Del ciclo.  La Comunión Espiritual de la Humanidad. El hombre y el mundo de las estrellas

Rudolf Steiner — Dornach, 24 de diciembre de 1922

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Si deseamos profundizar nuestros pensamientos en este momento de una manera adecuada para la época actual, lo mejor será hacerlo de la manera indicada ayer, a saber, mirando hacia atrás sobre el proceso de evolución humana para reconocer de la guía espiritual concedida a humanidad hasta ahora, qué tareas incumben a los hombres de hoy. Por supuesto, no debe olvidarse que el punto de mayor importancia en el pensamiento navideño es que en la noche que recién comienza, la Luz de Cristo brilló en la evolución de la humanidad en el momento en que, a través de este Evento, a través de esta integración, por así decirlo, del Misterio del Gólgota a la vida terrenal, se dio sentido a la vida del hombre en la Tierra, y con ello a la Tierra misma.

Ayer les hablé de cómo en los tiempos anteriores al Misterio del Gólgota tenían un papel importante las fiestas que se celebraban en los Misterios del Solsticio de Verano, cuando el hombre, junto con la Tierra, abre su ser al Cosmos y cuando su alma puede entrar en unión con Poderes pertenecientes a reinos más allá de la Tierra. Oímos cómo entre ciertos pueblos los líderes de los Misterios, siguiendo el camino por el cual, en pleno verano, en nuestra marea de San Juan, el alma humana puede ser conducida a los mundos divino-espirituales, ofrecieron sus pensamientos y sentimientos a los Poderes divino-espirituales. Hicieron esto porque se hicieron conscientes de que cualquier cosa que se les revelara en el transcurso del año estaba expuesta a las tentaciones de los poderes luciféricos a menos que en pleno verano, cuando la Tierra extiende sus alas hacia la expansión cósmica, estos pensamientos se sintieran como Gracia otorgada por los Seres divino-espirituales.

Pasé a mostrar cómo el proceso evolutivo provocó que, para cierta parte de la humanidad, el festival del solsticio de invierno reemplazó naturalmente al festival del solsticio de verano. Incluso en nuestros insípidos pensamientos navideños actuales, todavía queda algo de este festival del solsticio de invierno. El nacimiento del Salvador en la noche del solsticio de invierno, o bien se celebra en las comunidades religiosas, o bien, porque el hombre siente que debe volver a encontrar el camino hacia la luz del Espíritu, celebra la Navidad en la quietud de su propio corazón, consciente de que en esta época del año está más cerca de la Tierra y de su vida cuando está solo consigo mismo. Porque la Tierra también, en este momento, está desconectada del Cosmos; envuelta en su ropaje de nieve, vive en el espacio cósmico como un ser retraído y aislado.

Los pensamientos navideños jugaron un papel incluso en los tiempos en que entre ciertos pueblos la fiesta del solsticio de verano todavía era de suma importancia, pero en la era precristiana el significado del pensamiento navideño no era el mismo que el de hoy. En ese tiempo el sublime Espíritu del Sol todavía pertenecía al Cosmos, aún no había bajado a la Tierra. Toda la condición del alma humana en pleno invierno, cuando junto con el hombre de la Tierra se sentía en una especie de aislamiento cósmico, era diferente de lo que es hoy. Y aprendemos a saber cuál era esta condición si dirigimos nuestra atención a ciertos Misterios que se celebraban principalmente en el Sur en tiempos mucho, mucho antes del Misterio del Gólgota. La Iniciación en esos Misterios se confería a los candidatos a la antigua usanza, se les impartía la Ciencia-Iniciación de aquel tiempo. Y entre ciertos pueblos antiguos esta Iniciación-Ciencia consistía en que el candidato aprendiera a leer el Libro del Mundo —no me refiero a nada de lo que transmiten las letras muertas escritas en un papel, sino a lo que comunican los mismos Seres del universo. Aquellos que conocen los secretos del Cosmos saben que todo lo que crece y prospera en la Tierra es una imagen de lo que brilla desde las estrellas desde la expansión cósmica.

El hombre que aprendió esta lectura cósmica como hoy aprendemos el tipo de lectura mucho más simple por medio de letras muertas, sabía que debía ver en cada planta una señal que le revelara algo de los secretos del Universo y que cuando dejaba que su mirada inspeccionara el mundo de las plantas o los animales, esta inspección era en sí misma una forma de lectura. Y así enseñaban los Iniciados de ciertos Misterios antiguos a sus discípulos. No les leyeron de un libro, sino que les comunicaron lo que experimentaron bajo la inspiración del llamado Año-Dios acerca de los secretos del curso del año y su significado para la vida humana.

Fue así como una antigua sabiduría relacionó los seres del mundo y los acontecimientos del mundo con lo que concierne a la vida hummana. Cuando los sabios de antaño comunicaban tales cosas a sus discípulos, estaban inspirados por Seres divino-espirituales como el Año-Dios.

¿Quién era este Dios/anual que pertenecía al rango de los Poderes Primarios o Archai, en las Jerarquías? ¿Quién era este Año-Dios? Era un Ser a quien algunos de los versados en la Ciencia Iniciática elevaron sus corazones y al hacerlo fueron dotados por él con el poder y la luz interior que les permitieron leer una cosa de las plantas en flor en primavera, otra de la maduración de los frutos tempranos en verano, otra cuando las hojas enrojecen en otoño y los frutos maduran, y otra más cuando los árboles brillan bajo los copos de nieve y la Tierra con sus rocas se cubre con un velo de nieve. Esta ‘lectura’ duró todo un año — durante la primavera, el verano, el otoño y el invierno; y en esta lectura se revelaron los secretos del Hombre mismo en el trato entre maestros y alumnos. Y entonces el ciclo del año comenzaba de nuevo.

De la siguiente manera se puede obtener una idea de lo que estos antiguos Iniciados enseñaban a sus discípulos bajo la inspiración del Dios del Año. En primer lugar, se atraía la atención de los discípulos hacia lo que se revela en primavera, cuando la nieve ha terminado y el Sol está cobrando fuerza, cuando aparecen los primeros brotes de las plantas y se renuevan las fuerzas de la Tierra. Se les hacía comprender que una planta que crece en los prados y una planta que crece a la sombra de los árboles de un bosque hablan de manera diferente acerca de los secretos del universo. Se les hacía comprender que en las diversas plantas el calor y la luz del Sol hablan de manera diferente a la expansión cósmica en las hojas redondas o dentadas.

Y lo que podía revelarse de esta manera bajo la influencia e inspiración del Dios del Año a través de las letras que brotaban de la Tierra misma, revelaba a los discípulos de los maestros en los Misterios, a la manera de aquella época, los secretos del cuerpo físico del hombre.

Los maestros señalaron la productividad física de la Tierra, la fuerza de la Tierra que se proyectaba hacia la planta. En cada lugar de la Tierra al que se dirigía la atención del alumno, había una «letra» diferente. Estas letras, que eran seres vivos de plantas o formas animales vivientes, se combinaban entonces como nosotros hoy combinamos letras individuales para formar palabras. Al participar así en la vida de la primavera, el hombre estaba leyendo en la Naturaleza. Las Iniciaciones otorgadas por el Dios del Año consistían en esta lectura. Y cuando la primavera llegó a su fin, aproximadamente en la época del mes de mayo, el hombre tuvo la impresión: Ahora comprendo cómo, a partir del seno del universo, el cuerpo físico humano toma forma y se forma.

Después llegaba el verano. Se emplearon las mismas letras y palabras del gran Logos cósmico, pero se hizo notar a los alumnos cómo bajo los rayos del Sol, que ahora fluyen de manera diferente, bajo su luz y calor, las letras cambian de forma, cómo los primeros brotes, que habían hablado de los secretos del cuerpo físico humano, se abren al Sol en las flores. Estas flores multicolores eran ahora letras utilizadas por el alumno; cada flor le hacía sentir cómo el rayo del Sol besa amorosamente las fuerzas vegetales que brotan de la Tierra. Y en el proceso maravillosamente delicado y tierno de las fuerzas cósmicas entretejiéndose sobre las fuerzas terrestres en las plantas en flor, leía las palabras que le transmitieron cómo la Tierra se esfuerza por salir hacia la expansión cósmica. El hombre vivía en unión con la Tierra cuando ella se abría al Cosmos, a las estrellas distantes, vivía con la Tierra misma en las infinitudes.

Lo que se ocultaba en estas infinitudes se le revelaba al hombre cuando miraba las letras que eran las plantas en flor. Leía en estas letras cuáles habían sido las condiciones de vida para el ser humano que había descendido de los mundos espirituales a la existencia física en la Tierra; cómo había reunido sustancia etérica de todas las partes del cielo para formar su propio cuerpo etérico. El hombre pudo así leer los secretos atesorados en este cuerpo etérico de todo lo que ahora estaba sucediendo nuevamente entre la Tierra y el Cosmos. Los signos de la Palabra Cósmica se inscriben sobre la superficie misma de la Tierra cuando las plantas florecen y formas particulares de vida se manifiestan en el mundo animal en la época del solsticio de verano.

Cuando se acercaba el otoño, los hombres vieron cómo las letras de la Palabra Cósmica cambiaban nuevamente. En este momento, el calor y la luz del Sol se retiran y las plantas se ven obligadas a recurrir a lo que el Sol mismo ha transmitido a la Tierra durante el verano; En cambio, la Tierra exhala la vida floreciente que ha recibido durante el verano, pero al mismo tiempo desarrolla en sí misma el fruto maduro que completa el ciclo de la vida vegetal, ya que la planta lleva en sí la semilla, las fuerzas de la germinación. Una vez más, el hombre pudo desvelar lo que la Palabra Cósmica inscribe en la superficie de la Tierra misma en las plantas maduras; una vez más pudo desentrañar lo que las formas que adopta la vida animal en otoño pueden revelar. Leyó secretos muy profundos del universo en el vuelo de los pájaros, en todos los cambios que tienen lugar en los animales inferiores y en el mundo de los insectos a medida que se acerca el otoño. La forma en que el mundo de los insectos se vuelve silencioso y busca refugio en la Tierra, los cambios de forma que experimenta, todo esto le transmitió que en otoño la Tierra está en proceso de retirarse sobre sí misma, de comunicarse consigo misma.

Esto se expresó en ciertas fiestas que se celebraban en la segunda mitad de septiembre y que aún han dejado huellas en los distritos rurales en forma de la fiesta de San Miguel. A través de estas fiestas, el hombre recordaba a sí mismo que cuando todos los caminos de la Tierra que conducían al Cosmos habían fallado, debía unirse con algo que no estuviera ligado a los acontecimientos de los mundos físico y etérico, debía volver su alma hacia el contenido espiritual del Cosmos. E incluso en el tipo de fiesta que ahora se celebra en San Miguel, todavía hay una reminiscencia de la humanidad volviéndose hacia ese Espíritu de las Jerarquías que guiará a los hombres por un camino espiritual cuando la guía externa a través de las Estrellas y del Sol haya perdido su poder.

A través de todo lo que el hombre leyó de esta manera en el otoño —una lectura que también era contemplación— se empapó de los secretos del cuerpo astral humano. El otoño era la estación en la que los iniciados e inspirados por el Dios del Año leían con él los secretos del cuerpo astral humano y los contemplaban bajo su inspiración. En esta estación del otoño, los Iniciados dijeron a sus discípulos: «¡Aferraos al Ser que se encuentra ante el Rostro del Sol! (El nombre de Miguel todavía nos recuerda esto.) Pensad en este Ser, pues necesitaréis la fuerza cuando hayáis atravesado la puerta de la muerte hacia los mundos suprasensibles, cuando tengáis que atravesar de nuevo lo que ha quedado en vuestro ser astral de la existencia terrestre». Los secretos del cuerpo astral humano se extraían así de lo que se revelaba no sólo en las plantas que maduraban, sino también en las plantas que se marchitaban y en los insectos que se arrastraban hacia la Tierra. El hombre ya sabía que, si quería hacer que el cuerpo astral fuera digno de la verdadera humanidad, su mirada debía dirigirse hacia los mundos espirituales. Por esta razón, las almas de los candidatos a la Iniciación eran dirigidas hacia el Ser al que podemos conmemorar con el nombre de Micael.

Pero entonces llegó la estación a mitad de la cual se encuentra nuestra actual Navidad. Fue el momento en que aquellos que fueron inspirados e iniciados por el Dios del Año señalaron a sus discípulos los misterios que se revelan cuando el agua cubre la Tierra en las hermosas formas de los copos de nieve. La lectura que en otoño ya se había convertido en reflexión y contemplación, ahora se convirtió en vida interior activa; lo que en estaciones anteriores del año había sido observación, que corría paralelamente con el mundo físico exterior, ahora se convirtió en esfuerzo y actividad espiritual interior. La vida se profundizó interiormente. El hombre supo que sólo puede comprender la esencia más profunda de su Yo cuando escucha los secretos proyectados por la Palabra Cósmica, el Logos Cósmico, en todo lo que ocurre en la Naturaleza en el momento en que la Tierra está envuelta en su manto de nieve y cuando la vida alrededor y sobre la Tierra se contrae por el frío. A los iniciados e inspirados por el Dios del Año les correspondía aprender a comprender sus escritos a partir de las indicaciones que se daban en la estación del invierno. Su observación se agudizó para que pudiera seguir los procesos que se desarrollaban en las semillas que habían sido depositadas en la Tierra, y cómo los insectos hibernan dentro de las fuerzas estrechamente contraídas de la Tierra. La mirada del hombre fue conducida de la luz física a la oscuridad física.

Había ciertos Misterios en los que se les decía a los discípulos: «¡Ahora debéis contemplar el Sol de Medianoche! Debéis contemplar el Sol a través de la Tierra. Si los ojos de vuestra alma están llenos del poder que puede seguir a las plantas y a los animales inferiores hasta la Tierra, entonces la Tierra misma se volverá transparente para la intimidad de vuestra alma». Es en el momento en que las fuerzas de la Tierra están más contraídas que el hombre puede finalmente ver a través de la Tierra y contemplar el Sol como el Sol de Medianoche, porque la Tierra ahora está espiritualizada interiormente; mientras que, en el solsticio de verano, contempla el Sol con sus sentidos físicos cuando vuelve su mirada de la Tierra al Cosmos. Contemplar el Sol a la Hora de Medianoche en una profunda noche de invierno era algo que los discípulos de los Iniciados del Dios del Año debían aprender. Y era su deber comunicar los secretos que les revelaba el Sol de Medianoche a aquellos que eran fieles seguidores de los Misterios pero que no podían convertirse en Iniciados o verdaderos alumnos de los Misterios.

Y cada vez más, en aquellos tiempos antiguos, cuando los Iniciados señalaban el Sol a la Medianoche en pleno invierno, se veían obligados a hacer saber a sus discípulos que el hombre en la Tierra siente su Yo abandonado y solo de cierta manera. La fiesta del Solsticio de Invierno se convirtió cada vez más para aquellos que poseían el mayor conocimiento en una festividad de tristeza y duelo a través de la cual se le debía hacer comprender al hombre que dentro de la existencia terrena no puede encontrar el camino hacia su Yo, que debe aprender de lo que se lee en los signos escritos por el Logos en la Tierra en pleno invierno, cómo él y su yo habían sido abandonados por el Cosmos. Porque era sólo la Tierra de la que él era consciente en ese momento, y aquello por lo que el Yo anhela —el poder del Sol— estaba cubierto por la Tierra. El Sol efectivamente apareció a la Medianoche, pero el hombre sintió que la fuerza que le permitiría alcanzar al Ser-Solar estaba menguando continuamente. Al mismo tiempo, el hecho mismo de que el hombre fuera consciente de esta manera de la soledad del Yo humano en el Cosmos, era la indicación profética de que el Ser Solar vendría a la Tierra, en el curso de la evolución penetraría en el ser humano, aparecería para curar a una humanidad enferma a causa de su soledad en el Cosmos.

Así, ya en aquellos tiempos antiguos, se dio una pista de lo que vendría en la evolución humana, por la cual la fiesta invernal de dolor y luto se transformaría —especialmente entre la gente del Sur— en una fiesta de alegría interior mediante la aparición de Cristo en la Tierra. Y cuando esta revelación descendió del Cosmos a la existencia terrenal, los que anunciaron el Evento declararon que a todos los hombres de la Tierra se les había transmitido el mensaje de que la antigua festividad de luto se había transformado ahora en una festividad de regocijo. En lo más profundo del corazón de los Pastores, donde se tejían sus sueños, resonaban las palabras: «La Divinidad se está revelando en las Alturas del Cosmos, y la paz brotará en la Tierra en los hombres de buena voluntad». Tal era la proclamación en los corazones de los sencillos Pastores.

Y en el otro polo, a los que estaban más profundamente imbuidos de conocimiento mágico, podía llegar de las reliquias supervivientes de la antigua Sabiduría Estelar, el mensaje de la entrada del Espíritu Cósmico en la materia terrestre.

Hoy, cuando hablamos del misterio de Navidad, debemos pensar en todo lo que se vive a través de él en el contexto de la antigua fiesta del duelo; debemos pensar en cómo ha entrado en el curso de la evolución humana el poder por el cual el hombre puede liberarse de todo lo que lo encadena a la Tierra. Debemos ser capaces de formular el pensamiento de Navidad de tal manera que nos digamos: Las inspiraciones del Dios del Año que revelaron a los antiguos Iniciados cómo en las profundidades del Invierno la Tierra se retira del Universo y entra en un tiempo de autocontemplación; esas inspiraciones siguen siendo verdaderas; el hombre todavía puede comprender cómo el secreto del Yo humano está conectado con este secreto del año. Pero a partir de su intuición humana, a partir de su sentimiento discernidor, a partir de la sabiduría de su corazón, puede rodearse de imágenes de Cristo Jesús entrando en la vida de los hombres en la Tierra, puede aprender a experimentar en toda su profundidad el pensamiento de la Noche Santa.

Pero sólo podrá experimentarlo verdaderamente si tiene también la voluntad de seguir al Cristo tal como se revela a través de todos los tiempos. La tarea de los Iniciados de la antigua Ciencia Iniciática era desvelar los misterios de la naturaleza humana mediante una comprensión profunda del curso del año. También nosotros debemos comprender lo que revela el año, pero también debemos ser capaces de penetrar en la naturaleza interior del Hombre. Y cuando hacemos esto, la Ciencia Espiritual antroposófica nos muestra cómo las letras que están escritas en el corazón y los pulmones, en el cerebro y en cada parte del organismo humano, desvelan los secretos del Cosmos, tal como esos secretos fueron desvelados a los hombres inspirados por el Dios del Año en las letras del Logos que leyeron en las plantas en ciernes, en los animales y en su forma de vida sobre la Tierra. En nuestro tiempo debemos aprender a mirar dentro del ser interior del Hombre, que debe convertirse para nosotros en un guion a partir del cual leer el curso de la evolución humana, y luego dedicarnos a comprender el significado y el propósito de esa evolución. A través de una visión más profunda debemos unirnos a las fuerzas espirituales que se entrelazan a través de la evolución de la humanidad. Y como esta evolución avanza siempre, debemos experimentar el Misterio del Gólgota, el Misterio de la Nochebuena, de nuevo en cada época. Debemos darnos cuenta de la profundidad total del significado contenido en las palabras pronunciadas por el Espíritu que buscó para Sí el cuerpo que nació en Belén la noche de Navidad: «He aquí que yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin de los días de la Tierra». También debemos tener un oído espiritual para la revelación perpetua del Logos a través del ser del Hombre mismo. La humanidad debe aprender a escuchar las inspiraciones de este Dios de la humanidad, que es Cristo mismo, como los hombres aprendieron hace mucho tiempo a escuchar las inspiraciones del Dios del Año.

La humanidad no se limitará entonces a la contemplación de lo que se transmite en la Biblia acerca de la estancia espiritual de Cristo Jesús en la Tierra, sino que comprenderá que, desde entonces, Cristo se ha unido al hombre en la vida terrena y que se revela perpetuamente a aquellos que están dispuestos a escucharlo. La humanidad de nuestro tiempo aprenderá entonces a comprender que, así como la fiesta de Navidad siguió en un tiempo a la fiesta de Micael de otoño, así también la revelación de Micael que comenzó en un momento del otoño del último tercio del siglo XIX, debe ser seguida por una fiesta sagrada de Navidad a través de la cual los hombres llegarán a comprender el nacimiento espiritual necesario a lo largo de su camino en la Tierra, para que la Tierra espiritualizada pueda eventualmente pasar a futuras formas y condiciones de existencia. Vivimos en una época en la que no debería haber una simple fiesta anual de San Miguel seguida de una fiesta anual de Navidad, sino que deberíamos comprender en lo más profundo de nuestras almas, desde nuestra propia naturaleza humana, la revelación de San Miguel del último tercio del siglo XIX, y luego buscar el camino que conduce a la verdadera fiesta de Navidad; cuando, con un conocimiento creciente del Espíritu, este mismo espíritu nos impregne.

Entonces entenderemos las palabras del Evangelio: «Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podéis soportar». La humanidad está constituida de tal manera que es capaz de soportar cada vez más la enseñanza de Cristo. La humanidad no está destinada sólo a escuchar a quienes quieren obstaculizar el progreso, quienes señalan lo que una vez fue escrito en letras estériles sobre el Misterio del Gólgota y quienes no quieren que el poder de ese Misterio se revele a los hombres como una realidad viva a través de los siglos. Hoy no es el momento de escuchar a quienes quisieran permanecer estancados en la primavera del mundo, que revela la naturaleza física exterior en su más brillante gloria, pero no puede revelar la Espiritual. Hoy es el momento en que se debe encontrar el camino desde la fiesta de Miguel hasta la fiesta del Solsticio de Invierno, cuando debería producirse un Amanecer del Espíritu. Nunca encontraremos este camino si en la evolución del hombre sobre la Tierra nos rendimos a la ilusión de que hay luz en la vida externa, en la civilización externa, en la cultura externa actual; debemos darnos cuenta de que en esas esferas hay oscuridad. Pero en esta oscuridad debemos buscar la luz que fue la voluntad de Cristo traer al mundo a través de Jesús.

Sigamos, pues, con la misma devoción con que los pastores y los magos de Oriente buscaron el camino del pesebre aquella noche de Navidad, con la misma devoción sigamos los signos que se pueden leer en el ser hummano mismo, en letras que todavía son indistintas, pero que se harán cada vez más claras. Entonces nos será concedido celebrar de nuevo el Misterio de Cristo de la Nochebuena… pero sólo si tenemos la voluntad de buscar en la oscuridad la luz.

Hoy a menudo llamamos con el nombre de «ciencia» a lo que no explica el mundo, sino que, en lugar de traer luz, arroja irrelevancia y oscuridad. ¡Estas tinieblas deben extenderse y apoderarse de la luz!

Si los hombres intentan con profundidad y ternura de sentimiento y con la más grandiosa fuerza de voluntad encontrar en la oscuridad la luz del Espíritu, entonces esa luz brillará como brillaron las estrellas del cielo cuando se anunció el nacimiento de Jesús a los pastores y a los magos.

Debemos aprender a colocar el pensamiento de Navidad en la evolución histórica de la humanidad. No tenemos que esperar un nuevo Mesías, un nuevo Cristo. Mucho ha sido revelado a la humanidad a través de la Naturaleza —que en el curso de los últimos siglos ha estado conduciendo a los hombres hacia las tinieblas de la materia— y debemos esperar lo que ahora puede ser revelado a la humanidad a través de la comprensión del Cristo Jesús siempre vivo.

No debemos atar el pensamiento de Navidad a una fiesta anual convencional, sino hacerlo fluido y radiante, para que brille para nosotros como lo hizo la Estrella de Belén.

De esta Luz, de esta Estrella radiante, he querido hablaros, queridos amigos, en esta Nochebuena. Me hubiera gustado haber hecho algo para que a la voluntad que os inspira la Ciencia Espiritual antroposófica, unáis esa otra voluntad de seguir la Estrella que en verdad brilla para el hombre durante toda la Nochebuena. Impregnarse de esta Luz en un profundo e íntimo silencio —ésa es la más profunda y verdadera consagración de Navidad para nuestro tiempo. Todo lo demás no es en realidad más que un signo exterior de este verdadero sentimiento navideño, que podemos trasladar de esta noche de Navidad a la mañana de Navidad. Entonces esta Nochebuena podrá ser para nosotros no sólo un símbolo, sino un símbolo que puede convertirse en una fuerza viva. Y también debemos tener presente cuán profundamente debemos unirnos a ese esfuerzo espiritual que en todos los hombres buenos conduce hacia el futuro y que, al mismo tiempo, es el verdadero esfuerzo navideño —el esfuerzo hacia ese Espíritu que quiso encarnarse en el cuerpo nacido en Belén en la histórica Nochebuena.

Traducido por Gracia Muñoz en noviembre de 2024