Adriana Koulias

English version

Casi como si se leyera de un libreto escrito por las Hermandades Oscuras, mis queridos amigos, Trump, el embaucador, pronuncia su espantoso discurso a su pueblo el Jueves Santo.

El Jueves Santo conmemora la Última Cena de Jesucristo, donde Jesús habla del vino y el pan como la sangre y el cuerpo de Cristo, y el nacimiento del acto alquímico de la transubstanciación no solo del alma sino de la propia Tierra a través de la sangre y el cuerpo de Cristo. Es cuando Judas es reconocido por lo que es y se le dice que vaya y haga lo que tiene que hacer, limpiando así el ‘círculo’ zodiacal de los discípulos para que Lázaro Juan pueda entrar en él. En este sentido, vemos cómo el Escorpión es reemplazado por el Águila y cómo esto se refleja en la imaginación de los discípulos en el lavatorio de los pies, que indica la limpieza del cuerpo etérico del grupo.

«Maundy» (Mandato) proviene del latín mandatum (mandamiento), en referencia al mandato de Cristo Jesús de «amaos los unos a los otros».

Así que hoy, en el hemisferio sur (que, mis queridos amigos, es ahora el nuevo ‘centro’), Trump anuncia su plan para llevar a Irán de vuelta a la Edad de Piedra, donde pertenece.

Tomémonos un momento para considerar esto.

Hoy se muestra quién es Judas… es decir, el materialismo es desenmascarado, a través de la apertura de la caja de Pandora. El pacto se ha hecho, el dinero se ha pagado, y la destrucción comenzará ahora – o eso quieren que grabemos en nuestros cuerpos etéricos los poderes detrás de Trump.

Pero reflexionemos bien sobre lo que Trump quiere que pensemos, teniendo en cuenta que la 6ª Época Cultural, la Época Rusa, será una recapitulación de la Época Persa, así como nuestra época es una recapitulación de la Época Egipcio-Caldea.

La época persa fue la época que dio a luz al maniqueísmo. Fue la época de Zaratustra, quien se convirtió en el Jesús Salomónico, la época de Ea – el ser Soph-Ea que es la sabiduría de los Kiriótetes, guía tanto de la María Salomónica como de la María Natánica. La María Natánica era la Isis de los egipcios, el alma gemela del Alma Natánica llevada al sol antes de la Tentación. También fue la época de Marduk, quien luchó contra el dragón Ahriman. Pero lo más importante, fue la época en que Zaratustra vio a Ahura Mazdao o al Cristo en el aura del Sol, al entrar en el Sol como planeta. ¡Ahura Mazdao, cuyo nombre llevan las calles de Ormuz!

Curiosamente, fue Ciro el Grande (emperador persa) quien liberó a los judíos del cautiverio babilónico alrededor del 539 a.C., permitiéndoles regresar a Judea y reconstruir el Templo. Persia actuó como protectora, financiando el Segundo Templo porque Ciro sabía que los judíos tenían la tarea de construir el Templo corporal perfecto (los dos niños Jesús) para la encarnación de Cristo.

Así que vemos un cambio radical en su relación hoy porque el alma popular renegada de Israel ha sobrepasado sus límites y está tratando de seguir siendo relevante mucho después de su fecha de caducidad, mediante la creación y el mantenimiento del estado de Israel.

El alma popular persa se ha convertido, paradójicamente, en el mayor enemigo del alma popular hebrea.

El alma popular persa todavía tiene un papel que desempeñar en la historia humana. Israel no.

Esa es la verdad oculta simple y llanamente que las hermandades inglesas no desean que las almas sepan porque quieren extender su propia fecha de caducidad hasta la época en que Rusia y su recapitulación de Persia deben entrar.

Vemos ahora por qué Rusia está aliada con Irán.

Debemos, mis queridos amigos, usar la historia oculta para considerar estas Grandes conexiones que en realidad son espirituales, ¡entonces todo tiene sentido!

Entre Irán e Israel vive el futuro del destino de los gazatíes maniqueos, quienes, creo, tendrán un papel importante que desempeñar en la próxima época rusa, junto con aquellos que hoy están en la periferia de los acontecimientos mundiales.

Lo que sucederá con la recapitulación de Persia depende de si la 6ª Época Cultural es tomada por Ahriman a través de las hermandades inglesas usando a Israel, en cuyo caso la dualidad de luz versus oscuridad, bien versus mal, que pertenece al mundo espiritual y a la cabeza pensante, desciende al metabolismo humano como lo vemos hacer, causando la destrucción de vidas humanas y almas humanas a través de regímenes como los de Israel e Irán hoy. En el futuro, esta muerte y destrucción vendrán nuevamente del metabolismo durante la 6ª Gran Época de la Evolución de la Tierra, pero para entonces el metabolismo se habrá convertido en lo que vemos en la cabeza humana y se apoderará del pensamiento.

Por supuesto, Micael luchará contra el dragón como lo está haciendo ahora en el mundo etérico, en el sur, y Vidar luchará contra el lobo como lo está haciendo en el cuerpo etérico de los seres humanos, y el Cristo mismo, que vive tanto en nuestros cuerpos etéricos como en el mundo etérico, se manifestará a aquellos que se aman unos a otros y a aquellos que aman al mundo. Y estas personas llevarán consigo lo necesario para la vida espiritual después de la Guerra de Todos Contra Todos, cuando comience la gran 6ª Época.

Vimos una inversión de este Jueves Santo prefigurada por la representación de la Última Cena durante los Juegos Olímpicos, que representa a la ‘Ramera de Babilonia’ como Cristo en una fiesta orgiástica de Dionisio donde se celebra una sexualidad hedonista, es decir, la vida instintiva del metabolismo, como precursora de la apertura de los Archivos Epstein.

Uno solo necesita contemplar esto profundamente para ver cómo las hermandades han puesto sus horribles huevos, sus sugerencias hipnóticas, en las almas de los seres humanos, huevos que esperan que eclosionen cuando llegue el momento adecuado. Porque quieren que se enquiste en nosotros la sugerencia de que Rusia e Irán son los enemigos últimos de la humanidad, que toda la gente (no los regímenes) está corrompida y es vil y debe ser erradicada, dejando que Israel y Estados Unidos (con sus impotentes y marchitos aliados) tomen para sí las migajas del estrecho de Ormuz e incluso busquen gobernar a través de un gobierno títere en el propio Irán: ¡deben prevalecer hasta la 6ª Época Cultural!

Ahriman entrará en el escenario mundial expresamente para conducir las cosas en esta dirección y actuar en los metabolismos de muchos en los que ya está presente.

Esta noche, Judas sale a buscar a los soldados y a esperar el momento para besar a Cristo Jesús en la mejilla y traicionarlo. Debemos estar atentos a esto.

Esta noche, los discípulos se duermen y Cristo enfrenta la aniquilación por los demonios de Sorath en el Jardín de Getsemaní, solo, porque el Espíritu Santo debe huir donde no hay Conciencia de Cristo.

Sin embargo, Vidar es el ser angélico capaz de rejuvenecer el cuerpo etérico de Jesús el tiempo suficiente para que Cristo proceda a la cruz y a su sacrificio. Sus únicos testigos son Lázaro Juan, que está unido a Juan el Bautista para que juntos pudieran formar la conciencia del yo necesaria para la conexión con el Espíritu Santo junto a Cristo, y las mujeres en la cruz, la más importante de las cuales era la María de Mateo, que a través de los auspicios de la difunta María de Lucas fue los ojos del alma para que la Sofía Divina se conectara con Cristo a través del Espíritu Santo.

Esta noche, la antigua conmemoración de la fiesta de la Pascua en la que aquellos que se quedaron en sus casas, cuyas puertas estaban pintadas con la sangre del cordero, se salvaron, es ahora la noche en que Cristo, el Cordero de Dios, fue llevado al matadero por Judas para salvar a toda la humanidad, y la mayoría de los judíos estaban inconscientes y siguen estándolo.

No debemos quedarnos en nuestras casas, mis queridos amigos. Un discurso como el de Trump en esta noche es significativo; no debemos quedarnos dormidos, debemos permanecer conscientes, queridos amigos, de lo que se está intentando, porque estamos viendo desarrollarse ante nosotros una parodia de eventos que se volverá más y más obvia, flagrante y terrible a medida que nos acerquemos a 2030.

Ahriman quiere provocarnos para que caigamos en un abandono somnoliento, como hizo hoy con tantas mentiras que, como un gran río de sapos, cayeron de la boca de un Clemente V renacido. Quiere asustarnos con sus amenazas de guerra y más guerra y destrucción para que cerremos nuestras puertas esperando que el ángel de la muerte nos pase de largo, pero hoy ese ángel amenaza con matar no a todo primogénito, sino a nuestra alma consciencte, a nuestro niño espíritu, al Cristo en nosotros, si apartamos la vista de lo que les sucede a los demás. A menos que salgamos de nuestras casas, a menos que nos convirtamos en testigos conscientes, el espíritu no puede vivir en nosotros para conectarnos con Cristo.

Es por eso que en esta noche horrible, la noche en que los espíritus malignos vagan, Cristo nos exhortó a amarnos unos a otros y a seguirlo hacia el mundo, como los discípulos.

Permanecer dentro, en la seguridad de nuestras propias ‘casas’ hoy, significa una muerte del espíritu en el alma, y una muerte del espíritu significa una muerte del alma.

Les ofrezco estas imaginaciones de *Quinto Evangelio – Una Novela*.

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En la ladera sur del Monte Sión, había una propiedad propiedad de Nicodemo y José de Arimatea, que habían cedido a los esenios de Jerusalén para sus celebraciones. Aquí, en una habitación superior llamada cenáculo, a la que solo se accedía desde el exterior por una escalera, Jesús se reunió con sus discípulos para celebrar la fiesta de la Pascua.

La habitación brillaba por el calor de la luz del fuego, y desde las ventanas llegaba solo la escasa luz de la plateada luna que ahora se elevaba en el océano negro de arriba. Las mesas, colocadas en forma de herradura, seguían la forma de la habitación y estaban rodeadas de divanes sobre los que los discípulos se reclinaban. En el diván del medio estaba su maestro, Juan a su izquierda, y a la derecha estaba Judas, con el resto dispersados aquí y allá, según su compañerismo.

Los turbulentos acontecimientos de la semana pasada habían dado paso a un estado de ánimo contemplativo, y una renovada sensación de pesadumbre y presentimiento comenzó a caer sobre los presentes, que la noche que se avecinaba hacía más real. Podían oír el susurro de un viento sobrenatural que silbaba alrededor de las paredes de las casas y hacía temblar los árboles, y hacer temblar a Juan. Este viento le recordaba las historias de aquella primera Pascua y la destructora devastación que el ángel de la muerte había infligido al pueblo de Egipto. Esa destrucción había pasado de largo sobre las casas cuyas puertas estaban pintadas con la sangre del cordero. Un pensamiento vino ahora al ‘pequeño’ Juan:

Un sacrificio de sangre había salvado una vez al pueblo.

Pensó en esto mientras los otros comían y hablaban quedamente entre ellos; mientras las mujeres venían a rellenar las copas con vino y las cestas con el pan ázimo.

Cuando sus ojos cayeron sobre Cristo Jesús, quedó cautivado por su presencia radiante y otro pensamiento llegó, como un pez brillando bajo la superficie de un arroyo:

Él es esa imagen transmitida de generación en generación. ¡Jesús es el verdadero cordero pascual! ¡Debe morir para salvar a Israel!

Lleno de esta comprensión, miró a su alrededor, pero se dio cuenta de que ninguno de sus compañeros lo había visto; estaban pendientes de las palabras de su maestro.

—He deseado comer esta Pascua con vosotros —les dijo—, antes de que sufra mi sacrificio… porque os digo que no volveré a comer hasta que el Reino de Dios haya cumplido su tarea en mi cuerpo. —Tomó una cesta llena de pan ázimo, dio gracias por ella, comenzó a partirlo en pequeños trozos y se los entregó a los presentes—. Este pan es como mi cuerpo, que sacrificaré por vosotros. Llegará un tiempo en que no me veréis, aunque estaré dentro de vuestros corazones. Cuando comáis del pan, que está hecho de trigo, recordad lo que os digo: que estaréis comiendo de mi cuerpo, que se habrá vuelto uno con la tierra.

Tomando entonces la jarra de vino, dio gracias y llenó una copa de jaspe y dijo:

—Bebed esto entre vosotros. —Levantó la copa en alto—. Cuando bebáis vino hecho de uvas, recordad que estaréis bebiendo de mi sangre, que habré derramado por vosotros. Mirad esta copa. En los tiempos venideros, cuando no me veáis, consolaos, porque estaré con vosotros en vuestra alma del mismo modo que el vino está en esta copa.

Su mirada recorrió al grupo.

—Estaré en los corazones de todos, incluso de aquellos que no me aman.

—¡Todos te amamos! —dijo Felipe.

—Puede que digas eso, Felipe, pero incluso ahora uno entre vosotros en esta mesa me traicionará.

Aquí tienes la traducción al español:

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Juan de Zebedeo vio cómo la ansiedad se precipitaba sobre sus compañeros, como la luz perturba a los ratones en una habitación oscura. Susurros, miradas y atisbos furtivos se intercambiaron, y todos los hombres cayeron en la incredulidad, moviendo las manos de un lado a otro.

—¿Quién es, Señor? ¿Soy yo? —preguntó un hombre tras otro.

En ese momento, Juan sintió como si entrara en un sueño. Silenciosamente, Lázaro-Juan, el amado de su Señor, entró en la habitación. En la mente de Juan, Lázaro Juan llevaba una palangana y un cántaro y, al verlo, los otros comenzaron a murmurar y a discutir entre ellos, no sobre el traidor sino sobre quién estaba más cerca de su maestro. En su corazón, Juan, hijo de Zebedeo, no sintió deseo de ser más grande que aquel que había resucitado de entre los muertos. De hecho, había sentido cierto parentesco con el amado de su maestro. Su resurrección significaba que algún misterio extraño estaba adherido a Lázaro, que Juan no comprendía del todo, pero que sabía en su alma que era de profunda significación.

En este sueño, vio a su maestro despojarse de sus vestiduras y ceñirse con una toalla. Lo vio verter agua en una palangana, que llevó a la mesa. Nadie sabía lo que iba a hacer hasta que se arrodilló y comenzó a quitar las sandalias de los pies de Andrés. Andrés parecía asombrado cuando su maestro los lavó. Todos quedaron maravillados mientras su maestro pasaba al siguiente discípulo, y al siguiente. Continuó lavándoles los pies, uno por uno, y mientras lo hacía les decía:

—¿Quién es más grande, el que está sentado a la mesa o el que le sirve? ¿Acaso no es el que está sentado a la mesa? Pero yo estoy sentado a la mesa y sin embargo sirvo también a aquellos a quienes amo. Porque sois como mis pies y mis manos y mis brazos —les dijo—, ¿qué haría yo sin vosotros? Así como la cabeza debe inclinarse en servicio amoroso y humilde hacia todo lo que vive debajo de ella, así debo inclinarme ante vosotros, que sois parte de mí…

Llegó a Pedro, y él, horrorizado, se puso a negar con la cabeza.

—¡No! ¡No! ¡Nunca dejaré que me laves los pies!

Jesús lo miró con ojos alegres:

—Pero Pedro, hermano mío, si no te lavo los pies, ¡no puedes ser parte de mí!

Pedro cambió de opinión:

—¡Señor! Entonces, no solo mis pies… —dijo, y metió ambos pies en la palangana—, ¡sino también mis manos y mi cabeza! ¡Todo mi cuerpo!

Un suave murmullo de risas corrió entre ellos.

—Vuestros pies son la parte más baja de vuestro cuerpo, os ayudan a estar firmes sobre la tierra —les explicó, secándolos con la toalla—. Cuando están limpios, vuestro cuerpo se regocija. Pero vuestra alma contamina vuestro cuerpo cuando está atada por las pasiones.

Juan de Zebedeo despertó entonces y vio que Jesús estaba sentado a la mesa como antes, y decía:

—Por esta razón, vuestra alma no debe ser vuestra dueña, sino que más bien debéis ser vosotros los dueños de vuestra alma, o de lo contrario contaminaréis vuestro cuerpo. Todos vosotros, los que estáis sentados conmigo, representáis varios grados de perfección. A vosotros puedo llevaros al Padre, porque estáis limpios y sin contaminación, todos excepto aquel cuya alma tiene dominio sobre él —cuyas pasiones se han apoderado de él.

Los discípulos volvieron a mirarse unos a otros, sin saber a quién se refería.

—Él es quien me traicionará.

—¿De quién hablas, Señor? —preguntó Pedro ansiosamente.

Lázaro Juan se había sentado junto a Jesús e inclinaba su alma hacia las palabras de su maestro y escuchaba con el corazón. A Juan le pareció que su maestro había respondido a la pregunta de Pedro, pues oyó estas palabras:

—Es aquel a quien yo dé un bocado cuando lo haya mojado.

Su maestro mojó entonces un trozo de pan en su vino y se lo entregó a Judas, y esto, siendo un acto muy íntimo y honroso, hizo que Judas dudara.

Judas negó con la cabeza.

—Te han dado tu salario, hazlo rápido —lo animó Jesús.

Con ojos redondos y extraños, Judas tomó el bocado y se lo puso en la boca, y en un parpadeo Juan vio la visión mortal de Satán reflejada en sus ojos.

Judas tomó entonces su bolsa y se fue a la noche.

Los otros pensaron que, como Judas tenía una bolsa llena de dinero, Jesús le había pedido que comprara algo para la fiesta o lo había enviado a dar algo a los pobres. Pero Juan sabía la verdad, sin embargo. En su corazón lo sabía, aunque no sabía cómo. ¡Judas ya había recibido el pago por su traición!

Cuando Judas salió del cenáculo, Jesús dijo:

—Ahora el círculo se ha purificado, porque todo lo que es egoísta y está lleno de pasión lo ha abandonado.

Ahora sabían quién era.

Después de eso, comieron el pan y el vino sin apetito y dieron gracias cantando un himno pascual de la segunda parte del Hallel.

El corazón de Juan estaba decaído. No quería pensar en cómo sucedería la traición, ni cuándo.

Después del Hallel, Jesús se levantó y, habiendo encontrado a su madre, le dijo algunas palabras y la besó en la mejilla. Juan vio cómo la madre de su Señor casi pierde el equilibrio al recibirlo.

Cuando ella se hubo consolado, regresó con sus discípulos y dijo:

—Vamos.

Tomando algunas antorchas, salieron a la oscuridad de la noche.

Arriba, la luna oculta daba escasa luz y tuvieron miedo. Era una observancia estricta de la Pascua permanecer dentro de la seguridad del hogar, porque al aire libre ningún hombre estaba protegido del ángel vengador de la muerte. Pero Juan amaba a su maestro y confiaba en él, y a pesar de su miedo, se unió a los demás y lo siguió al aire frío.

Cuando pasaron por la puerta norte del Templo y descendieron a una parte desolada del valle de Cedrón, Juan se dio cuenta de lo cansado que estaba. La larga semana había hecho mella en su cuerpo, y el cansancio ahora le causaba dificultad para respirar. Aun así, siguió a los otros mientras caminaban, hasta que cruzaron el arroyo crecido y tomaron el camino que llevaba hacia el Olivar, al jardín de Getsemaní.

Su maestro les dijo:

—Pronto no me veréis… Seré entregado a los levitas y ellos me llevarán ante los gentiles, y seré crucificado.

El viento cantaba en sus oídos y Juan se sintió marchito de terror por estas palabras.

—¡Te seguiré! —dijo Pedro, tropezando en la oscuridad—. ¡Lucharé codo a codo con tus enemigos! ¿Ves cómo he traído mi cuchillo de filetear? ¡Está afilado y no hay error! ¡Estoy listo para ir a la prisión y marchar hacia la muerte contigo!

Jesús lo observó a la misteriosa luz azul de esa luna primaveral.

—Guarda tu cuchillo, hermano… dices que darás tu vida por mi causa, pero yo te digo que todos me abandonaréis.

Hubo exclamaciones de asombro.

—Todos —dijo, significativamente.

—¡Yo no! —respondió Pedro—. ¡Quizás estos otros, pero yo no!

Se detuvo para fijar sus ojos en Pedro.

—Antes de que el gallo cante, me habrás negado tres veces.

Pedro aulló entonces, como un lobo herido.

—¡Yo no! ¡Dime que no es así!

Jesús tenía el rostro adusto y severo:

—Satanás desea tenerte y tomar lo mejor de ti para sí, como ha tomado a Judas, pero sé que en tu corazón estás lleno de fe y por eso he orado para que tu fe no desfallezca… He orado para que te quedes conmigo, ¡para que me ayudes a llevar mi cruz!

—¡Yo la llevaré! —dijo Andrés.

Mirando a Andrés, dijo:

—La tuya será una cruz diferente, Andrés, y por esa razón será recordada por todos los hombres… Os digo a todos, esta noche, ninguno de vosotros permanecerá conmigo, os dispersaréis, cada uno por su lado, y me dejaréis solo por miedo. Pero no estaré solo, porque Cristo está conmigo, ¡y a través de Él venceré al mundo!

Jesús siguió caminando, respirando con dificultad, como si ahora todo le costara esfuerzo.

Pedro, que se habría caído de rodillas tras esas palabras de su maestro, si no fuera por Felipe y Andrés que estaban a su lado, iba detrás, apenado:

—¿Por qué dijiste que llevarías la cruz, Andrés? ¿Siempre tienes que superarme…? ¡Yo la llevaré, por Dios! ¡No te fallaré, maestro! ¡No te fallaré!

Algunos de los discípulos comenzaron a lamentarse. Los ojos de Juan se llenaron de lágrimas.

Jesús dijo, desde su posición delante de ellos:

—Estáis tristes ahora, lo sé, y os digo que lo estaréis aún más tarde, pero vuestra angustia se convertirá en euforia. ¡Tened valor! No dejéis que el miedo os domine, porque el miedo os hará dormir y ¡necesito que estéis despiertos! ¿Acaso no es cierto que cuando una mujer da a luz está llena de dolor porque ha llegado su hora, y luego, tan pronto como nace el niño, se llena de alegría? Moriré, eso es seguro, pero ¿qué es la muerte sino un nacimiento espiritual? La muerte, hermanos míos, es solo apariencia. Os digo, yo nací del espíritu y nuevamente dejaré el mundo, a través de la muerte, y regresaré al espíritu, ¡y viviré de nuevo!

Juan lo había sabido desde siempre, pero solo ahora los otros entendían que su maestro iba en efecto hacia su muerte. A esto se añadió la comprensión de que su muerte traería nueva vida.

—¿Qué deseas que hagamos? —preguntó Bartolomé entre lágrimas—. Dínoslo, ¡y lo haremos porque te amamos!

—Como os he dicho, soy como un hombre que emprende un largo viaje. Dejo mi casa y ordeno al portero que vigile las puertas hasta que regrese. —Se detuvo entonces para decirles—: Vosotros sois mis porteros… si me amáis, ¡velad! ¡No permitáis que os encuentre durmiendo… no os dejéis tentar a dormir!

Su voz parecía llena de agotamiento.

José de Arimatea les había dado la llave de su jardín, que estaba lleno de olivos, rosales y árboles frutales, y habían venido a menudo aquí para contemplar, descansar y orar durante la última semana. Su maestro usó la llave para abrir la cerradura y entraron en el jardín, donde todo parecía extrañamente malvado.

Pedro dijo:

—Vuélvela a cerrar, Señor, nos dará tiempo.

—¿Por qué habría de ganar tiempo? La rueda del destino está en movimiento y todo será como tenga que ser, no puedes cambiarlo… —Tomó el rostro de Pedro suavemente entre sus manos y miró profundamente en sus ojos—. ¿Cuándo entenderás, mi pequeña roca, por qué he venido a esta tierra? ¿Cuándo verás que no he venido a enseñar, ni a sanar, ni a hacer milagros? ¡He venido a morir!

Esta última palabra le quitó todo el aliento, y soltó el rostro de Pedro y continuó caminando.

—La hora de la oscuridad está cerca, el pueblo, los guardias, los sacerdotes, todos tienen su papel.

—¿Acaso nadie tiene elección? —le dijo Felipe, alcanzándolo—. ¿Qué hay de la libertad de la que nos has hablado? ¿Están todas las cosas tan predestinadas que nada puede cambiarse? ¿Qué hay de aquellos que te perseguirán? ¿No tienen oportunidad, o serán condenados para siempre a pagar por ello?

Él dijo:

—Hasta ahora todos habéis estado sujetos a la necesidad y no habéis sido libres. No habéis sido libres pero habéis creído que lo erais porque estáis atrapados en la ilusión. Lo que me va a suceder pronto sigue siendo necesario, Felipe, pero después de mi muerte tendréis libertad y la posibilidad de salvación.

—¿Libertad de qué? —preguntó Felipe.

—Libertad de la ilusión de la muerte —respondió Jesús—. Moriré y venceré a la muerte para salvar al mundo de la ilusión, para mostrar a toda la humanidad que después de la muerte hay vida. Entonces la salvación podrá llegar para todos, no solo para aquellos que me aman, sino también para aquellos que están en mi contra, aquellos que levantan sus manos para golpearme, y aquellos que vienen esta noche a llevarme a mi muerte. Estad seguros de esto: aunque estos hombres no me conocen, aunque puedan escupirme, insultarme y herirme, me recordarán incluso después de la muerte, y esto preparará el camino para que puedan venir a mí libremente en sus vidas futuras.

—¿Qué ha dicho? —preguntó Andrés.

Pedro, aturdido por las palabras de su maestro, perdió por completo la compostura.

—¡Por qué no escuchas, Andrés! ¿Siempre tengo que ser tus oídos? ¡Dice que todo lo que le sucede está destinado, pero que después de que muera, su muerte traerá la libertad, de modo que incluso aquellos que no lo aman ahora puedan elegir amarlo en el futuro!

Cuando llegaron a un claro bordeado de árboles, su maestro les dijo:

—Juan, Pedro, Santiago, venid conmigo, el resto puede quedarse aquí… orad para que no os quedéis dormidos, para que no seáis tentados a perderos. A través de vosotros el mundo sabrá cómo he luchado para arrancar las almas de los hombres de las garras de la muerte.

Juan lo siguió, lleno de pesadumbre, mientras Cristo Jesús los llevaba a un lugar diferente, más adentro del jardín.

Allí los dejó mientras él se dirigía a un bosquecillo no muy lejano.

Juan miró a los rincones sombríos, al cielo arriba y a la luna que aparecía y desaparecía entre las nubes. Un viento húmedo y helado barría los árboles y se enroscaba alrededor del grupo estremecedor.

¿Qué harían sin él? ¿A dónde irían? Se acurrucaron juntos, aquellos que habían caminado con él, habían partido el pan con él y habían sufrido con él todas las privaciones de los últimos tres años. Se miraron unos a otros con rostros llenos de temor, pues comprendían con claridad que la hora había llegado. ¿Acaso no se les había advertido una y otra vez? Y sin embargo, sus ojos reflejaban su falta de preparación.

El miedo provocó un anhelo por el olvido del sueño, un anhelo por la comodidad de la nada. Arriba, sombras aladas amenazaban la luna y el viento estaba lleno de voces.

El agotamiento de Juan era profundo. Recordó que tal sensación le había invadido antes, en la montaña del espíritu, cuando no había soportado la visión de la gloria de su maestro. No volvería a dormir. No. Pero sus ojos estaban pesados. Podía sentir una torpeza que se elevaba para borrar sus pensamientos, como un guardián terrible que impide los misterios a los indignos. ¿Acaso su voluntad no era suficiente para contrarrestar la fuerza imparable del sueño? Miró a los otros. Ya estaban dormidos. Se pellizcó la piel y se frotó los ojos, pero el sonido de su respiración regular lo adormeció.

Hizo una oración en su corazón para tener la fuerza de resistirlo, pues no quería fallar a su maestro otra vez. Se dijo a sí mismo que debía ‘velar’ y sin embargo, ¡qué dichosos le parecían los demás en su paz entumecida! Quizás podría cerrar los ojos un momento… seguramente un momento no importaría… ¿Cuán consolador sería descansar, olvidar los desagradables y terribles acontecimientos que sabía que pronto llegarían? Ya habría tiempo suficiente para preocuparse de todo al día siguiente.

Parpadeó.

Fue solo un parpadeo, y luego llegó el sonido de la voz de su hermano llamando a través de la oscuridad del jardín:

—¡Levantaos! ¡Ellos vienen!

De pie entre sus compañeros ahora, con la mente nublada y la boca seca, se frotó los ojos y vio una gran cantidad de antorchas abriéndose paso a través del jardín. Se dio cuenta de que, con un parpadeo, el miedo había pasado una mano helada sobre sus ojos y había fallado a su Señor.

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Con amor, que es conciencia y apoyo para vuestras almas, mis queridos hermanos y hermanas en Cristo,

Namaste.

Traducido por Gracia Muñoz en abril de 2026