Carta 2 – Febrero de 1952

Del ciclo: Cartas Astronómicas.

Por Willi Sucher durante su estancia en Albrighton Hall –

Noviembre de 1951 al 25 de diciembre de 1952

English version

Ha transcurrido mucho tiempo desde mi última carta, y nuevamente me he retrasado con el calendario estelar. Han ocurrido muchas cosas durante la época navideña, lo que ha hecho bastante imposible concentrarme en estas comunicaciones. Espero en el futuro llegar a un punto en el que pueda enviarles estas cartas a tiempo.

He añadido una hoja de calendario para enero hasta abril, que contiene los aspectos principales de los planetas y también los de la Luna. No se alarmen por la multitud de eventos que se indican y que no puedo explicar en este momento. Discutiré la naturaleza de todos los aspectos del cuadrado, trígono, oposición, conjunción, etc., en detalle en futuras comunicaciones. Comprenderán que es técnicamente imposible abordarlo todo de una vez.

También he elaborado un mapa estelar circular abajo para el período del 1 de enero al 30 de abril. Esto les permitirá seguir las transiciones de los planetas y del Sol de una constelación a otra. También se indican las fases de la Luna, pero sus posiciones diarias las pueden trabajar en conexión con los aspectos de la Luna. Por ejemplo, si en la hoja de calendario para febrero dice que la Luna está en oposición a Urano el día 21, entonces comprenderán que ese día la Luna está en la constelación de Sagitario; o que el 23 de febrero la Luna está en conjunción con Venus, lo que significa que la Luna acaba de entrar en la constelación de Capricornio. [Nota del editor: Este es el único mapa estelar incluido; los Calendarios no se incluyen. Todos los gráficos de estas cartas fueron dibujados por Willi Sucher.]

Ahora intentaré darles algunas indicaciones sobre los acontecimientos entre los planetas. Para permitirles hacer un verdadero comienzo con esto, seleccionaré uno o dos aspectos; de lo contrario, las cosas se vuelven demasiado abrumadoras, a menos que hayan adquirido un dominio excelente de la sinfonía celestial. Me di cuenta de que esta era la dificultad con respecto a mi primera carta. Los detalles dados allí eran demasiados y resultaron más confusos que útiles. Me di cuenta de esto demasiado tarde, pero quizás recibieron una impresión de los objetivos futuros de estas comunicaciones.

Uno de los eventos principales en el primer trimestre de 1952 es la tercera oposición de Saturno y Júpiter el 21 de febrero. En la primera carta hablé extensamente sobre estas oposiciones en conexión con ciertos eventos históricos. Esto, por supuesto, también es válido para la tercera oposición. Sin embargo, hoy me gustaría abordar este evento desde un ángulo diferente.

Recordarán de la primera carta que estas conjunciones y oposiciones de Saturno y Júpiter en la misma constelación ocurren según un ritmo de aproximadamente 60 años. Por ejemplo, las presentes tres oposiciones fueron precedidas por otras tres en 1891-92, la tercera de las cuales ocurrió en las constelaciones de Virgo/Piscis. A medio camino entre ellas hay otro ritmo de conjunciones en Virgo, por ejemplo, una conjunción simple en 1921, que será seguida por otras tres conjunciones de Saturno y Júpiter en Virgo en 1981.

Ahora me gustaría llamar su atención sobre la conexión entre la conjunción en Virgo en 1921 y las presentes oposiciones en Virgo/Piscis. Recordarán cuán extremadamente caóticos fueron aquellos años inmediatamente después de la Primera Guerra Mundial. Hubo catástrofes en las esferas social y económica, que se sintieron especialmente en el continente, pero también en otras partes del mundo, y los años alrededor del momento de esa conjunción de Saturno y Júpiter en Virgo en 1921 representaron un clímax. Rudolf Steiner todavía estaba vivo entonces, y recordamos las muchas cosas que dijo con respecto a esa crisis de la humanidad moderna. Podríamos deducir de sus interpretaciones e ideas que aquellos eventos eran solo las largas sombras, por así decirlo, de acontecimientos mucho más radicales en tiempos venideros. Puede que no muchas personas hayan tomado esas advertencias muy en serio. Sabemos cuán poca inclinación surgió en ese momento para aceptar los remedios y las ideas constructivas que Steiner sugirió.

Ahora, la segunda mitad del siglo XX ha comenzado con la oposición de Saturno y Júpiter en Virgo/Piscis. Podemos considerar el desarrollo desde la conjunción a la oposición como la apertura de un capullo de flor, y de hecho, no podemos quejarnos de la precisión con la que el destino de la humanidad ha procedido, precisamente en el trasfondo de los eventos Saturno-Júpiter. Lo que sucedió en y alrededor de ese tiempo de 1921 fue solo un pronóstico de lo que sucedería si los cambios requeridos no tuvieran lugar, y se ha convertido en una realidad aterradora en nuestros días. Parece como si todo nuestro mundo estuviera a punto de caer en un abismo de catástrofes sociales y económicas, cuya magnitud nunca antes había experimentado.

Estos problemas humanos están conectados, por supuesto, con la posición de Saturno en Virgo, especialmente en tiempos en que tiene un aspecto con Júpiter o con uno de los otros planetas. Naturalmente, otros planetas ubicados en Virgo también pueden hablar un lenguaje similar, pero puede entonces concernir a una esfera de vida diferente. Podemos verificar esto por nosotros mismos mediante una consideración muy simple. Sabemos que Saturno está conectado con la esfera de acción de los Espíritus de la Voluntad (o Tronos). Podemos ver verdaderamente los gestos de la Voluntad Divina en los movimientos de este planeta, de aquello que es la esencia y dirección más íntima de la evolución cósmica y humana. Por supuesto, la raza humana ha llegado ahora a un punto en el que tiene la libertad de aceptar o ignorar el llamado de esa Voluntad Divina. Pero no debemos olvidar que ignorar el llamado significaría apartarse del curso de la evolución divina y entrar en una fase de destrucción y caos universal.

Además, sabemos (ver Isis Sophia II, Parte Dos) que la constelación de Virgo es la región cósmica arquetípica de la esfera digestiva en el cuerpo humano. Por lo tanto, Saturno en Virgo, como gesto externo de la Voluntad del Mundo Divino, está llamando a un cambio, una transformación, incluso a una transubstanciación de las instituciones existentes. Se exige algo similar a una «digestión» cósmica o desintegración de condiciones aparentemente bien establecidas. ¿Por qué? Por razones similares a por qué no podemos rechazar la comida ni negarnos a digerir la comida que ya hemos comido: de lo contrario nos envenenaría y mataría. Por el bien de nuestro progreso como raza humana y del mundo, no se nos permite aferrarnos a condiciones e instituciones que pueden haber servido bien en el pasado. Deben ser constantemente desintegradas, «digeridas», transformadas y renovadas; de lo contrario, la humanidad no cumpliría su tarea en el cosmos.

También pueden imaginar lo que sucederá si este llamado a una transformación total no es escuchado en nuestro tiempo. Simplemente imaginen que nuestra esfera digestiva está en desorden y que rechazamos la prescripción médica. La enfermedad continuará y aparecerá en todo tipo de disfraces, hasta que la razón sea escuchada o la muerte conquiste al paciente. No debemos olvidar que esta era presente ha producido un buen número de profetas de la fatalidad que pronosticaron la «Decadencia de Occidente» y aspectos similares. ¿Está esta humanidad en camino a darles la razón?

Vemos los gestos del universo estelar cobrando vida en nuestros problemas y dificultades terrenales. Ciertamente nosotros, como un pequeño grupo de personas, podemos hacer muy poco para que nuestras respuestas, que podamos tener a estos problemas de la humanidad, sean escuchadas en el mundo externo. Sin embargo, hay una cosa que podemos hacer, que es volvernos más y más conscientes de lo que teje y es tejido espiritualmente a nuestro alrededor, permaneciendo así por encima de la aparentemente inevitable decadencia. Así puede haber un puñado de personas que faciliten la continuidad de la evolución humana. Esto también es una tarea, incluso una tarea suprema. En esta conexión, quería poner otro asunto ante ustedes hoy. Una de las mayores dificultades para llevar los eventos estelares en la conciencia es la multitud de hechos y la magnitud de los eventos que uno tiene que considerar. Por lo tanto, me gustaría contarles un método mediante el cual pueden superar algunas de esas dificultades y pueden mirar el cosmos como un organismo vivo. Es el «aspecto cósmico» del Padre Nuestro. A veces he hablado de ello en el pasado y algunos de ustedes pueden conocerlo. Sin embargo, puede resultarles útil tenerlo por escrito, aunque imagino que hoy solo puedo desarrollar los esquemas. Hablaremos mucho más sobre esto en el futuro.

Nos referimos repetidamente a Saturno como un gesto o una expresión de la Voluntad Divina, porque su esfera está conectada con los Espíritus de la Voluntad. El Padre Nuestro también se dirige a la Voluntad del Mundo Divino y la sugerencia está cerca de que en ambos casos nos enfrentamos a la misma realidad espiritual.

Después de largas y cuidadosas consideraciones durante años, llegamos a la conclusión de que esto es correcto. Comprenderán que es un asunto muy sutil, y necesitaremos mucho esfuerzo para no malentenderlo. De ninguna manera quiero presentarles una comparación barata. En realidad, es una conexión muy activa, una especie de Padre Nuestro sublimado.

Encontramos en el espacio cósmico los planetas que pertenecen a nuestro propio sistema solar. Sus impactos actúan sobre la Tierra, así como en todo lo que el ser humano es, tanto en sentido corporal como en nuestros pensamientos. Usualmente no somos conscientes de este hecho de que el cosmos se extiende a nuestro propio ser, así como el mar se expande en la tierra en golfos y bahías, pero podemos desarrollar una conciencia de ello, sin sentirnos determinados por estos hechos. Como individualidades libres, podemos mirar hacia abajo a esas regiones de nuestra propia organización y de nuestro entorno terrenal donde las fuerzas del cosmos están obrando. Entonces experimentamos, por ejemplo, los planetas como grandes preguntas, casi como consultas que pueden cobrar vida en nuestros propios problemas, y podemos sentirnos llamados a encontrar las respuestas apropiadas nosotros mismos.

Podemos experimentar estas respuestas, que exigen grandes esfuerzos de nuestra imaginación moral, como una especie de Padre Nuestro. Por supuesto, la plenitud de esta experiencia depende en alto grado del poder de comprender la totalidad del mundo planetario. Esto puede adquirirse mediante esfuerzos incansables y práctica interior. Experimentamos el mundo planetario de una manera doble cuando distinguimos planetas interiores (inferiores) y exteriores (superiores). Esta distinción tiene un significado oculto mucho más profundo de lo que uno suele darse cuenta. Es posible ver el mundo de los planetas interiores como más conectado con la existencia y la vida de la «criatura», mientras que los planetas exteriores están mucho más asociados con los grandes procesos de la creación cósmica misma.

Así podemos incluso imaginar los planetas distribuidos externamente en el cielo como se indica en el mapa estelar anterior. Al menos podemos percibir las esferas de los planetas en su relación con la Tierra como dispuestas de la manera sugerida. Somos, por supuesto, conscientes de que estas esferas invisibles son los campos de acción de las jerarquías espirituales.

Nos dirigimos primero a los planetas exteriores. Allí escuchamos primero los gestos y el lenguaje de Marte. ¿En qué dirección podemos encontrar las respuestas? En términos generales, están contenidas en estas palabras del Padre Nuestro: «Santificado sea Tu nombre». ¿Por qué? Es desde una multitud de aspectos que llegamos a este punto de vista. El «nombre» es la expresión externa de la naturaleza interior del ser. Por lo tanto, percibir y realizar la verdadera naturaleza del universo físico es «santificar el nombre» de la Divinidad. La «verdad» sobre la naturaleza de los objetos del mundo físico está conectada con la esfera de Marte. Sabemos que en la esfera de Marte encontramos los arquetipos del mundo físico durante la vida después de la muerte. Por lo tanto, al tratar de encontrar las respuestas a Marte en el cielo, realmente estamos haciendo algo que normalmente hacemos durante nuestra estancia en la esfera de Marte después de la muerte.

Junto a Marte nos volvemos conscientes del planeta Júpiter. Por la presencia de este planeta en el cosmos, se nos recuerda esa esfera en la que los comienzos germinales de la etapa futura de la evolución de la Tierra —la condición de Júpiter [conocida como Antiguo Sol]— son nutridos, y Júpiter exige nuestra cooperación hacia ese objetivo futuro. Ciertamente no podemos esperar nada de Júpiter más allá de lo que ofrece y nos entrega, que es la capacidad de pensar. Como capacidad, debemos cultivarla y nutrirla dentro del alcance de nuestro entorno terrenal y requisitos. Hacemos esto elevando nuestros pensamientos fuera del reino de la reflexión puramente abstracta e infundiendo ideas y pensamientos espirituales en nuestras tareas diarias. Esta actitud activa, no meramente receptiva hacia Júpiter, podemos experimentarla y circunscribirla con las palabras: «Venga Tu reino». El Reino es esa futura condición de Júpiter cuyo fundamento «corporal» serán las ideas y los pensamientos que la humanidad terrestre está pensando.

Respecto a Saturno [que recuerda el Antiguo Saturno], ya hemos hablado en esta carta. Mencionamos que su esfera está conectada con la actividad de los Espíritus de la Voluntad. Pero aquí nos enfrentamos a la misma situación. No servirá de nada si nos sentamos y esperamos a que Saturno trabaje por nosotros. Debemos aprender a identificarnos con la Voluntad del Padre; solo entonces seremos verdaderamente libres. Este alto objetivo, al que Saturno llama nuestra atención, podemos experimentarlo concentrado en las palabras: “Hágase Tu voluntad”. Así hemos considerado la esfera más elevada de nuestro cosmos planetario.

Los planetas Urano, Neptuno y Plutón deben considerarse desde un ángulo diferente. Pertenecen a nuestro sistema solar en un sentido distinto al de los cinco planetas Saturno, Júpiter, Marte, Venus y Mercurio.

Desde esa esfera más elevada de Saturno, regresamos a la Tierra. Este regreso a la Tierra es muy importante, pues realmente lo hemos hecho al buscar las respuestas en la Tierra. En el Padre Nuestro esto se expresa en las palabras: “Hágase Tu voluntad en la Tierra como en el Cielo”. Desde la Tierra miramos ahora al lado opuesto del cielo, y en primer lugar encontramos la Luna (ver diagrama). La Luna nos da nuestra existencia física en cuerpo material. Por ejemplo, sabemos que está profundamente conectada con nuestro desarrollo embrionario; y en un sentido muy amplio, construye la envoltura en el que todos los seres terrestres pueden navegar a través de su existencia terrenal. Como seres humanos, podemos concentrarnos conscientemente en estos hechos. Utilizamos esta envoltura para lograr los objetivos más elevados de la humanidad. Así, nuestras respuestas fluyen de vuelta a la Luna, concentradas en las palabras: “Danos hoy nuestro pan de cada día. Necesitamos el pan para sustento, pero en la forma en que viene del cosmos, a través de la Luna, sería inútil a menos que lo transformáramos. En esta transformación constante está nuestra respuesta a los dones del cosmos.

Más allá de la esfera de la Luna está la de Venus. Sin entrar ahora en mayores detalles, llamo a esta esfera “Mercurio” en el sentido oculto. En esta esfera está el campo de actividad de la jerarquía de los Arcángeles. Sabemos que ellos son esos espíritus que trabajan, por ejemplo, como espíritus del pueblo en la humanidad. En términos generales, están activos en todo lo concerniente a las relaciones humanas, a la vida comunitaria. En esta esfera acumulamos karma, que nos acompaña a través de nuestras existencias terrenales y constantemente nos exige rectificación y redención. Se nos pide especialmente en esta era que cumplamos estas demandas. El conocimiento del karma y la reencarnación es la gran tarea de la humanidad presente. Esta tarea, la lucha incesante por crear el equilibrio entre la individualidad y la comunidad, aparece concentrada y hecha consciente en las palabras: “Perdona nuestras deudas, así como nosotros perdonamos a nuestros deudores”. Es la respuesta a las advertencias y al impacto de la “esfera de Mercurio”, indicada por el planeta al que estamos acostumbrados a llamar Venus.

Luego somos conducidos más allá al planeta Mercurio, cuya esfera consideramos en ocultismo como Venus. Es la esfera de actividad de los Arcai, los Espíritus de la Personalidad. Vemos en esos grandes espíritus guías, el esfuerzo por conducirnos a la realización de nuestra propia personalidad. Este proceso es el trasfondo de la historia; por lo tanto, estos espíritus también son llamados Espíritus del Tiempo.

En este camino hacia el desarrollo de la personalidad, estamos expuestos a las grandes tentaciones que aprendemos a reconocer como los peligros luciféricos y ahrimánicos. Estos adversarios del verdadero ser humano solo pueden ser superados mediante su reconocimiento. Al desarrollar cada vez más los poderes de reconocimiento y distinción inteligente, que nos son inherentes, no somos llevados a la tentación. Por lo tanto, nuestra respuesta humana y terrenal a las admoniciones de la esfera del Venus Oculto puede concentrarse en las palabras: “No nos dejes caer en la tentación”. Para no ser llevados a la tentación, debemos cultivar y practicar nuestras capacidades. Esta parte del Padre Nuestro no sugiere solo una actitud pasiva, especialmente si tratamos de comprender sus implicaciones cosmológicas.

Finalmente, llegamos al Sol (ver diagrama). Como sabemos, este Sol en tiempos precristianos era la gran promesa de Redención y Salvación. Ahora, después del Misterio del Gólgota, nos damos cuenta de que su esencia espiritual está íntimamente conectada con la Tierra. En el futuro de nuestro cosmos, este Sol se unirá nuevamente con la Tierra, como lo estaba en el pasado.

De las indicaciones de la ciencia espiritual, sabemos que la estructura y naturaleza del Sol es exactamente opuesta a la de la Tierra. Tanto como la Tierra es un lugar de contracción y condensación material en el universo, tanto el Sol es un foco de disolución de la materia y de eterización. El gran Iniciador cósmico de la actividad solar, el Cristo, ha entrado en la existencia terrestre. Él transformará la Tierra con el tiempo en un foco cósmico similar al del Sol. Este proceso resultará en la unión del Sol y la Tierra. Como humanidad, podemos participar en este gran evento cósmico, pero solo si nos unimos a Cristo en el reino de la “conciencia del Yo”. Así también la raza humana puede ser liberada del Mal. Por lo tanto, podemos concentrar estos hechos en las palabras: “Líbranos del mal”. Estas palabras también exigen de nosotros una actitud realmente activa, a saber, el esfuerzo por comprender cada vez más la naturaleza cósmica solar de Cristo. Así continuamos, y cumplimos lo que el Sol en el cielo solo puede señalar y poner en movimiento. Nos dirigimos en una actitud activa hacia el Sol, pero no en un estado de ánimo de ser determinados y gobernados por fuerzas cósmicas. Esta actitud activa es el punto más importante en nuestra consideración y práctica del Padre Nuestro, el cual nunca debemos perder de vista.

Por supuesto, soy absolutamente consciente de la posibilidad de que estas formas de considerar las implicaciones del Padre Nuestro estén expuestas al peligro de ser malentendidas como una especie de alegoría sin valor práctico. Por lo tanto, me gustaría enfatizar que lo que les he contado en esta carta es solo el plano de algo mucho más grande, que tengo la intención de desarrollar a su debido tiempo.

Hasta ahora, he hablado de los planetas solo en términos generales. A esto, podemos añadir las posiciones individuales de los planetas en el Zodíaco y sus posiciones entre sí. Esto requiere una tremenda cantidad de concentración y años de práctica implacable. Pero solo entonces se puede ver y apreciar plenamente los puntos de vista absolutamente prácticos de este aspecto cósmico del Padre Nuestro. Entonces las preguntas y demandas del mundo cósmico que habla a través de los planetas se volverán cada vez más articuladas en un sentido superior. Así podemos sentirnos llamados a estar con ambos pies y con una conciencia cada vez mayor en el proceso histórico de la humanidad para encontrar las respuestas en el pensamiento y, si es posible, también en la actividad externa.

Traducido por Gracia Muñoz en enero de 2026

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