Hoy trabajaremos con la idea de que la reencarnación es un hecho que se puede descubrir. Como primer ejemplo, nos ocuparemos de Novalis, que nació el 2 de mayo de 1772, y comenzaremos dando su contraimagen cósmica. Esto lo haremos desde el punto de vista heliocéntrico.
Su Tierra estaba situada en Libra, y es ésta la que contiene la imagen del embrión, la contraparte cósmica de Novalis, incluso fisiológicamente. En todo esto, se nos presentan los hechos de encarnaciones pasadas. Como Novalis ya nos es muy conocido, lo tomaremos como ejemplo.
En primer lugar, debemos recordar que nuestra cabeza presenta el residuo de la vida pasada, un residuo físico-espiritual que comprende todo un universo, que se rebaja en la concepción como una especie de núcleo espiritual. Para nosotros es vital mirar hacia esta cabeza de la Tierra (donde, desde el aspecto geocéntrico tendríamos el Sol) para darnos la información que encontraríamos con respecto a Novalis.
Novalis es el ejemplo perfecto, cosmológicamente, de karma y reencarnación. Sabemos que Saturno también está asociado con el karma humano y que representa al Padre Tiempo Omnipotente, quien guarda los secretos del tiempo y la reencarnación. Lo que buscamos es el tiempo transcurrido desde la última encarnación de Novalis, como Rafael, cuyo Sol está en Aries en 1483. Para ello deberíamos pedirle confirmación a Saturno.
Como partimos de la fecha 1772, ahora le restamos estos 289,4 años y llegamos al año 1483. Además, habiendo partido de 1772, volvimos a encontrar a Saturno en el lugar donde, al nacer, encontramos la Tierra en 1749. Fue este Saturno el que previsualizó la próxima encarnación. (Incluso podríamos sospechar que este año de 1749 tuvo un evento importante en el mundo espiritual, y conectado con él, lo que podría ser el motivo por el cual el alma eligió esto como karma, a través de la cooperación con los Seres Divinos).
Volvemos, por tanto, al año 1483, cuando nació Rafael. Recordamos que una encarnación anterior de Rafael había sido Juan el Bautista, y también las palabras de Cristo, hablando de él como el más grande de los seres humanos, aunque no sobrehumano. Juan el Bautista fue el precursor de la humanidad, y todavía lo es, al tiempo que estableció una nueva relación con el mundo cósmico.
En 1483, el Sol en el momento del nacimiento de Rafael estaba en Aries, pero esto no lo podemos manejar por el momento. Aquí hay tremendos secretos que hay que reprimir por falta de tiempo. Esta es una relación relativa a Saturno. Ayer dijimos que los ritmos de Saturno, el Sol y la Luna nos darían todos los mismos momentos de regreso a Rafael.
Si nos remontamos desde la Tierra en el momento del nacimiento de Novalis a 252º grados (sobre la base de que un grado, o día, del Sol equivale a un año), encontramos la Tierra en Acuario. Esto indica la posibilidad de otra encarnación en 1520.
| Tierra en el nacimiento = | 222° | |
| La Tierra 330° está en oposición a Saturno en el nacimiento en 150° | ||
| 1772 – 252 años | = Nacimiento de Novalis | |
| 1520 | = Muerte de Rafael | |
El jueves nos ocuparemos de la proyección de la muerte de Rafael hacia el futuro. Esto también es posible. Tomemos ahora otro ejemplo, el de Haeckel. Fue el darwinista que nació el 16 de febrero de 1834, con Saturno en Virgo. Aquí intentaremos emplear las tres perspectivas: el Sol, la Luna y Saturno.
Empecemos por la Luna. Tomaremos el año 1067 en la vida del Papa Gregorio VII. Murió el 25 de mayo de 1085, con Saturno y Plutón en Aries. El año 1067 es una fecha durante su vida. Realmente deberíamos comprobar estos hechos en los ciclos de conferencias de Rudolf Steiner. Es esencial que acompañemos este trabajo con un estudio de este tipo para que no se vuelva meramente superficial y frívolo. Gregorio VII fue una figura poderosa de la Iglesia romana, a la que utilizó como fuerte instrumento. Fue él quien hizo que Enrique IV acudiera a Canossa en busca de perdón tras su excomunión. Enrique había querido que su poder temporal tuviera voz, pero Gregorio introdujo la Ley de Investiduras y el celibato de todos los sacerdotes católicos romanos.
Con esto, Gregorio creó un instrumento de doble filo que aseguraba que el sacerdocio estuviera dedicado enteramente a la Iglesia, sin obligaciones personales. Además, que el clero era seleccionado exclusivamente por la Iglesia. Rudolf Steiner habla en sus conferencias sobre el Karma de estas tremendas deficiencias. Haeckel fue también un «papa» del darwinismo, y con todas las experiencias espirituales entre una vida y la siguiente, llegó a oponerse a sus propios defectos anteriores mediante la corrección. En 1067, Gregorio, aunque todavía no era Papa, ya se estaba preparando para ese cargo. Incluso se menciona en registros oficiales en 1059 que había comenzado a hablar en contra de los derechos de los emperadores.
Veamos si podemos hacer esto más manejable aprovechando el tiempo lunar. Sabemos que de una lunación a la siguiente pasan 29.458 días, y que en un año hay 12,37 lunaciones. Por tanto, debemos reducir los años solares a años lunares. Haeckel nació en 1834. En 1772 Saturno estaba en el lugar donde estuvo la Tierra en el momento de su nacimiento. De 1772 a 1834 hay una diferencia de 62 años que contienen 767 lunaciones como representación de los años solares. (Resten 767 años de 1834 y llegarán a 1067, en la vida de Gregorio).
A partir de 1834, año del nacimiento de Haeckel, y si nos remontamos a 1772, volvemos a casi el mismo Saturno en Leo que había llegado allí en el momento del nacimiento de Novalis.
Haeckel nació en 1834, pero volveremos al nacimiento de Novalis en 1772, cuando Saturno estaba cerca de la estrella fija Regulus en Leo. Este Saturno recorre el Zodíaco para regresar casi a la misma posición, pero un poco más adelante en Libra, en 1834. El nacimiento contiene los secretos de una individualidad pasada. Éste es terreno sagrado de los secretos de la encarnación de un ser humano, si se leen correctamente los signos celestiales. Podemos llegar a conclusiones similares a través de los ritmos de Saturno. A través de tales cálculos, llegando todos al mismo resultado, podemos encontrar el camino correcto.
Confirmaremos tales métodos con otra individualidad más, la de Francis Bacon. Nació el 22 de enero de 1561. Encontraremos una referencia a él por parte de Rudolf Steiner en Relaciones Kármicas. En este caso, también recordamos a Haroun al Raschid, el califa que nació en el año 763 y murió en el 809 d.C. Esta fue una encarnación anterior. Por cierto, el Saturno de Bacon estaba en la constelación de Tauro. Volviendo a conferencias anteriores, vemos cuán profunda es esta conexión en relación con la carta de 1413 y el desarrollo de las ciencias naturales.
Esta vez tomaremos el año del nacimiento de Bacon en 1561. Tomaremos un punto en el tiempo, 801, de la última encarnación, y transpondremos estos años a lunaciones dividiéndolo por 12,37, y llegaremos a 61,45. Restamos 61,45 de 1561,05 y llegamos a la fecha de 1499 (agosto) cuando Saturno estaba en Aries en oposición a la Tierra en esa época.
(En tal proceso, primero calcularía el momento en que Saturno se opuso a la Tierra, en este caso la Tierra de la Época de Bacon, es decir, en 1499,6. Esta fecha restaría 3 de 1561 = 61,45 años. Estos los transpondría a los años Lunares, o lunaciones 61,45 x 12,37 = 760. Esta cifra restada de 1561 me lleva de nuevo al 801 d.C.) Sospecho que el año 801 fue una fecha significativa en la vida del Califa, que podría estar asociada con esta encarnación de Bacon, posiblemente con la Universidad Árabe y sus principios del mahometismo. Esto podría manifestarse en Bacon como una tendencia hacia las ciencias naturales y su exceso de materialismo.
Incluso murió a causa de un resfriado que contrajo mientras investigaba la muerte de un pollo que acababa de ser atropellado por su vehículo. Ahora volvamos a Saturno en 1561, y al punto en que la Tierra está en Cáncer en el nacimiento de Bacon en 1535. Luego transpondremos estos años solares a los años de Saturno, sabiendo que cada año solar representa 29,458 años. Por este mismo método, que hemos empleado anteriormente, llegamos al año 809.
En 1535 Thomas Moore fue ejecutado. Este podría haber sido un momento en la vida prenatal de Bacon, cuando tomó los hilos para trabajar hacia una encarnación previsualizada. Estas cosas pueden aclararse con el asterograma de la muerte. También podemos trabajar con la propuesta de tiempo de un día a un año y nuevamente llegar a un resultado similar. Finalmente, intentaremos probar estos resultados nuevamente en la vida de Ralph Waldo Emerson, quien nació el 25 de mayo de 1803. Él también estuvo involucrado en los acontecimientos de la vida de Gregorio, pues él era entonces Mathilda de Toscana, y fue en su castillo que Enrique IV pidió perdón a Gregorio. Fue una personalidad muy espiritual, que vivió del 1046 al 1115.
Poco antes del nacimiento de Emerson en 1803, se produjo la Gran Conjunción en 1802 de Saturno y Júpiter. Si retrocedemos ahora dos ciclos, o 59,5 años, desde 1803, nos remontamos a 1743, año de la Gran Conjunción anterior, que tuvo lugar frente a la Tierra de la época de Emerson; por lo tanto, vemos, también en este caso, el tiempo entre las dos encarnaciones inscrito en el asterograma del nacimiento de Emerson. Ahora bien, 59,5 años, que son casi dos ciclos de Saturno, equivalen a 736 lunaciones, y si retrocedemos 736 años desde 1803, llegamos a 1067, cuando Mathilda tenía 21 años y que posiblemente fue una fecha significativa en su vida.
736 x 12.37 = 59.5 años; 1803 – 736 = 1067
Estos ritmos pueden parecer complicados, pero no sólo se pueden confirmar, sino que, al usarlos, con variaciones, se evita que nos fijemos demasiado en nuestras costumbres y nos da flexibilidad. La transposición del tiempo de Saturno indica la inserción de la individualidad en los procesos de la historia. La transposición del tiempo lunar se inclina más hacia la corriente individual de vitalidad, como una especie de recipiente para la nueva encarnación, y la transposición del tiempo solar nos brinda la perspectiva de liderar el Karma.
A veces podemos sentir que hay poca relación de carácter entre una encarnación y otra. Pero si una vida parece bastante siniestra, debemos recordar que en los mundos espirituales entre la muerte y un nuevo nacimiento puede tener lugar una transformación. El alma hace un balance de sus errores pasados y promete, con la ayuda de los Seres Espirituales, que la próxima vez será diferente. Por ejemplo, cuando Gregorio murió, Saturno estaba en Aries y Plutón estaba muy cerca. Esto fue realmente severo. Pero en su siguiente encarnación como Haeckel, Saturno se situó casi en la posición opuesta a la anterior, en la constelación de Virgo, como una especie de «renovación». Porque en Virgo vemos la redención del elemento científico. Haeckel tenía este sentimiento por la ciencia, pero también tenía un fuerte sentido de la belleza.
Podemos encontrar muchos ejemplos de este tipo de inversión si los buscamos. Además, cuando nació Haeckel, en 1834, Plutón regresó a Aries, pero iba acompañado de Júpiter, por lo que quedó impregnado de nuevas fuerzas vitales. Debería haber mencionado antes, con respecto a Novalis, que podemos llevarlo directamente a Juan el Bautista usando los ciclos lunares. Saturno estaba en el mismo lugar en el zodíaco que cuando nació Novalis en 1631. Viajó varias veces antes de establecerse en el mismo lugar en 1772 (Leo). Podemos leer el año 26 d.C. (la época de Juan Bautista) utilizando las lunaciones (esto también lo corrobora la transposición del tiempo de Saturno)
| 1772 | Nacimiento de Novalis |
| -1631 | Saturno en Libra (como en 1749 que conduce de nuevo a Rafael) conjunto con la posición de la Tierra en el nacimiento. |
| 141 x 12.37 (lunaciones) = | 1746.4 ciclos lunares |
1772 -1746.4=26 AD | Juan el Bautista |
Traducido por Gracia Muñoz en noviembre de 2023
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