~ Bernard Lievegoed

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Al analizar la reunión de la Fundación de Navidad, es necesario saber desde qué perspectiva se quiere ver este acontecimiento. Se puede ver en la historia del Movimiento Antroposófico, o se puede describir como lo describe Rudolf Steiner en su libro «La Ciencia Oculta un esquema». Consideraremos el acontecimiento de la Navidad de 1923 desde este último punto de vista, distinguiendo lo esencial en imágenes panorámicas de gran tamaño y luego considerándolos en descripciones más detalladas.

Cuando comienza la evolución real después del pralaya entre las antiguas evoluciones de la Luna y la Tierra, habían transcurrido tres grandes fases durante las cuales las jerarquías en la evolución de Saturno, Sol y Luna habían donado su sustancia repetidamente vez para hacer posibles estos desarrollos.

Los Tronos, Espíritus de la Voluntad, dieron al antiguo Saturno su calor sacrificial: los Kyriotetes, Espíritus de la Sabiduría, dejaron que su sabiduría fluyera hacia el antiguo desarrollo del Sol a través del cual se iluminó ese cosmos cálido y oscuro. Los Dynamis, Espíritus del Movimiento, pusieron el cosmos en movimiento durante el antiguo desarrollo de la Luna. Durante el desarrollo de la Tierra, los Exusiai (los Elohim de la Biblia), Espíritus de la Forma, han continuado dando su fuerza formativa a través de la cual la materia sólida puede cristalizar.

Las primeras semillas del cuerpo físico fueron depositadas en el antiguo Saturno, que después se fue desarrollando. En el antiguo Sol se depositaron las semillas del cuerpo etérico, y en la antigua Luna, el cuerpo astral. En la Tierra, como don de los Elohim, el yo del hombre es llevado a un despertar en las envolturas del alma.

Cuando la Tierra se formó en el mundo espacial a partir del reino exterior al tiempo y al espacio, comenzó una repetición del desarrollo de Saturno, que se llevó a cabo dentro de la órbita actual de Saturno. Era una Tierra cálida nacida del calor y el entusiasmo sacrificatorio. Esta fue la época Polar de la evolución de la Tierra. Después de esto, se produjo un marchitamiento gradual y después, el antiguo Sol se repitió en la época hiperbórea, que encerró el espacio dentro de la órbita de Júpiter.

Al final de la época hiperbórea, el Sol «salió» —podríamos decir que también salió la Tierra— y ambos siguieron caminos separados de desarrollo. Las fuerzas solares de la segunda Jerarquía ahora influyeron en la Tierra desde afuera. Después de una mayor degeneración, el efecto posterior de estas fuerzas solares todavía estaba activo en la Tierra actual en la «Hiperbórea» de los griegos.

Esta era la zona alrededor del Polo Norte donde residía Apolo.

El antiguo desarrollo de la Luna se repitió en la época lemuriana. La órbita actual de Marte muestra los límites exteriores de este desarrollo. La semilla para el cuerpo físico actual fue colocada en la época Polar; la del cuerpo etérico similar a una planta, en la época Hiperbórea. El cuerpo astral actual, a través del cual el hombre se convirtió en un ser sensible, se originó en la época Lemuriana. Sin embargo, todavía no había yo.

Entonces apareció la influencia de las fuerzas contrarias. El ser luciférico se apoderó de los cuerpos astrales embrionarios y los obligó a crecer hasta adquirir formas fantásticas e inhumanas. Era la época de los saurios, la «época de la desgracia de la tierra», como la llamó Rudolf Steiner. El cuerpo humano se vio amenazado de endurecimiento y las emociones tendieron a una expresión incontrolada. De nuevo se produjo una retirada.

La Tierra y la Luna se separaron y la Tierra se contrajo hasta alcanzar su tamaño espacial actual. Entonces, el área de desarrollo lemuriano se desplazó hacia el oeste, produciendo el actual océano Índico y formando un gran continente suratlántico formado por Australia, Sudáfrica, Sudamérica y la Antártida, que más tarde se desplazó hacia el sur. Esta masa terrestre formó el llamado Gondwana.

Durante la época atlante se inició un nuevo desarrollo terrestre. Con la desaparición de la Luna, el hombre se liberó de la mayoría de las fuerzas astrales negativas, que se contrajeron para formar la «escoria lunar» que hoy refleja la luz del sol y otras fuerzas cósmicas. El yo del hombre, sin embargo, todavía no había nacido.

Las tres primeras culturas de la fase atlante se desarrollaron en la Atlántida del Sur y constituyeron las bases de los llamados pueblos negros que se encuentran en torno al océano Índico, de los pueblos africanos y, finalmente, en el tercer período, de la cultura tolteca de América del Sur y Central.

La primera cultura, la de los negros, desarrolló especialmente las fuerzas metabólicas de la constelación de Tauro; la segunda, la de los pueblos africanos, las fuerzas rítmicas de la constelación de Leo; la tercera, la de los toltecas, las fuerzas neurosensoriales de la constelación del Águila (Escorpión). Esta tercera cultura, en la que la agricultura estaba dirigida por los sumos sacerdotes, era especialmente de gran dulzura, rasgo que todavía se encuentra en los indios puros.

Grandes seres jerárquicos, que se habían sacrificado permaneciendo más cerca de la tierra en lugar de trabajar desde la esfera solar, guiaron el desarrollo de estas culturas. Son las Jerarquías de Mercurio y Venus.

La cuarta cultura atlante fue la de los turanios. Como cuarta cultura de la cuarta gran época. Esta fue la mitad de la evolución de la tierra como tal. Fue en esa época cuando el yo, como parte de la sustancia de los Elohim-Exusiai, los Espíritus de la Forma, fue otorgado y arrojado a la triple forma humana como el cuarto principio. Ahora los seres ahrimánicos comenzaron a mostrar interés por los seres humanos. Endurecieron el yo y éste se volvió inmediatamente egoísta, expresando la fuerza formativa que había recibido de los Elohim en una magia sonora y egoísta.

El resultado fue provocar enormes catástrofes naturales. Comenzó la destrucción de la Atlántida, primero en la Atlántida del Sur y más tarde, a través de los períodos glaciares, en las partes del norte. Los pueblos turanios viajaron hacia el este y se establecieron durante un tiempo en la zona que ahora se conoce como Mongolia Exterior. Allí permanece un remanente de las antiguas capacidades en la magia chamánica.

En la secuencia de los siete, la quinta cultura es siempre aquella en la que se depositan las semillas del gran período siguiente, en este caso, el post-Atlante.

Ahora la Atlántida había cambiado; la niebla había comenzado a despejarse: las estrellas se hicieron visibles, las aguas navegables. Se desarrolló una grandiosa cultura exotérica en la que se conquistó la orientación en el espacio y el hombre aprendió a navegar por los mares. De manera similar, dijo Rudolf Steiner, se conquistará el aire en nuestra grandiosa quinta cultura post-Atlante exotérica.

Sin embargo, el verdadero desarrollo no tuvo lugar en la cultura exotérica, sino en la naturaleza oculta de los desarrollos esotéricos. Los jóvenes yoes de la quinta cultura atlante vivían todavía en una clarividencia total de la que surgieron grandes capacidades. Todo lo de sus cuerpos astrales, incluida la sabiduría que se les había otorgado, estaba a su disposición, tal como ahora nuestro intelecto está libremente disponible para nosotros. Esta cultura exotérica pereció con la devastación del Diluvio que avanzaba.

La sexta cultura atlante es la Acadia, durante la cual se desarrolló la navegación. Estos pueblos fueron los antepasados ​​de las antiguas poblaciones del Mediterráneo, de las que todavía se encuentran restos en los vascos, los bereberes, los fenicios, los minoico-cretenses y los griegos arcaicos de la época anterior a la invasión dórica. Todos ellos eran pueblos específicamente mercantiles. Entre el 2000 y el 1500 a.C., los cretenses, por ejemplo, tuvieron el monopolio absoluto de la navegación en el Mediterráneo, con lo que servían a los egipcios. La riqueza de Cnosos aún da testimonio de ello.

La séptima cultura atlante se desarrolló en la parte más septentrional de la Atlántida, la última parte del continente en ser destruida. Allí se encontraban los mongoles primitivos, que todavía viven en los esquimales. En esta zona se originaron pueblos pacíficos, sobre todo bajo la influencia de la antigua Hiperbórea. Sólo cuando los mongoles se mezclaron con los descendientes de los pueblos turanios en Siberia, los rasgos de carácter cambiaron y surgieron líderes como Atila y Géngis Khan, conocidos por su belicosidad y crueldad. Algunos pueblos turanios cruzaron el estrecho de Bering hacia América del Norte y América Central y también cambiaron el carácter de los indios toltecas. Con esto terminó el período atlante. La mayor parte de la Atlántida desapareció, quedando sólo una pequeña parte: la Isla Verde, Hibernia o Irlanda.

Hasta ahora, la evolución de la Atlántida se ha descrito a grandes pinceladas «desde fuera». Interiormente, el desarrollo espiritual de la Atlántida estaba guiado por los Oráculos, que eran lugares donde se revelaban ciertos seres espirituales, incorporados principalmente a los sacerdotes. Desde estos Oráculos se respondían preguntas y se daban directrices para la vida cultural.

Los oráculos de los planetas ocupaban un lugar central, y en ellos se encontraba el Oráculo del Sol. Allí, de manera positiva, los seres jerárquicos de la esfera del Sol dirigieron el desarrollo de la humanidad bajo la guía de Cristo. Irlanda es todavía un pequeño trozo de tierra en el extremo más alejado de la esfera de influencia del Oráculo del Sol de la quinta cultura atlante.

En el período post-Atlante surgieron otros misterios. Estos oráculos posteriores eran lugares donde el mundo espiritual todavía podía hablar a la humanidad. Los últimos en desaparecer fueron los oráculos de Delfos Dodona a través de los cuales, en la época griega, Apolo hablaba a la gente.

En los misterios se daba a los hombres un «camino» de desarrollo que conducía a la iniciación. Era necesario porque la clarividencia natural se debilitaba progresivamente. Por eso, los líderes de los misterios buscaban jóvenes que todavía tuvieran una inclinación natural hacia la clarividencia, que luego debía desarrollarse a través de muchos años de entrenamiento y purificación. Entonces, en la iniciación, el alumno finalmente podía cruzar el umbral entre los mundos físico y espiritual.

El camino de entrenamiento tenía como objetivo purificar el cuerpo astral de influencias luciféricas —y más tarde, también ahrimánicas— para que el «yo» pudiera despertar en la iniciación. Después, el iniciado trabajaba a partir de este «yo» despertado, que ponía al servicio de las buenas Jerarquías.

Durante las culturas atlantes no había sido necesario un camino de iniciación porque todos eran todavía, en una especie de estado onírico con una autoconciencia apenas despierta, clarividentes y clariaudientes.

Las culturas post-atlantes

Ya se ha señalado que el desarrollo de las culturas post-Atlantes, se preparó en la quinta cultura atlante (semitas primigenios). Esto ocurrió a través del Manu «divino» del Oráculo del Sol central. La adición de la palabra «divino» indica que en este Manu trabajaba un ser solar superior. Reunió a su alrededor a aquellas personas que gozaban de poco respeto en la cultura exotérica existente entonces porque ya habían perdido parte de su clarividencia. En cambio, habían desarrollado el principio del pensamiento. El Manu condujo a estas «personas futuras» en una larga marcha hacia Asia Central hasta una isla en el mar interior.

Allí, según la tradición, se encuentra ahora el desierto de Gobi. Un grupo se dirigió al sur hacia el Mediterráneo, otro hacia el norte. En el camino, muchos se quedaron atrás porque aún no estaban capacitados para recorrer el nuevo camino espiritual. Eran las cuatro más bajas de las siete castas atlantes; sólo las tres más altas llegaron a Asia Central.

Para nosotros, el grupo más importante que se quedó atrás fue el de los antepasados ​​de los pueblos germánicos. Se trasladaron al norte de Europa y experimentaron su propio desarrollo porque estaban predestinados a convertirse en portadores de la quinta cultura post-Atlante, la cultura del alma consciente. Un segundo grupo, los escitas, se dirigió al noreste, al este del Mar Negro. Desde Asia Central se inauguró la antigua cultura india, la antigua cultura persa y egipcio-caldea. Los misterios que vinieron de Asia Central fueron misterios de Sabiduría.

Los grandes maestros iniciados de la humanidad de los tiempos de la Atlántida se habían retirado de la Tierra a la esfera espiritual lunar y desde allí habían inspirado el desarrollo posterior de las culturas. Esto significa que la sabiduría cósmica total se reveló en forma de reflejo desde la esfera lunar.

Lucifer fue el gran ayudante del hombre en esto, pero también fue él quien trajo prematuramente esta sabiduría en pensamientos por primera vez.

Aquí sucedió algo que Rudolf Steiner quería que entendiéramos explícitamente. La sabiduría de los antiguos misterios orientales estaba teñida de luciferismo. Sin embargo, ¡esto no la hizo falsa! Lucifer y Ahriman revelaron la verdad como tal, pero la trajeron en un momento determinado con un propósito determinado. En este caso, Lucifer lo hizo deliberadamente para disuadir a los seres humanos de su camino terrenal de desarrollo y, a pesar de lo imperfectos que eran, para persuadirlos a esforzarse por vivir como espíritus en un mundo espiritual como en el Nirvana.

Si esto hubiera sucedido, se habría cerrado a la humanidad un mayor desarrollo. Para reforzar aún más su propósito, Lucifer se encarnó en un ser humano en una escuela de misterios china alrededor del año 3000 a.C., al comienzo de la época egipcio-caldea. Era un pensador radiante que pensaba la sabiduría cósmica en imágenes mentales, que hasta entonces sólo habían vivido en el hombre como imágenes visionarias. Esta encarnación hizo posible que la humanidad futura pensara pensamientos con contenidos espirituales. Los misterios posteriores asumieron esta tarea y, aunque eran portadores de la sabiduría más alta, se volvieron luciféricos.

La verdadera iniciación se volvió así más difícil. ¡El yo estaba despierto en el pensamiento antes de haber recibido el impulso al desinterés y al amor a través de Cristo!

El camino de los misterios se fue haciendo poco a poco tradicional y, durante la ceremonia de iniciación, el sacerdote pasaba a sugerir al neófito las imágenes transmitidas. Los misterios mismos se convertían en reflejos de contenidos antiguos. En «El quinto evangelio», Rudolf Steiner describe cómo una de las pruebas de Jesús de Nazaret fue experimentar el vacío de los altares de los antiguos misterios y que desde ellos los demonios hablaban al pueblo.

Aunque todavía existían algunos misterios tardíos en la época griega que posibilitaban la verdadera iniciación —por ejemplo, en Éfeso, Samotracia y Eleusis—  esta es la última fase. Para los judíos, este proceso se reflejó en la sustitución de los profetas por los escribas. Ellos discutían intelectualmente las revelaciones dadas en el pasado. La gnosis era la forma en que la sabiduría persa en Oriente Próximo se guardaba en imágenes mentales, imágenes e historias. Gracias a la gnosis, muchos pudieron comprender todavía el significado cósmico del Misterio del Gólgota.

El desarrollo de los pueblos germánicos del norte y de la antigua población de Irlanda e Inglaterra fue totalmente diferente.

Rudolf Steiner llamó a la cultura primitiva del norte de Europa «una cultura de la espera» (Warte-Kultur), una cultura que tuvo que esperar miles de años hasta el momento en que pudiera desempeñar un papel. El desarrollo cultural germánico trajo consigo el despertar del yo en el cuerpo astral salvaje.

Significativamente, en todos los misterios orientales, el cuerpo astral era purificado y refinado mediante todo tipo de ejercicios y ceremonias antes de que el yo fuera despertado espiritualmente durante la iniciación. En los misterios germánicos, el yo despertaba en el cuerpo astral salvaje (tal iniciación podría llamarse una «operación sin anestesia»). Aquí el objetivo de la iniciación era desarrollar el coraje necesario para la posterior cultura del alma consciente.

Este camino de iniciación está representado en la Edda en las pruebas a las que se sometió Odín. Los misterios orientales eran misterios de sabiduría: los germánicos, misterios de coraje.

En los misterios orientales, la herencia (una fuerza lunar) era muy importante; en ciertas familias, las condiciones para la iniciación se heredaban. Los faraones de Egipto tuvieron que solemnizar incluso matrimonios entre hermanos en épocas posteriores para conservar la línea hereditaria.

Los líderes germánicos no eran elegidos por herencia. Cuando uno de ellos moría, se elegía para sucederlo al individuo que poseía las fuerzas más valientes y luego se lo colocaba en un escudo para significarlo. En la antigüedad, el primer niño nacido en Navidad tenía la dignidad de caballero desde los treinta hasta los treinta y tres años.

La naturaleza salvaje de los cuerpos astrales de estos individuos se expresaba en la imagen del dragón, lo que explica el motivo siempre recurrente del héroe que debe vencer a tal bestia. Esto lo hace porque no teme al dragón, sino que sabe y también es capaz de hacer realidad que el «yo» es siempre más fuerte que el cuerpo astral. Como resultado de haber vivido durante muchos miles de años en la esfera de la antigua Hiperbórea, las fuerzas de la luz se agregaron a la naturaleza salvaje astral y los misterios adquirieron así un aspecto apolíneo. De esta manera, surgió el poder de formar una vida social entre los pueblos germánicos posteriores y los vikingos.

Durante la tercera época cultural post-Atlante, mientras el arte más elevado florecía en Egipto, aparecieron monumentos megalíticos en toda Europa occidental en forma de piedras erigidas, círculos de piedra, caminos de piedra, crómlechs y tumbas con cámaras. Todos eran exteriormente muy primitivos y tallados sólo con un entramado interminable de patrones etéreos. Pero todos eran astronómicamente precisos y estaban enfocados hacia puntos en el horizonte por donde salía el sol en el equinoccio de primavera u otoño.

En contraposición a los misterios de la sabiduría oriental, Rudolf Steiner llamó a los misterios del norte —misterios de la Tierra, misterios de la voluntad, que prepararon la vida social y económica para la era del alma consciente.

Así, a lo largo de miles de años tuvieron que desarrollarse las fuerzas que permitieran al hombre enfrentarse al mal con valentía, vencer y redimir —la tarea del alma consciente.

En el curso para estudiantes de medicina, que estaba directamente relacionado con la reunión de la Fundación de Navidad, Rudolf Steiner dijo que las fuerzas que actúan desde la tierra son fuerzas saturninas, fuerzas creadoras primarias del cuerpo físico que tienen su origen en el Antiguo Saturno.

Por lo tanto, se puede decir que los misterios del Norte en su esencia son también misterios de Saturno, en contraposición a los misterios lunares del Este. Detrás de esto está el hecho de que ambos son misterios solares. Sin embargo, las fuerzas solares hiperbóreas del Norte actúan desde la tierra en la voluntad, mientras que las fuerzas solares del Este actúan desde el cosmos (las fuerzas lunares reflejadas) en el pensamiento que se convierte en sabiduría.

Los misterios de la Tierra del Norte exigen la fuerza de la presencia de ánimo, de la valentía, para ser capaces de hacer el bien en momentos críticos. Aquí se entrena principalmente la fuerza de la intuición espiritual; es decir, la necesidad de actuar en una situación concreta antes de que sea demasiado tarde.

Los misterios de la Luna y Saturno son tan opuestos entre sí como el pensamiento y la voluntad, pero están unidos centralmente por los misterios del Sol.

Recluidos en una zona olvidada de Irlanda, los «grandes misterios de Hibernia» sobrevivieron como profundos y ocultos misterios solares, una continuación del Oráculo del Sol de la antigua Atlántida. Rudolf Steiner dijo que estos misterios son los más difíciles de abordar para un investigador espiritual. Sin embargo, justo antes de la reunión de la Fundación de Navidad, finalmente contó con detalle cómo el alumno era conducido, después de una larga preparación, a un espacio oscuro que contenía enormes estatuas y allí aprendió a saber qué había detrás del verano y el invierno, lo masculino y lo femenino, el sol y la luna, la ciencia y el arte. Entonces, a quien experimentó estos misterios, le fue posible trabajar, en conexión con las fuerzas solares dadoras de vida, en la agricultura y la cría de ganado en la Tierra.

Estos grandes misterios de Hibernia son los de la trinidad del Sol, la Luna y la Tierra trabajando en los elementos y las estaciones.

Uno siente que lo que Rudolf Steiner dijo sobre los misterios de Hibernia antes de la reunión de la Fundación de Navidad podría convertirse en la base de la agricultura biodinámica después de la reunión.

Los misterios de Hibernia habían cultivado las verdaderas fuerzas del Sol en la tierra hasta que pudieron unirse, a través de la acción de Cristo en Palestina, con la tierra total. Después de eso, casi desaparecieron, dejando solo los efectos de su trabajo. En los primeros siglos después del Misterio del Gólgota, esta antigua corriente solar de la humanidad se interpuso entre las fuerzas de la sabiduría en decadencia y las fuerzas aún inmaduras del coraje.

La cuarta corriente de misterios es la de los misterios del Sur. Son los misterios del cuerpo físico tal como se formó en formas vegetales y animales, y finalmente en formas humanas durante la evolución de la tierra. La forma humana actual surgió en Lemuria y en la Atlántida primitiva.

Rudolf Steiner llama a esta corriente de misterios del Sur, Misterios del hombre, en contraste con los misterios de la sabiduría del Este y los misterios de la tierra del Norte.

Esta corriente partió de Egipto (una repetición y metamorfosis de la antigua Lemuria) a través de Roma, donde se desarrolló el pensamiento judicial, hacia la cultura burguesa de la Edad Media y más tarde. Fue en esta corriente donde se desarrolló gradualmente el materialismo, como factor necesario para el desarrollo del alma consciente. Esto comenzó en Egipto con la cultura de la momificación, y continuó en Roma, donde se desarrolló el pensamiento judicial basado en la posesión personal. Esto se transmitió a la Iglesia Católica Romana y condujo a la formación de una cultura burguesa con su ciencia materialista, el protestantismo y finalmente el agnosticismo.

Aquí se indica el desarrollo exotérico de esta corriente. Su tarea era crear las condiciones para una situación espiritual que pudiera ser el punto de partida para una cultura del alma consciente. A esto se suma una corriente esotérica que surgió en el momento justo: la corriente del cristianismo joánico y, más tarde, el movimiento rosacruz.

San Juan fue el único apóstol que tuvo la fuerza espiritual para permanecer bajo la cruz y experimentar conscientemente la muerte física y la resurrección de Cristo. Los misterios del cuerpo físico, de la muerte y la resurrección son los misterios en los que se experimenta principalmente la Imitatio Christi.

Los griegos conocían estos misterios del sur en su forma precristiana como misterios dionisíacos. Así, en la polaridad Apolo-Dionisio, se situaban en la polaridad norte-sur. Para los primeros cristianos que surgieron de la civilización griega, Dionisio era un puente hacia su experiencia y comprensión de Cristo.

Finalmente, para todas estas corrientes, el desarrollo solar requiere la transformación de la sabiduría en amor en la tierra. El camino hacia ello es aprender a hacer el bien, porque el amor no es saber acerca de, sino hacer para. Para este hacer, el camino de la comprensión es una condición, pero la comprensión por sí sola no produce el bien.

«Finalmente, todo está por hacer», decía Steiner.

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Traducido por Gracia Muñoz en noviembre de 2024