Rudolf Steiner — Dornach – 24 de diciembre de 1920

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En la festividad de la Navidad se nos ha dado algo que dirige los pensamientos de todos los círculos de personas cristianas directamente hacia los problemas más profundos de la evolución del hombre en la Tierra. Consideren los eventos de la historia desde la perspectiva que deseen, examínenlos e intenten llegar a una comprensión de la evolución, busquen como quieran el significado de la evolución del hombre en la Tierra —en toda la historia no encontrarán un pensamiento que tenga tanto poder para elevar el alma a la contemplación de todo el devenir del hombre como el pensamiento del Misterio del Gólgota, como el pensamiento que está contenido en la festividad cristiana.

Si miramos hacia atrás, al comienzo de la evolución del hombre en la Tierra, y luego la seguimos a través de los miles de años que precedieron al Misterio del Gólgota, encontraremos que, a través de ese tiempo, sin importar cuán grandes y grandiosos fueran los logros de los pueblos en las diversas naciones, todos estos logros constituyeron en realidad una especie de preparación —fueron una etapa preparatoria para lo que tuvo lugar por el bien de la humanidad en el Misterio del Gólgota. De nuevo, si estudiamos lo que ha sucedido desde el Misterio del Gólgota, también allí encontraremos que solo podemos entenderlo cuando recordamos que el Cristo que pasó por el Misterio del Gólgota ha tomado parte activa en la evolución del hombre desde entonces.

Muchas cosas en la evolución humana pueden parecer al principio incomprensibles; pero si las investigamos sin estrechez mental o prejuicios —por ejemplo, prejuicios del tipo que cree que deidades desconocidas acuden en ayuda del hombre justo donde él considera que se necesita ayuda, sin que él tenga que mover un dedo— si dejamos de lado tales puntos de vista, encontraremos que incluso los eventos más angustiosos en el curso de la historia mundial pueden mostrarnos cómo la evolución de la Tierra ha adquirido significado y sentido a través del hecho de que Cristo ha pasado por el Misterio del Gólgota. Es bueno si estudiamos el Misterio del Gólgota —el Misterio de la Navidad está contenido en él— desde puntos de vista que puedan revelar, por así decirlo, el significado de toda la evolución humana. Conocemos la conexión íntima entre lo que ocurre en la esfera ético-moral de la evolución del hombre y lo que ocurre en la naturaleza, y una cierta comprensión de este vínculo entre la vida en la naturaleza y el orden moral del mundo nos permite acercarnos también a otra relación que hemos estado contemplando durante muchos años—a saber, la relación del Cristo con ese Ser cuyo reflejo externo aparece en el sol. Los seguidores y representantes del impulso cristiano no siempre fueron tan hostiles como lo son a menudo hoy hacia el reconocimiento de esta relación entre el Misterio del Sol y el Misterio de Cristo. Dionisio, el Areopagita, que a menudo ha sido mencionado aquí, llama al sol el monumento de Dios, y en Agustín encontramos continuamente alusiones—incluso en la Escolástica encontramos tales alusiones—que se refieren al hecho de que los astros visiblemente externos y sus movimientos son imágenes de la existencia divino-espiritual del mundo. Y debemos captar el Misterio de la Navidad en una conexión mucho más amplia de lo que se suele hacer, si queremos comprender precisamente lo que más nos concierne en vista de las importantes tareas de la edad presente. Me gustaría recordarles algo de lo que he hablado repetidamente a lo largo de muchos años. Les he contado cómo miramos hacia atrás a la primera epoca post-Atlante, llena de las hazañas y experiencias de la antigua nación hindu; cómo miramos hacia atrás a la antigua época persa de la humanidad post-Atlante; luego a la época egipcio-caldea, y a la greco-latina, y por último llegamos a la quinta época de la humanidad post-Atlante, la nuestra. A nuestra época le seguirán la sexta y la séptima. Y les he llamado la atención sobre el hecho de que la greco-latina, la cuarta época de la humanidad post-Atlante, se encuentra, por así decirlo, en el centro, y que hay ciertas conexiones—pueden leer sobre esto en mi pequeño libro *La Guía Espiritual de la Humanidad*—entre la tercera y la quinta épocas, es decir, entre la época egipcio-caldea y la nuestra—y que también hay una cierta conexión entre la antigua época persa y la sexta, y entre la antigua india y la séptima época de la humanidad post-Atlante. Ciertas cosas se repiten de una manera especial en cada una de estas épocas de la vida.

Una vez señalé que el gran Kepler, el sucesor de Copérnico, tenía la sensación de que su sistema solar y planetario repetía—por supuesto de una manera adecuada a la quinta edad post-Atlante—lo que estaba contenido en la imagen del mundo de los Misterios egipcios. Kepler expresó esto en cierta conexión de manera muy radical cuando dijo que había tomado prestados los vasos de los antiguos maestros de sabiduría egipcios y los había trasladado a nuestros tiempos modernos. Sin embargo, hoy consideraremos algo que tenía un lugar central en los cultos realizados por los sacerdotes de los Misterios egipcios: los Misterios de Isis. Para evocar ante nuestras mentes la conexión espiritual entre el Misterio de Isis y lo que vive en el cristianismo, solo necesitamos dirigir nuestra mirada a la famosa pintura de Rafael de la Madonna Sixtina. La Virgen sostiene al niño Jesús, y detrás de ella están las nubes, que en realidad son rostros de niños. Podemos imaginar que el niño Jesús ha descendido a la Virgen desde las nubes, a través de una condensación, por así decirlo, de la delgada sustancia de las nubes. Pero este cuadro que surgió de un espíritu completamente cristiano es, después de todo, una especie de repetición de lo que se veneraba en los Misterios egipcios de Isis, que representaban a Isis sosteniendo al niño Horus. El tema de esta imagen anterior está completamente en consonancia con el de la pintura de Rafael. Por supuesto, no debemos dejarnos tentar a interpretar esto de la manera superficial en que lo han hecho muchas personas desde el siglo XVIII y a lo largo del siglo XIX hasta nuestros días—a saber, considerar la historia de Cristo Jesús y todo lo que pertenece a ella simplemente como una metamorfosis, una transformación, de los antiguos Misterios paganos. Por mi libro *El Cristianismo como Hecho Místico* ya saben cómo deben considerarse estas cosas, pero en el sentido en que se explica allí podemos señalar una relación espiritual entre lo que surge en el cristianismo y los antiguos Misterios paganos.

Este Misterio de Isis tiene como contenido principal la muerte de Osiris y la búsqueda de Isis por el difunto Osiris. Sabemos que Osiris, el representante del Ser Solar, el representante del sol espiritual, fue asesinado por Tifón, que no es otro que el Ahriman de los egipcios. Ahriman mata a Osiris, lo arroja al Nilo, y el Nilo se lleva el cuerpo. Isis, la esposa de Osiris, se lanza a su búsqueda y lo encuentra en Asia. Lo trae de vuelta a Egipto, donde Ahriman, el enemigo, corta el cuerpo en doce partes. Isis entierra estas doce partes en varios lugares, de modo que a partir de entonces pertenecen a la Tierra.

Esto puede mostrarnos cuán profunda era la conexión entre los poderes celestiales y los terrenales en la concepción de la sabiduría egipcia. Osiris es, por un lado, el representante de los Poderes Solares. Después de haber pasado por la muerte, es, en varios lugares simultáneamente, la fuerza que madura todo lo que crece de la Tierra. El antiguo sabio egipcio se imagina rápidamente cómo los Poderes que brillan hacia nosotros desde el Sol, entran en la tierra y se convierten en parte de ella, y cómo, como Poderes Solares enterrados en la tierra, le entregan una vez más al hombre lo que madura de la Tierra. El mito egipcio se funda en la historia de Osiris—cómo fue asesinado, cómo su esposa Isis tuvo que emprender su búsqueda, cómo lo trajo de vuelta a Egipto y él entonces se volvió activo en otra forma, desde la tierra. Una de las pirámides egipcias representa todo el evento de una manera muy significativa. Los egipcios no solo escribieron en su escritura particular lo que sabían como la solución a los grandes secretos cósmicos, sino que también lo expresaron en sus construcciones arquitectónicas. Construyeron una de estas pirámides con tal precisión matemática, que su sombra desaparecía en el equinoccio de primavera debido a la posición del sol—la sombra desaparecía en la base de la pirámide y solo reaparecía en el equinoccio de otoño. Los egipcios intentaron expresar en esta pirámide que las fuerzas que solían brillar desde el sol ahora están enterradas en la tierra y estimulan las fuerzas de la tierra, para que la tierra pueda producir el fruto que la humanidad necesita.

Esta es, pues, la idea que encontramos presente en las mentes y corazones de los antiguos egipcios. Por otro lado, miran al sol, miran al elevado Ser Sol y lo honran. Al mismo tiempo, sin embargo, relatan cómo este Ser Solar se ha perdido en Osiris, y ha sido buscado por Isis, y cómo ha sido encontrado de nuevo y es capaz de continuar su actividad de una manera nueva y cambiada.

Muchas cosas que aparecieron en la sabiduría egipcia deben repetirse en una forma diferente durante la quinta edad post-Atlante. Debemos aprender más y más a contemplar, sobre una base científico-espiritual, los Misterios de los sacerdotes egipcios en una forma que sea adecuada a nuestra propia época, a la luz del Cristianismo. Para los egipcios, Osiris era una especie de representante del Cristo que aún no había aparecido. Ellos consideraban a Osiris como el Ser Solar, pero imaginaban que este Ser Solar había desaparecido y debía ser encontrado de nuevo. No podemos imaginar que la humanidad pudiera perder al Ser Solar, al Cristo, que ahora ha pasado por el Misterio del Gólgota; porque Él descendió de las alturas espirituales, se conectó con el hombre Jesús de Nazaret, y ahora permanece conectado con la Tierra. Él está presente, Él existe, como proclama el villancico de Navidad cada año de nuevo: «Nos ha nacido un Salvador». Expresa así la naturaleza eterna, no transitoria, de este evento—que Jesús no solo nació una vez en Belén, sino que nace continuamente; en otras palabras, permanece con la vida de la Tierra. El Cristo, y lo que Él significa para nosotros, no puede perderse.

Mis queridos amigos, no es la leyenda de Osiris, sino la leyenda de Isis la que debe cumplirse en nuestro tiempo. No podemos perder al Cristo y lo que Él da en una forma más elevada que Osiris; pero podemos perder, y hemos perdido, aquello que vemos retratado al lado de Osiris—Isis, la Madre del Salvador, la Divina Sabiduría, Sofía. Si deseamos renovar la leyenda de Isis, no podemos tomarla en la forma en que nos ha sido transmitida —Osiris que es asesinado por Tifón-Ahrimán y arrastrado por las aguas del Nilo, que debe ser encontrado de nuevo por Isis, para que su cuerpo, cortado en pedazos por Tifón-Ahrimán, sea hundido en la Tierra— no, mis queridos amigos, debemos de alguna manera encontrar de nuevo la leyenda de Isis, el contenido del Misterio de Isis, pero debemos formarlo a partir de la Imaginación, adecuada a nuestros propios tiempos. Una comprensión de las verdades cósmicas eternas volverá, cuando aprendamos a crear en el mundo de la Imaginación, como lo hicieron los egipcios. Debemos encontrar la verdadera leyenda de Isis.

Dado que el egipcio vivió antes del Misterio del Gólgota, estaba permeado por poderes luciféricos. Si los poderes luciféricos están dentro del hombre y agitan su vida interior, moviéndose y tejiéndose a través de ella, entonces el resultado será que los poderes ahrimánicos le aparecerán como una fuerza activa en el exterior. Así, el egipcio, que estaba él mismo permeado por Lucifer, ve correctamente una imagen del mundo en la que Ahrimán-Tifón está activo. Ahora, debemos darnos cuenta de que el hombre moderno está permeado por Ahrimán. Ahrimán se mueve y bulle dentro de él, tal como Lucifer se movía y bullía dentro del mundo egipcio. Y entonces, cuando Ahrimán trabaja a través de Lucifer, el hombre ve su imagen del mundo en una forma luciférica. ¿Cómo se le aparece? Esta imagen luciférica del mundo se ha hecho, se ha vuelto cada vez más popular y ha sido adoptada en todos los círculos de pensamiento que se consideran progresistas e ilustrados.

Si queremos comprender el Misterio de la Navidad, debemos tener en cuenta que Lucifer es el poder que quiere mantener la imagen del mundo en una etapa anterior. Lucifer es el poder que intenta introducir en la concepción moderna del mundo lo que existió en etapas anteriores de la evolución; intenta dar permanencia a lo que existió en períodos anteriores. Todo lo que era moral en períodos anteriores también existe, por supuesto, hoy. Pero Lucifer se esfuerza por separar las fuerzas morales como tales (la importancia de las fuerzas morales reside en esto: que están en el presente, trabajando como semillas para el futuro), Lucifer se esfuerza por separar todas las fuerzas morales de la imagen del mundo; solo permite que las leyes de la naturaleza, el aspecto necesario y natural, aparezcan en esta imagen del mundo. Así, el empobrecido ser humano de los tiempos modernos posee una sabiduría del mundo en la que las estrellas se mueven según una pura necesidad mecánica, carente de moralidad; de modo que el significado moral del orden mundial no puede encontrarse en sus movimientos.

Esta, mis queridos amigos, es una imagen del mundo puramente luciférica. Así como el egipcio miraba hacia el mundo exterior y veía en él a Ahriman-Tifón como quien le quita a Osiris, nosotros debemos mirar nuestra imagen del mundo luciférica, la imagen del mundo matemático-mecánica de la astronomía moderna y de otras ramas de las ciencias naturales, y debemos darnos cuenta de que el elemento luciférico gobierna en esta imagen del mundo, tal como el elemento tifónico-ahrimánico gobernaba en la imagen del mundo egipcia. Así como el egipcio veía su imagen del mundo exterior bajo una luz ahrimánica-tifónica, el hombre moderno, porque es ahrimánico, la ve con rasgos luciféricos. Lucifer está ahí, Lucifer está activo ahí. Así como el egipcio imaginaba que Ahriman-Tifón estaba activo en el viento y el clima y en las tormentas de nieve del invierno, el hombre moderno, si desea comprender las cosas, debe imaginar que Lucifer se le aparece en la luz del sol y en la luz de las estrellas, en los movimientos de los planetas y de la luna. La concepción del mundo de Copérnico, Galileo y Kepler, es una concepción luciférica. Precisamente porque está en consonancia con nuestras fuerzas de conocimiento ahrimánicas, su contenido—por favor, noten la distinción—su contenido es luciférico.

Cuando tuvo lugar el Misterio del Gólgota, la divina Sofía, la sabiduría que ve a través del mundo y permite al hombre comprenderlo, trabajó de una manera dual: —en la revelación a los pobres pastores en los campos, y en la revelación a los sabios de Oriente. Esta fue la doble acción de la divina Sofía, la sabiduría celestial. Esta sabiduría, que todavía podía encontrarse en su forma posterior entre los gnósticos, y que los primeros Padres y Doctores de la Iglesia aprendieron de los gnósticos y usaron para permitirles entender el Misterio del Gólgota—esta sabiduría no pudo continuarse en nuestros tiempos, fue abrumada y asesinada por Lucifer, tal como Osiris fue asesinado por Ahriman-Tifón. Nosotros no hemos perdido a Osiris —el Cristo— hemos perdido aquello que para nosotros ocupa el lugar de Isis. Lucifer la ha matado. Pero el Ser Isis asesinado por Lucifer no fue hundido en la Tierra, como Tifón hundió a Osiris en el Nilo; Lucifer llevó al Ser Isis, la divina sabiduría a quien había matado, hacia los espacios del mundo; la hundió en el océano del mundo. Cuando miramos hacia este océano y vemos las estrellas moviéndose solo según líneas matemáticas, entonces vemos la tumba de la esencia espiritual del mundo; porque la divina Sofía, la sucesora de Isis, está muerta.

Debemos dar forma a esta leyenda, pues expone la verdad de nuestro tiempo. Debemos hablar de la muerte y perdida Isis, la divina Sofía, así como los antiguos egipcios hablaban de la muerte y perdida de Osiris. Debemos partir en busca del cuerpo sin vida de la nueva Isis, el cuerpo sin vida de la divina Sofía, con una fuerza que, aunque aún no podemos entenderla correctamente, sin embargo, está en nosotros —con la fuerza de Cristo, con la fuerza del nuevo Osiris. Debemos acercarnos a la ciencia luciférica y buscar allí el ataúd de Isis; en otras palabras, debemos encontrar en lo que la ciencia natural nos da algo que nos estimule interiormente hacia la Imaginación, la Inspiración y la Intuición. Esto nos trae la ayuda de Cristo en nuestro interior —Cristo, que permanece oculto en la oscuridad si no lo iluminamos con la divina sabiduría. Armados con esta fuerza de Cristo, con el nuevo Osiris, debemos partir en busca de Isis, la nueva Isis. Lucifer no corta a Isis en pedazos, como hizo Ahriman-Tifón con Osiris; por el contrario, Isis está desplegada, en su verdadera forma, en la belleza de todo el Universo. Isis brilla desde el cosmos en un aura de muchos colores brillantes. Debemos aprender a entender a Isis cuando miramos hacia el Cosmos; debemos aprender a ver este Cosmos en un aura de colores brillantes. Pero, así como el Ahriman-Tifón cortó a Osiris en pedazos, Lucifer difumina y desdibuja los colores en toda su clara distinción, mezcla y fusiona en un todo único las partes que están tan bellamente distribuidas por los cielos, los miembros de la nueva Isis que conforman el gran firmamento de los cielos. Así como Tifón cortó a Osiris en pedazos, Lucifer mezcla los múltiples colores que fluyen hacia nosotros desde el aura del cosmos en una luz blanca uniforme que fluye a través del universo. Es esa luz contra la que Goethe luchó en su Teoría de los Colores, repudiando la afirmación de que contiene todos los colores, que en verdad están desplegados sobre las maravillosas, múltiples y secretas obras del cosmos. Pero debemos persistir en nuestra búsqueda hasta encontrar a Isis, y cuando la hayamos encontrado, debemos aprender a colocar en el universo lo que somos entonces capaces de descubrir y conocer. Debemos tener una imagen viva en nuestras mentes de todo lo que hemos adquirido a través de la recién encontrada Isis, para que el cielo se vuelva nuevamente espiritual para nosotros. Debemos entender a Saturno, Sol, Luna, Tierra, Júpiter, Venus y Vulcano desde dentro. Debemos llevar hacia los espacios celestiales lo que Lucifer ha hecho de Isis, así como Isis enterró en la Tierra partes del cuerpo de Osiris, cortado en pedazos por Tifón-Ahriman. Debemos darnos cuenta de que a través de la fuerza de Cristo podemos encontrar una astronomía interior, que nos revele una vez más el origen y la vida del cosmos, basados en la fuerza del espíritu. Y entonces, cuando tengamos esta visión del cosmos, despertada a través del poder recién encontrado de Isis, que ahora se ha convertido en el poder de la divina Sofía, entonces el Cristo, que se ha unido a la Tierra desde el Misterio del Gólgota, se activara dentro de nosotros, porque entonces lo conoceremos. No es el Cristo lo que nos falta, mis queridos amigos, sino el conocimiento y la sabiduría de Cristo, la Sofía de Cristo, la Isis de Cristo.

Esto es lo que debemos grabar en nuestras almas, como un contenido del Misterio de la Navidad. Debemos darnos cuenta de que en el siglo XIX incluso la teología ha llegado a considerar a Cristo simplemente como el Hombre de Nazaret. Esto significa que la teología está completamente permeada por Lucifer. Ya no ve en los fundamentos espirituales de la existencia. La ciencia natural externa es luciférica; la teología es luciférica. Por supuesto, si hablamos del aspecto interno del ser humano, podemos decir igualmente que en su teología el hombre es ahrimánico. Entonces, de la misma manera, debemos decir del egipcio que es luciférico, así como decimos de él que su percepción del mundo exterior es ahrimánica.

El Misterio de la Navidad debe ser captado de nuevo por el hombre moderno. Que se dé cuenta de que, ante todo, debe buscar a Isis, para que Cristo pueda aparecérsele. La causa de las desgracias y problemas en la civilización moderna no es que hayamos perdido al Cristo, que se yergue ante nosotros con una gloria mucho mayor de la que Osiris tenía a los ojos de los egipcios. No lo hemos perdido y no necesitamos salir en su busca, armados con la fuerza de Isis —lo que hemos perdido es la sabiduría y el conocimiento de Cristo Jesús. Esto es lo que debemos encontrar de nuevo, con la ayuda de la fuerza de Cristo que hay en nosotros.

Así es como debemos considerar el contenido de la festividad de Navidad. Para muchas personas modernas, la Navidad no es más que una ocasión para dar y recibir regalos, algo que celebran cada año por costumbre. La fiesta navideña se ha convertido en una frase vacía, como tantas otras cosas en la vida moderna. Y es precisamente porque tantas cosas se han convertido en frases hechas, que la vida moderna está tan llena de calamidades y caos. Esta es, en verdad, la causa más profunda del caos en nuestra vida moderna.

Mis queridos amigos, si en esta comunidad pudiéramos adquirir los sentimientos correctos hacia todo lo que se ha convertido en palabras, en frases hechas en la vida moderna, y si estos sentimientos pudieran capacitarnos para encontrar los impulsos necesarios para una renovación, entonces esta comunidad, que se llama a sí misma comunidad antroposófica, sería digna de su existencia. Esta comunidad debería entender lo terrible que es en nuestra época que cosas como la festividad de Navidad se mantengan como una mera frase hecha. Deberíamos ser capaces de comprender que en el futuro esto no debe suceder, y que a muchas cosas se les debe dar un nuevo contenido, para que, en lugar de actuar por viejos hábitos, actuemos con una comprensión nueva y fresca. Si no podemos encontrar el valor interior necesario para esto, entonces participamos en la mentira que mantiene la fiesta navideña anual simplemente como una frase, celebrándola sin ningún sentimiento verdadero. ¿Realmente nos elevamos a las más altas preocupaciones de la humanidad cuando damos y recibimos regalos cada año en Navidad por costumbre? ¿Nos elevamos a las más altas preocupaciones de la humanidad cuando escuchamos las palabras —que también se han convertido en una frase— pronunciadas por los representantes de tal o cual comunidad religiosa? Deberíamos prohibirnos continuar con esta vacuidad interior de nuestras celebraciones navideñas. Deberíamos tomar la decisión interior de dar un contenido verdadero y digno a tal festividad, que debería elevar a la humanidad a la comprensión del significado de su existencia. Pregúntense, mis queridos amigos, si los sentimientos en sus corazones y almas, cuando se paran frente al árbol de Navidad y abren los regalos que se dan por costumbre, y las tarjetas navideñas que contienen las frases habituales —pregúntense si hay en ustedes sentimientos que puedan elevar a la humanidad hacia una comprensión del sentido y significado de su evolución en la Tierra. Todo el problema y el dolor de nuestro tiempo se debe a esto— no podemos encontrar el valor para elevarnos por encima de las frases hechas de nuestra época. Pero debe suceder, un nuevo contenido debe llegar —un contenido que pueda darnos sentimientos completamente nuevos que nos conmuevan poderosamente, tal como fueron conmovidos aquellos que fueron cristianos verdaderos en los primeros siglos cristianos, y que sabían que el Misterio del Gólgota y la aparición de Cristo en la Tierra era lo más elevado que el hombre podía experimentar. Nuestras almas deben adquirir nuevamente algo de este espíritu.

¡Oh, mis queridos amigos, el alma alcanzará sentimientos completamente nuevos si está dispuesta a experimentar la nueva leyenda de Isis dentro de la humanidad moderna! Lucifer mata a Isis y transfiere su cuerpo a los espacios cósmicos, que se han convertido en una abstracción matemática, o la tumba de Isis; luego viene la búsqueda de Isis, y su descubrimiento a través del impulso dado por la fuerza interior del conocimiento espiritual, que coloca en el cielo sin vida aquello que las estrellas y los planetas revelan a través de una vida interior, de modo que aparezcan como monumentos de los poderes espirituales que fluyen a través del espacio. Miramos en el espíritu correcto hacia el ‘pesebre’ cuando primero dejamos que los poderes que fluyen a través del espacio enciendan nuestro sentimiento, y luego miramos a ese Ser que vino al mundo a través del Niño. Sabemos que llevamos a este Ser dentro de nosotros, pero debemos entenderlo. Así como los egipcios miraban desde Isis a Osiris, nosotros debemos aprender a mirar nuevamente hacia la nueva Isis, la Santa Sofía. Cristo aparecerá en forma espiritual durante el siglo XX, no a través de un suceso externo, sino en la medida en que los seres humanos encuentren esa fuerza que está representada por la Santa Sofía. La época actual tiene la tendencia a perder esta fuerza de Isis, esta fuerza de María. Fue asesinada por todo lo que surgió con la conciencia moderna de la humanidad. Las nuevas formas de religión han exterminado en parte justamente esta visión de María.

Este es el Misterio de la humanidad moderna. La María-Isis ha sido asesinada, y debe ser buscada, así como Isis buscó a Osiris; pero debe ser buscada en el vasto espacio del cielo, con esa fuerza que Cristo puede despertar en nosotros, si nos entregamos a Él de la manera correcta.

Imaginemos esto correctamente, sumergámonos en esta nueva leyenda de Isis que debe ser experimentada, y llenemos nuestras almas con ella. Solo entonces experimentaremos en el verdadero sentido esta Nochebuena, que nos conduce al Día de Navidad, el Día de Cristo. Mis queridos amigos, esta comunidad antroposófica puede convertirse en una comunidad de seres humanos unidos por el amor a causa de la búsqueda que emprenden juntos. Tomemos conciencia de esta tarea tan íntima y querida, vayamos en espíritu al pesebre y llevemos al Niño nuestro sacrificio y nuestro don, con el conocimiento de que algo completamente nuevo debe llenar nuestras almas, para que podamos emprender las tareas que pueden conducir a la humanidad fuera de la barbarie hacia una nueva civilización.

Para este fin, debe realmente ser así entre nosotros que uno ayude al otro con amor, de modo que surja una verdadera comunidad de almas en la que desaparezcan la envidia y todas esas cosas, y en la que no miremos cada uno a nuestra meta particular, sino que enfrentemos juntos, unidos en el amor, la gran meta que tenemos en común. El Misterio que el Niño de Navidad trajo al mundo contiene esto: mirar una meta en común, sin discordia entre nosotros. Pues la meta común implica unión y armonía. La luz de Navidad debe brillar como una luz de paz, una luz que trae paz al exterior, solo porque ante todo derrama una paz interior en los corazones de los hombres. Debemos entender esto y decir juntos: Realicemos esto y trabajemos unidos con amor en la gran tarea. Entonces, y solo entonces, comprenderemos la Navidad. Si no podemos darnos cuenta de esto, no comprenderemos la Navidad. Recordemos que cuando sembramos discordia, esta discordia nos impide comprender a Aquel que apareció entre nosotros en Nochebuena. ¿Acaso no podemos verter este Misterio de Navidad en nuestras almas, como algo que une nuestros corazones en amor y unidad? No podemos hacer esto, mis queridos amigos, a menos que comprendamos lo que la Ciencia Espiritual realmente significa. Nada crecerá en esta comunidad si simplemente traemos a ella ideas e impulsos que hemos recogido de todos los rincones del mundo, donde imperan la frase hecha y la rutina. Recordemos que nuestra comunidad se enfrenta a un año difícil, que todas las fuerzas deben ser reunidas, y celebremos la Navidad en este espíritu. Oh, mis queridos amigos, me gustaría encontrar palabras que lleguen profundamente al corazón de cada uno de ustedes esta noche. Entonces, cada uno de ustedes sentiría que mis palabras contienen un saludo que es al mismo tiempo un llamado a encender la Ciencia Espiritual dentro de sus corazones, para que pueda convertirse en una fuerza que pueda ayudar a la humanidad a levantarse nuevamente de su terrible opresión.

Estos, mis queridos amigos, son los aspectos desde los cuales he reunido los pensamientos que deseaba darles. Tengan por seguro que están destinados a cada uno de ustedes, como un cálido saludo navideño, como algo que puede guiarlos hacia el Año Nuevo de la mejor manera. En este espíritu, acepten mis palabras como un saludo navideño cálido y amoroso.

Isis-Sofía
Sabiduría Divina:
Lucifer la ha matado,
Y en las alas de las Fuerzas universales
La ha llevado consigo al espacio cósmico.

La Voluntad-Cristica
Que obra en el hombre:
Se la arrebatará a Lucifer
Y en las barcas del conocimiento espiritual
Llamará a nueva vida en las almas de los hombres
a Isis-Sofía
la Sabiduría Divina