fue uno que iniciara mi búsqueda, sino que trajo a fructificación los últimos 10 años.
Ofrezco a los interesados la publicación de 2018 a continuación y un extracto de mi libro «El Sello», en el que tuve que adentrarme en el personaje del Papa Clemente V, de manera meditativa e histórica. Ese libro se publicó en 2012, en el aniversario de la desaparición de la Orden del Temple a manos de Clemente V.
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CONSUMADO ESTÁ – San Juan 19:30 –
Vienne, 3 de abril de 1312
Clemente sabía que esta ciudad era la sede perfecta para el consejo general, ya que no era un feudo de Francia, sino que pertenecía al reino de Arlés. Desde allí, Clemente controlaba, a través del arzobispo de Vienne, los sufragáneos de Ginebra, Grenoble, Aosta, Tarentaise, Valence y Saint-Étienne-de-Marienne, lo que significaba que su poder se extendía más allá de las fronteras de Francia, a través de los Alpes y hasta Italia.
Pero Vienne era fría. Habiendo dejado su amado monasterio de Grozeau, con su clima fresco de finales de verano y su agua pura, por este lugar abarrotado, maloliente y caro, Clemente sintió un terrible deterioro de su salud.
Estaba muriendo lentamente. Lo sabía, pues últimamente sus intestinos evacuaban un líquido brillante de sangre, se había vuelto más pálido y débil, y el dolor había aumentado, hasta el punto de que ni siquiera el té que sus médicos preparaban con adormideras lo aliviaba. ¿Acaso lo estaban envenenando? Quizás.
¿Y Bonifacio? Bonifacio se le aparecía ahora día y noche y no experimentaba tregua del horror, atormentado incluso en los momentos más inoportunos por ese rostro cuya admonición resonaba:
«¡Cobarde! ¡Asesino!»
Suspiró. Desde la apertura del Concilio de Vienne, había estado esperando a Felipe pero no había llegado. Cincuenta prelados se habían reunido en el frío de las mañanas de octubre, en la penumbra de la inacabada y corriente catedral, para escuchar las monótonas conclusiones de la comisión papal y de los concilios provinciales. Pruebas que habían escuchado muchas veces antes.
Cuando la embajada real llegó a Vienne, estaba compuesta por el medio hermano del rey, Luis, Conde de Évreux; el Conde de Boulogne; el Conde de Saint-Pol y, junto con el Chambelán Real Enguerrand de Marigny, el Guardián de los Sellos Reales, Guillaume de Nogaret, y el abogado Guillaume de Plaisians. Se enfrentaron a través de una mesa de negociación con los cardenales de Clemente y nada saldría de ello.
Entonces llegó Felipe acompañado de un impresionante séquito. Una vez más, su reunión había sido tempestuosa. El Rey no aceptaría nada más que la supresión de la Orden y le recordó a Clemente sus promesas. Seguramente Felipe se daba cuenta de que Clemente debía ser visto haciendo algún aspaviento por sus peticiones, considerando que los reyes de Inglaterra, España y Portugal no habían estado tan entusiasmados con la desaparición de la Orden. Además, le divertía ver a Felipe acosado y con el rostro enrojecido.
Cuando llegó el momento, sus cincuenta prelados votaron abrumadoramente por la supresión, y en verdad, se alegraba de que finalmente hubiera terminado. Quizás no había aprendido los secretos templarios, pero tampoco Felipe, quien, a pesar de haber aplicado la tortura liberalmente, no había logrado extraer nada de valor de Jacques de Molay.
El pobre Felipe no había sabido hacer las preguntas correctas antes de que el Gran Maestre Templario fuera enviado a Chinon para ser interrogado por los cardenales. Sonrió discretamente. El Rey había estado buscando una fortuna que nunca estuvo a su alcance, cuando todo el tiempo había estado en presencia de una verdadera fortuna y no había sabido cómo pedirla… Los Secretos de la Orden morirían con Jacques de Molay y todo lo que le quedaba a Felipe Capeto eran magras sobras.
Desde su trono en la catedral de San Mauricio, Clemente contempló con vago desapego a los potentados de la Iglesia, dispuestos en semicírculo frente a él. A su derecha, en su estrado, un poco más abajo que él, se sentaba el Rey Felipe con su hijo Carlos. A su izquierda estaban Luis, el hijo mayor de Felipe, y otros nobles, completando el resto los cardenales, arzobispos y obispos con todas sus vestiduras.
El coro y la nave resonaron con el Veni Creator sin sentimiento alguno y Clemente apenas lo siguió. Hacía tiempo que había cesado la lucha por encontrar a Dios. Su vida había sido la de un hombre señalado como Abraham, obligado a realizar actos ejemplares bajo la mirada de la humanidad. ¿Cómo sería juzgado? Los valores eran siempre demasiado vagos, siempre demasiado amplios. Las circunstancias habían estado en su contra, y lo que había hecho quizás no había mostrado su verdadero valor.
Si no hubiera existido un Felipe o una cuestión templaria, podría haber sido un hombre piadoso, un buen papa, se dijo a sí mismo, y un eructo le subió caliente y agrio.
Cuando llegó su momento de ponerse de pie, rezó para que sus piernas no le fallaran y luego habló desde los Salmos: «Por tanto, no se levantarán los malos en el juicio, ni los pecadores en la congregación de los justos; porque Jehová conoce el camino de los justos; mas la senda de los impíos perecerá…» Luego dio un breve resumen de los errores de la Orden, cuidando de señalar que los Templarios no podían quedar impunes sin infligir daño al honor de todos los que amaban a Dios.
«Tras una larga y madura reflexión», dijo sin aliento, con las manos temblorosas, «teniendo ante nuestros ojos solo a nuestro Señor y considerando únicamente los intereses de Tierra Santa… abolimos por sanción perpetua y con la aprobación del Santo Concilio la Orden del Temple, su regla, su hábito y su nombre, prohibiendo estrictamente a nadie entrar en la Orden, recibir o vestir su hábito, o actuar como si fuera un templario… Factum est… Hecho está.»
Se hundió en su trono y notó que sus manos olían de forma extraña. Cuando el Rey se retiró con su séquito, Clemente llamó a su asistente para que le trajera un recipiente con agua. Cuando llegó, se lavó las manos, pero el hedor no cesaba.
No había sentido cómo el contenido de sus intestinos abandonaba su cuerpo y formaba un charco de excremento en el suelo.
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Mis queridos amigos, estamos en abril y ya han pasado 714 años desde la supresión de los Templarios. Fue esta Pascua cuando Trump, que según los evangélicos es la imagen de Jesús en la Tierra, con la imposición de manos, sus amenazas de destruir una civilización entera, sus representaciones de sí mismo como Jesús o quizás, podría decirse, como Papa, que es el ‘Vicario de Cristo’, la ‘voz’ de Dios en la Tierra, y su guerra de palabras y amenazas al Papa León. Curiosamente, los Caballeros Templarios en América apoyaron sus elecciones, pero recientemente lo han criticado por su representación de sí mismo como Jesucristo. Podríamos entonces traer a colación la conexión con Israel y el Templo de Salomón con los masones que lo apoyan, así como el lobby israelí y los multimillonarios sionistas que han financiado sus campañas.
Clemente murió odiando a Felipe el Hermoso y su propio Papado, y la pregunta, teniendo en cuenta todo lo anterior, puede sostenerse en el alma: ¿Fue él el Clemente reencarnado, deseando a la vez ser un ‘rey’ que odia a los ‘papas’? Tal alma es un vehículo perfecto para fuerzas que desean enfrentar al Rey contra el Papa.
Para mí, la pregunta está respondida. Les dejo que saquen sus propias conclusiones.
Curiosamente, su propia base está empezando a llamarlo el anticristo. Sin embargo, él es una distracción del reencarnado Felipe el Hermoso, que entrará en el escenario mundial como el vehículo para Ahrimán. Había algo muy interesante en Felipe, que se me quedó grabado cuando escribía su personaje: era llamado hermoso y, sin embargo, fue uno de los más altos magos negros de los Misterios Mexicanos y apenas parpadeaba.
Siempre he dicho que Trump sería el gran facilitador de Ahriman, porque en vidas anteriores lo que ‘odiamos’ —en este caso el odio de Clemente hacia Felipe— se convierte en una atracción kármica que lleva a ambos a regresar nuevamente como facilitadores de Ahriman y Sorat.
Observen este espacio.
Con cariño y respeto,
¡Namaste!
AdriXXX
Traducido por Gracia Muñoz en abril de 2026

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