Del ciclo: Relaciones kármicas: Estudios Esotéricos – Volumen III

Rudolf Steiner — Dornach, 4 de julio de 1924

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Hoy tendré que decir algo más sobre cómo las fuerzas kármicas en preparación pasan por su curso evolutivo cuando el hombre ha atravesado la puerta de la muerte. En lo que respecta a la conciencia ordinaria, la formación del karma y, de hecho, todo el intercambio con el mundo que llamamos «kármico» tiene lugar en el ser humano de una manera más instintiva. 

Vemos a los animales actuar ‘instintivamente’. Palabras como «instinto», que se utilizan con tanta frecuencia en la ciencia y en la vida cotidiana, se aplican generalmente de forma vaga e indefinida. La gente no hace ningún esfuerzo real por asociarlos con concepciones claras. ¿Qué es lo que llamamos instinto en los animales? Sabemos que los animales tienen alma grupal. El animal, como tal, no es un ser autónomo. El alma grupal permanece detrás de él. Ahora bien, ¿a qué mundo pertenece el alma grupal? 

Primero debemos responder a esta pregunta: ¿Dónde encontramos las almas grupo de los animales? Ciertamente no se encuentran aquí en el mundo físico de los sentidos. Aquí solo tenemos los animales individuales. No encontramos las almas grupo de los animales hasta que, por Iniciación o en el curso ordinario de la evolución humana entre la muerte y un nuevo nacimiento, llegamos a ese mundo completamente diferente por el que pasa el hombre entre sus sucesivas vidas terrenales. Allí, de hecho, encontramos, entre los seres con los que estamos unidos entonces, incluidos sobre todo aquellos de los que os he hablado, aquellos con quienes elaboramos nuestro karma, allí encontramos las almas grupales de los animales. Y los animales que están aquí en la Tierra, cuando actúan instintivamente, actúan desde la plena conciencia de las almas grupo. Pueden concebirlo así, mis queridos amigos. (El Dr. Steiner hizo un dibujo en la pizarra). Aquí tenemos el reino en el que vivimos entre la muerte y un nuevo nacimiento; y en él trabajan las fuerzas que proceden de las almas grupo de los animales. Y aquí, en esta Tierra, tenemos los animales individuales que actúan y se mueven, guiados por así decirlo por hilos que pasan a las almas grupo, los seres que nosotros mismos descubrimos en el reino entre la muerte y un nuevo nacimiento. Eso es en verdad el instinto.

Es obvio que una concepción materialista del mundo no puede explicar el instinto, porque el instinto es: actuar fuera de esa esfera del ser que encontrarán descrita como la tierra espiritual en mi Teosofía, y en mi Ciencia Oculta.

Sin embargo, para el hombre es diferente. El hombre también tiene instinto, pero cuando actúa a través de su instinto, no está actuando desde ese reino espiritual, sino desde sus propias vidas anteriores en la Tierra. Está actuando a través del tiempo, a partir de sus anteriores vidas terrenales, de una gran cantidad de vidas anteriores en la Tierra. Así como el reino espiritual actúa sobre los animales, haciendo que actúen instintivamente, las encarnaciones anteriores del hombre también actúan sobre sus encarnaciones posteriores de tal manera que vive su karma instintivamente. Pero este es un instinto espiritual, un instinto que trabaja dentro del yo. Simplemente comprendiendo esto, llegaremos a comprender la absoluta coherencia de este trabajo instintivo con la libertad humana. Porque la libertad del hombre procede del reino mismo desde el cual los animales actúan instintivamente, es decir, del reino del espíritu.

Hoy nos ocuparemos especialmente de la forma en que este instinto se prepara gradualmente cuando el hombre pasa por la puerta de la muerte. Aquí en la vida terrenal, como hemos visto, la experiencia interna del karma es instintiva. Sigue su curso bajo la superficie de la conciencia; pero en el momento en que atravesamos la puerta de la muerte nos volvemos objetivamente conscientes, durante los primeros días, de todas las experiencias que hemos vivido nuevamente en la Tierra. Las tenemos ante nosotros en imágenes cada vez más amplias; y lo que así contemplamos como una gran panorámica de nuestra vida, contiene, además, todo lo que tuvo lugar instintivamente en el funcionamiento de nuestro karma.

Cuando el hombre atraviesa la puerta de la muerte y su vida, que se expande cada vez más, se despliega ante sus ojos, va con él todo lo que era instintivo, de lo cual no fue consciente en su vida: la red del karma. En realidad, no lo ve en los primeros días después de la muerte. Pero lo que de otro modo percibiría sólo en pálidas imágenes de la memoria, ahora lo contempla vívidamente como una configuración viva, y no deja de percibir que hay algo más contenido en ellas que la memoria ordinaria. Y si miramos con la visión de la Iniciación todo lo que el ser humano tiene ante sí en esta etapa, lo podemos describir de la siguiente manera:

El hombre que ha atravesado la puerta de la muerte habiendo poseído la conciencia ordinaria durante su vida terrena, ve su vida desplegada ante él como un panorama imponente. Pero solo lo ve «de frente». La visión del iniciado lo ve también desde el otro lado, «desde atrás», por así decirlo. El propio ser humano lo ve por un lado sólo. Con la visión del Iniciado podemos verlo ‘desde atrás’, y entonces brota de allí toda la red de relaciones kármicas. Contemplamos esta red de relaciones kármicas que surgen en un principio de los pensamientos que vivieron dentro de la voluntad durante la vida terrena del hombre. Pero enseguida entra algo más, mis queridos amigos.

A menudo he enfatizado el hecho: Los pensamientos que experimentamos conscientemente durante nuestra vida terrenal son pensamientos muertos. Pero los pensamientos que están entretejidos en nuestro karma, los pensamientos que ahora emergen, están vivos. Así, en el «otro lado», por así decirlo, de la panorámica de nuestra vida, surgen los pensamientos vivientes. Y ahora, (este es un hecho de incalculable significado) los Seres de la Tercera Jerarquía se acercan y reciben lo que brota del «otro lado» del panorama. Ángeles, Arcángeles y Archai lo atraen hacia sí mismos, ¡lo respiran! Esto ocurre durante el tiempo en que el hombre asciende en su camino hacia arriba, después de la muerte, hasta el final de la Esfera Lunar. A partir de entonces, entra en la Esfera Lunar y comienza su viaje hacia atrás a través de su vida, que dura, como sabemos, un tercio del tiempo que pasó en la Tierra, o, para hablar más exactamente, que dura el mismo período de tiempo que los períodos de sueño que pasó mientras estuvo en la Tierra.

A menudo he descrito cómo tiene lugar este viaje hacia atrás por la vida. Ahora podemos preguntarnos: ¿Cuál es la condición del hombre en el sueño ordinario, en relación con la condición en la que se encuentra directamente después de la muerte? Normalmente, cuando se duerme, el hombre como ser anímico espiritual está solo en su cuerpo astral y su yo. No tiene su cuerpo etérico consigo, porque este se ha quedado en la cama. De ahí que sus pensamientos permanezcan sin vida; no tienen poder activo, son meras imágenes. Pero cuando atraviesa la puerta de la muerte, al principio toma su cuerpo etérico con él, y el cuerpo etérico comienza a expandirse. Ahora bien, el cuerpo etérico tiene una cualidad vivificante, no solo para la existencia física, sino para los pensamientos mismos. Por este medio los pensamientos pueden cobrar vida, en la medida en que el hombre se ha llevado consigo su cuerpo etérico.

Este, si puedo describirlo así, es el primer acto que se desarrolla en la vida entre la muerte y un nuevo nacimiento. Más allá del umbral de la muerte, los Seres de la Tercera Jerarquía se acercan a aquello que se desprende del ser humano, que se confía a su cuerpo etérico en su disolución. Los Seres de la Tercera Jerarquía lo reciben a su cuidado. Y nosotros, como seres humanos en la Tierra, pronunciamos una oración sencilla y buena, una oración maravillosa y hermosa, cuando pensamos en la conexión de la vida y la muerte, o en alguien que ha pasado por la puerta de la muerte, de esta manera, diciendo:

Porque al decir estas palabras, volvemos nuestros ojos a un hecho espiritual real. Mucho depende de ello, si los seres humanos en la Tierra piensan o no en los hechos espirituales: si simplemente acompañan a los muertos con pensamientos que quedan atrás en la Tierra, o los acompañan en su camino posterior con pensamientos que son una imagen verdadera de lo que ocurre en ese reino en el que han entrado.

Esto, mis queridos amigos, es infinitamente deseable para la Ciencia Oculta: Que los pensamientos dentro de la vida terrenal, sean una imagen fiel de los acontecimientos espirituales reales. Simplemente pensando en teorías, enumerando tantos miembros superiores del ser humano, y cosas por el estilo, no logramos la unión con el mundo espiritual. Solo podemos hacerlo pensando en las realidades que allí se representan.

Por lo tanto, los corazones humanos deben estar listos para escuchar, una vez más, lo que los corazones humanos hicieron oír en las antiguas épocas de la iniciación, en los antiguos Misterios, cuando llamaron a cabo de manera impresionante, una y otra vez, a los que estaban a punto de iniciarse: ¡Acompaña a los muertos en sus destinos más lejanos! ‘Memento mori’ es todo lo que queda de él ahora, una exhortación más o menos abstracta que ya no afecta profundamente al hombre porque este ya no expande su conciencia hacia una vida más viva que esta vida en el mundo de los sentidos.

Ahora la recepción de la trama humana del destino por parte de Ángeles, Arcángeles y Archai, se despliega ante nosotros de esta manera: tenemos la impresión: vive, se mueve y tiene su ser en la atmósfera etérea violeta azulada. Es un ser vivo y tejido en la atmósfera violeta azulada del éter.

Cuando el cuerpo etérico se disuelve, es decir, cuando los Ángeles, los Arcángeles y los Archai han inhalado los pensamientos, entonces, después de unos días, el hombre entra en ese curso de vida hacia atrás que les he descrito. Allí experimenta sus acciones, sus impulsos de voluntad, sus tendencias de pensamiento, en la forma en que actuaron sobre otros hombres, a quienes les hizo bien o mal. Entra directamente en la mente y los sentimientos de otros hombres. No vive en su propia mente. Con la clara conciencia de que es de su incumbencia, sufre todo lo que sucedió en las profundidades de las almas de otros seres humanos, con quienes entró en cualquier tipo de relación kármica, a quienes hizo cualquier cosa buena o mala. Y una vez más se muestra, cómo se recibe lo que así experimenta el ser humano. Lo experimenta en la plenitud de la realidad, una realidad que tuve que describir no hace mucho como una realidad más real que la de los sentidos entre el nacimiento y la muerte. Experimenta una realidad en medio de la cual se encuentra más plenamente, más resplandeciente que en cualquier realidad de esta vida terrenal.

Pero si lo miramos una vez más con la visión y la intuición de la Iniciación desde el ‘otro lado’, vemos todo esto, que el ser humano experimenta, recibido en la esencia, en la realidad y el ser de los Kyriótetes, Dynamis y Exusiai. Atraen en sí mismos, por así decirlo, lo «negativo» de las acciones humanas. Este maravilloso proceso se desarrolla ante la visión del Iniciado. Las consecuencias de las acciones del hombre, transformadas en rectitud y justicia, se recogen en Exusiai, Dynamis y Kyriótetes.

Ahora, la recepción de la red humana del destino por parte de Ángeles, Arcángeles y Archai, se despliega ante nosotros de esta manera: —tenemos la impresión: vive, se mueve y tiene su ser en la atmósfera etérea violeta azulada. Es un ser vivo y tejido en la atmósfera violeta azulada del éter.

Ahora la visión de todo esto, trasplanta a quien la tiene, a tal conciencia que se sabe que está en el centro del Sol y con él de todo el sistema planetario. Desde el aspecto del Sol, contempla lo que está sucediendo ahora. Ve una vida y un tejido de color lila; ve a los Exusiai, Dynamis y Kyriótetes absorbiendo los hechos humanos, transformados en justicia, en la vida y el tejido de una atmósfera astral de color violeta pálido, lila.

Aquí, como ven, tenemos la verdad: el aspecto del Sol, tal como le aparece al hombre terrenal, es sólo un lado, aquí se ve desde la periferia. Desde el centro, el Sol se ve como el campo de las acciones espirituales vivientes de Exusiai, Dynamis y Kyriótetes. Allí está toda la acción espiritual, el acontecimiento espiritual. Allí encontramos, por así decirlo, el «otro lado» de las imágenes de esa vida terrenal que experimentamos conscientemente aquí entre el nacimiento y la muerte.

Una vez más podemos pensar verdaderamente en lo que está sucediendo allí. Debemos pensar en la palabra ‘verwesen ‘ que se usa comúnmente para el proceso de desvanecimiento, muerte, destrucción, la desaparición de la existencia, —en su significado verdadero y original, que es: ‘llevarse al Ser real’. (Como cuando decimos ‘perdonar’ o ‘renunciar’, que en realidad significa ‘regalar’ en devoción).

Pensando así podemos decir:

Exusiai, Dynamis y Kyriótetes,

Incorporen a la vida astral del Universo

La consecuencia de los actos vividos en la Tierra por el hombre

Finalmente, esto también se ha logrado. El hombre después de la muerte ha vivido un tercio del tiempo de su vida terrenal. Mirando hacia atrás, se siente una vez más en el punto de partida de su vida terrena, en los espacios del Espíritu, en el momento anterior a su entrada en su vida terrenal pasada. Y ahora, podemos decir, entra desde el centro del Sol a la tierra esencial del Espíritu, y en la tierra del Espíritu, sus hechos terrenales, transformados en la Justicia Divina, son recibidos en la actividad de la primera Jerarquía. Entran en el dominio de Serafines, Querubines y Tronos. El hombre siente, al entrar en este nuevo reino: «Todo lo que sucedió a través de mí en la Tierra ahora está siendo recibido por Serafines, Querubines y Tronos, en su propio ser».

Consideren bien lo que esto significa, mis queridos amigos. Estamos pensando realmente en lo que le sucede a los Muertos en su vida posterior a la muerte, si abrigamos el pensamiento: La red del destino que tejió aquí en la Tierra, es acogida, para empezar, por los Ángeles, Arcángeles y Archai. En la siguiente parte de la vida entre la muerte y el nuevo nacimiento, la llevan al reino de los Exusiai, Dynamis y Kyriótetes. Esta, a su vez, es reunida y tejida por los Seres de la primera Jerarquía. Y en el proceso, una y otra vez, la acción del hombre sobre la Tierra es recibida en el Ser, en los Hechos del Ser, en la Acción viviente, de Tronos, Querubines y Serafines.

Una vez más estamos pensando acertadamente si a la primera y al segunda estrofa agregamos ahora la tercera, que es la siguiente:

En el seno de los Tronos, Querubines, Serafines,

Resucite, cual reflejo de su naturaleza,

La acción creadora realizada en la Tierra por el hombre

Así podemos volver la mirada de la Iniciación hacia lo que está sucediendo perpetuamente en el mundo espiritual. Aquí en la Tierra tenemos el desarrollo de la vida y la acción de los hombres con su instinto de karma, su incesante tejido del destino —un tejido más o menos parecido al tejido del pensamiento. Mirando hacia los mundos espirituales, vemos allí lo que una vez fueron las obras terrenales del hombre —habiendo pasado por Angeloi, Archangeloi, Archai, Exusiai, Dynamis y Kyriótetes— recibida por los Tronos, Querubines y Serafines, expandiéndose como sus Hechos celestiales arriba.

Es empfangen

Angeloi, Archangeloi, Archai

im Aetherweben das Schicksalsnetz

des betreffenden Menschen. 

Ángeles, Arcángeles, Arcai,

Acojan en la urdimbre del éter,

El destino tejido en la Tierra por el hombre

Es verwesen en Exusiai, Dynamis, Kyriotetes

 – im Astralempfinden des Kosmos – 

die gerechten Folgen des Erdenlebens des Menschen.

Potestades, Virtudes, Dominaciones,

Incorporen a la vida astral del Universo

La consecuencia de los actos vividos en la Tierra por el hombre

Es auferstehen en Thronen, Cherubim, Seraphim

– als deren Tatenwesen –

die gerechten Ausgestaltungen des Erdenlebens des Menschen. 

En el seno de los Tronos, Querubines, Serafines,

Resucite, cual reflejo de su naturaleza,

La acción creadora realizada en la Tierra por el hombre

Ésta es una sucesión de hechos espirituales infinitamente sublimes y significativos, especialmente para nuestra época actual. Porque el dominio de Micael ha comenzado ahora, y en este momento histórico mundial es como si pudiéramos contemplar los hechos de aquellos que vivieron sobre la Tierra antes del fin de Kali-Yuga, en los años 1880 y 90. Lo que entonces se promulgó entre los hombres en la Tierra, ahora ha sido recibido por Tronos, Querubines y Serafines. Sin embargo, nunca el contraste de luz espiritual fue tan grande como lo es ahora en el ámbito de estos hechos espirituales.

En la década de 1880 se podía mirar hacia arriba y ver cómo la gente del período de la Revolución de mediados del siglo XIX era recibida en cuanto a sus hazañas por Tronos, Querubines y Serafines. Pero cuando uno mira, una especie de nube oscura se asentó a mediados del siglo XIX. Lo que luego se vio pasar al reino de los Serafines, Querubines y Tronos, se iluminó muy poco.

Pero hoy, cuando miramos hacia atrás a todo lo que sucedió a fines del siglo XIX, los hechos de los hombres, sus relaciones entre sí, habiéndolo visto claramente hace poco tiempo, se desvanece… Lo vimos claramente todavía, un momento después, todo lo que tuvo lugar en esa era en declive de Kali-Yuga, como masas de pensamientos flotando ante nuestros ojos … Vimos lo que sucedió en el destino entre los seres humanos del final de Kali-Yuga. Y luego se desvanece, y contemplamos con una luz clara y radiante lo que fue de él al pasar hacia el cielo.

Este hecho da testimonio de la inmensa importancia de lo que está ocurriendo en la actualidad en la transmutación de las obras terrenales de los hombres en obras celestiales de las almas.

Lo que el hombre experimenta como su destino o karma ocurre para él, dentro de él y alrededor de él, desde una vida terrenal a la otra. Pero en los mundos celestiales las consecuencias de lo que hizo y experimentó en la Tierra siguen trabajando —y trabajan incluso en la configuración histórica de esta vida terrenal. Porque hay muchas cosas que no son captadas o controladas por el ser humano individual aquí en la Tierra.

Mis queridos amigos, deben tomar esta declaración en todo su peso e importancia. El hombre individual experimenta su destino. Pero tan pronto como dos seres humanos trabajan juntos, surge algo más, más que la elaboración de los destinos individuales de uno y otro. Algo ocurre entre los dos, trascendiendo las experiencias individuales de ambos. La conciencia ordinaria no percibe ninguna conexión de lo que sucede entre hombre y hombre, con lo que sucede en los mundos espirituales superiores. Para la conciencia ordinaria, la conexión se establece a lo sumo cuando las sagradas acciones espirituales se introducen en este mundo físico de los sentidos, como cuando en el culto sagrado o el ritual los hombres transforman conscientemente sus acciones físicas para convertirlas al mismo tiempo en acciones del mundo espiritual.

Pero en una esfera mucho más amplia, todo lo que sucede entre hombre y hombre es más de lo que el hombre individual experimenta como su destino. Todo lo que no es meramente el destino de hombres individuales, sino que es provocado por el sentimiento de unión y el trabajo conjunto de los hombres en la Tierra, estará para siempre en conexión con los hechos de Serafines, Querubines y Tronos arriba. Aquí fluyen las obras de los hombres en su conexión mutua entre sí, así como las vidas terrenales individuales de los hombres.

Lo más importante en este punto es el rango más amplio de visión que se abre para el Iniciado. Porque hoy, cuando miramos hacia arriba, contemplamos los hechos celestiales y las consecuencias de lo que sucedió en la Tierra a finales de los 70, los 80 y los 90 del siglo pasado. Y es como si cayera una fina lluvia espiritual a la Tierra, humedeciendo el alma de los hombres, impulsándolos a muchas cosas que surgen históricamente en nuestro tiempo, en las relaciones entre hombre y hombre. Una vez más podemos ver cómo vive hoy de nuevo en imágenes especulares vivientes del pensamiento, a través de Serafines, Querubines y Tronos, lo que fue promulgado aquí en la Tierra por los hombres de los años 1870, 80 y 90.

Cuando uno ve a través de estas cosas, una y otra vez debe decirse a sí mismo: —Aquí estás hablando con un ser humano de hoy. Lo que te dice a partir de la opinión comúnmente aceptada, no de sus propias emociones o impulsos internos, sino simplemente como una persona de esta época, parece a menudo como si estuviera en conexión con seres humanos que vivieron en los años 70, 80 y 90 de siglo pasado. Es tal realmente. Vemos a muchos seres humanos actuales como si estuvieran en una reunión de espíritus difuntos, rodeados de seres humanos que trabajan afanosamente en él. Pero en realidad son sólo las imágenes residuales, llovidas del cielo, de lo que vivió el ser humano en la Tierra en el último tercio del siglo XIX.

Así, en un sentido espiritual, las sombras —los verdaderos fantasmas, diría yo— de una época anterior deambulan en una época posterior. Este es uno de los trabajos más íntimos del karma que de hecho están ampliamente presentes en el mundo, aunque con frecuencia pasan desapercibidos incluso para los ocultistas más ocultistas. A muchos hombres de hoy, cuando les da una opinión no individual, sino estereotipada, uno le susurra al oído: «Eso te lo dijo este hombre o aquel, del último tercio del siglo XIX».

Esto demuestra, mis queridos amigos, cuán poderosamente actúan los impulsos del pasado sobre los hombres del tiempo presente, cuán contentos se sienten bajo estas influencias. Se debe al hecho de que el siglo XIX sigue avanzando con tanta fuerza en el XX. Los historiadores futuros, que escribirán sus descripciones espiritualmente, como escribimos hoy la nuestra en referencia a documentos externos, los historiadores futuros tendrán que describir sobre todo esta característica, y bien pueden expresarla en algunas palabras como estas: —»Miren las tres primeras décadas del siglo XX. Casi todo parece como si lo hicieran las sombras, las imágenes de los hechos de los hombres de finales del siglo XIX».

En este punto, tal vez pueda decir una palabra que realmente no tiene un sentido político. La política debe eliminarse por completo de nuestra Sociedad. Puedo decir esta palabra, mis queridos amigos, simplemente como una caracterización de los hechos: —podemos mirar atrás a las asombrosas y revolucionarias acciones —o más bien, sucesos, debería haber dicho, porque no fueron hechos realmente activos— que tuvieron lugar notablemente en la segunda década del siglo XX. Se ha dicho tantas veces que se ha convertido en una obviedad. Desde que ha llegado el tiempo en que los hombres han escrito la historia, tales eventos que sacudieron al mundo no han sucedido. Pero, ¿no están los hombres parados en medio de ellos como si no estuvieran allí en absoluto? Lo vemos en todas partes, —es como si los acontecimientos revolucionarios se estuvieran produciendo fuera de los seres humanos, y estos últimos no tuvieran parte alguna en ellos. Casi a todos los hombres que conocemos hoy, si les preguntáramos: «¿Realmente viviste la segunda década de este siglo?» ¡Y cuánto más lo sentimos cuando lo miramos desde un punto de vista algo diferente! Cuán indefensos, cuán infinitamente indefensos parecen hoy los seres humanos —indefensos en juicio, indefensos en acción. Nunca hubo tantas dificultades como las que existen hoy para llenar los escaños ministeriales —¡Los gabinetes! Consideren solo lo curioso que es esto:  cuán indefensos están los hombres en medio de los acontecimientos. Por fin, nos vemos impulsados a plantear la pregunta: ¿quién está haciendo algo? ¿Quién participa activamente? Queridos amigos, más que cualquiera de los hombres de la actualidad, ¡son los hombres del último tercio del siglo XIX! Se deben ver sus fuerzas sombrías trabajando en todo. Este es el secreto de nuestro tiempo. Nunca los Muertos fueron tan poderosos como los Muertos del último tercio del siglo XIX. Este también es un aspecto mundial de la realidad.

Cuando entramos en el contenido espiritual de estas cosas en un solo caso, a menudo llegamos a conclusiones extrañas. Recientemente tuve que considerar si alteraría esto o aquello en la nueva edición de mis libros, escritos en los años 70, 80 y 90 del siglo pasado. Los pedantes de hoy declaran: Todo ha cambiado, las teorías e hipótesis científicas de esa época están desactualizadas y hace mucho tiempo descartadas. Pero cuando lo miramos desde el punto de vista de la realidad, ¡no podemos alterar nada en absoluto! Porque en realidad, detrás de todos los que hoy escriben un libro o dan una conferencia desde una silla profesional, se encuentra la sombra, la imagen de la sombra de otro. Allí están todavía—los Du Bois Reymonds, los Helmholtzes, los Haeckel— todos los que fueron los portavoces de esa época (en medicina los Obholzer, los Billroth y el resto) todavía están hablando.

Aquí estamos levantando un pico del velo, un secreto del tiempo presente. La Ciencia Oculta dice con toda verdad: «¡Nunca los Muertos fueron tan poderosos como en nuestra época!»

Esto es lo que deseo insertar hoy en el curso de nuestros estudios sobre el karma.

Traducción revisada por Gracia Muñoz en septiembre de 2020.