Queridos amigos,
Rudolf Steiner habla de una época de transición en la que los antiguos rosacruces tuvieron que ceder su conocimiento de las estrellas a Micael. Este sacrificio es lo que permitió el desarrollo de la elaboración de la Antroposofía en los mundos espirituales.
‘Fue nuevamente en una de esas sencillas reuniones de rosacruces que, en la segunda mitad del siglo XV, con ocasión de un ritual organizado con este mismo propósito, el conocimiento de las estrellas del hombre fue ofrecido en sacrificio de manera profundamente solemne. Lo que ocurrió en ese ritual, que se desarrolló con toda la solemnidad propia de tal festividad, puede expresarse de la siguiente manera: — Los hombres se pararon ante una especie de altar y dijeron: «Resolvamos ahora sentirnos responsables no sólo de nosotros mismos, ni de nuestra comunidad, ni de nuestra nación, ni siquiera sólo de los hombres de nuestro tiempo; decidimos sentirnos responsables de todos los hombres que han vivido alguna vez en la Tierra, sentir que pertenecemos a toda la humanidad».
‘Y sentimos que la humanidad ha abandonado el rango de la Cuarta Jerarquía y ha descendido demasiado profundamente en la materia (pues la Caída en el Pecado fue entendida en este sentido) y para que el hombre pueda volver al rango de la ¡Cuarta Jerarquía, que pueda encontrar por sí mismo, en libre voluntad, lo que en tiempos anteriores los Dioses han tratado de encontrar para él y con él, que ahora se ofrezca el conocimiento superior por un tiempo!
‘Y ciertos Seres del mundo espiritual, que no son de especie humana, que no vienen a la Tierra en encarnación humana, aceptaron el sacrificio para cumplir con él ciertos propósitos en el mundo espiritual. Nos llevaría demasiado lejos hablar de ellos aquí; lo haremos en otra ocasión.
Pero el impulso hacia la libertad fue hecho posible para el hombre desde el mundo espiritual.’
Rudolf Steiner.
En nuestro tiempo, este conocimiento estelar es la Antroposofía, un conocimiento estelar devuelto a la humanidad a través de Rudolf Steiner, quien unió la sabiduría estelar con la sabiduría humana durante la Conferencia de Navidad de 1923.
Después de eso, fue nuevamente sacrificada en un ritual inverso, por el bien del mundo espiritual y ha regresado nuevamente este año. Cien años después. Es decir, un año en la vida de Anthroposophia.
Debemos decidir sentirnos responsables de esta sabiduría que debemos llevar a nuestras almas, no sólo para nosotros ni para nuestra comunidad, ni para nuestra nación, ni siquiera sólo para los hombres de nuestro tiempo, sino para el bien de todos los seres humanos que vivimos en la Tierra, porque pertenecemos a toda la humanidad. Para que, de esta manera, juntos, podamos convertirnos en la Cuarta Jerarquía.
¡Tomemos el conocimiento superior que fue ofrecido por una temporada y que los seres superiores han enriquecido en nuestras almas y cumplen ciertos propósitos en el mundo!
Este es el juramento que hacemos si ingresamos al Templo de la Sabiduría Superior antes de embarcarnos en las Noches Santas cada año. Este año más que nunca este juramento es una realidad. No nos pertenecemos simplemente a nosotros mismos y a nuestras comunidades o a las naciones, ni siquiera a los ‘tiempos’ en los que nacemos. Pertenecemos a toda la humanidad, y seguimos a Anthroposophia y Michael de Eternidad en Eternidad.
Pero mis queridos amigos, este año seremos probados en lo que hacemos con este conocimiento superior que pertenece a Michael. La prueba llegará de la manera más peligrosa desde la fundación de la Antroposofía. Porque vivimos en una época en la que las artes mágicas negras nos atacan desde dentro y desde fuera. Desde dentro, desde la propia Antroposofía hay una tendencia a la pereza, a buscar lo fácil.
Cristo Jesús nos advierte
«Entra por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición, y son muchos los que entran por ella.
Porque pequeña es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y son pocos los que la encuentran.
Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces».
Rudolf Steiner advierte sobre Ahriman, que nos convertirá a todos en videntes, pero sin la comprensión necesaria, cada uno con su propia «visión» del mundo espiritual, de modo que la comunidad quedará destruida.
‘Cuando Ahriman encarne en Occidente en el momento señalado, establecerá una gran escuela oculta para la práctica de artes mágicas de la mayor grandeza, y lo que de otro modo sólo podría adquirirse mediante un esfuerzo extenuante se derramaría sobre la humanidad.
Nunca se imaginen que Ahriman aparecerá como una especie de embaucador, jugando malas pasadas a los seres humanos. ¡De hecho, no! Los amantes de la comodidad que se nieguen a tener nada que ver con la ciencia espiritual, serían víctimas de su magia, ya que por medio de estas estupendas artes mágicas podría convertir a un gran número de seres humanos en videntes — pero de tal manera que la clarividencia de cada individuo estuviera estrictamente diferenciada. Lo que una persona vería, una segunda y una tercera no lo verían. Prevalecería la confusión y, a pesar de volverse receptivos a la sabiduría clarividente, los hombres inevitablemente caerían en conflictos debido a la pura diversidad de sus visiones. Sin embargo, en última instancia, todos estarían satisfechos con su propia visión particular, ya que cada uno de ellos sería capaz de ver el mundo espiritual. De esta manera toda la cultura de la Tierra sería presa de Ahriman. Los hombres sucumbirían a Ahriman simplemente por no haber adquirido por sus propios esfuerzos lo que Ahriman está dispuesto y es capaz de darles. No se podría dar peor consejo que decir: «¡Quédate como estás! Ahriman os hará a todos clarividentes si así lo deseáis. Y lo deseareis porque el poder de Ahriman será enorme».
—Pero el resultado sería el establecimiento del reino de Ahriman en la Tierra y el derrocamiento de todo lo logrado hasta ahora por la cultura humana; todas las desastrosas tendencias inconscientemente acariciadas por la humanidad hoy surtirían efecto.
Nuestra preocupación es que la sabiduría del futuro —una sabiduría clarividente— sean rescatadas de las garras de Ahriman. Una vez más repitamos que hay sólo un libro de sabiduría, no dos tipos de sabiduría. La cuestión es si esta sabiduría está en manos de Ahriman o de Cristo. No puede llegar a manos de Cristo a menos que los hombres luchen por ello. Y sólo pueden luchar por ello diciéndose a sí mismos que por sus propios esfuerzos deben asimilar el contenido de la ciencia espiritual antes de la aparición de Ahriman en la Tierra. Esa, como veis, es la tarea cósmica de la ciencia espiritual. Consiste en impedir que el conocimiento se convierta en —o permanezca— ahrimánico. La suya será una clarividencia muy poderosa pero completamente ahrimánica:
‘A través de esta influencia, el buscador del espíritu que no se apoye en cimientos firmes y seguros puede fácilmente caer presa de las más terribles ilusiones y engaños. Porque Ahriman es un espíritu que se propone difundir el engaño sobre la verdadera naturaleza del mundo de los sentidos, especialmente como expresión del mundo espiritual. Cuando el hombre tiene tendencia a estados anormales y sonámbulos o, mediante cierto entrenamiento erróneo, despierta fuerzas ocultas mediante las cuales se intensifica el egoísmo, entonces Ahriman —o Mefistófeles— tienen una influencia inmediata precisamente sobre estas fuerzas ocultas, una influencia que pronto puede ser abrumadoramente poderosa.’ Vidar/Ramael es nuestro ayudante en esto porque tiene la tarea de fomentar la clarividencia apropiada.
Ahora, desde el mundo, los ataques vienen por la vía del nacionalismo:
‘Cuando lo que está destinado a servir a la humanidad se utiliza al servicio de una raza separada, por ejemplo, para darle a esta raza la supremacía sobre la Tierra, entonces esto es magia negra a gran escala, porque no se hace en armonía con el liderazgo terrenal. Es el primer requisito: estar más allá de aquello que nos conecta sólo con una parte de la humanidad. Para el mago blanco actual, este es el primer principio. El hombre no puede luchar por el altruismo, pero puede luchar por el amor por toda la humanidad. Puede ampliar el campo de su amor. Eso lo puede hacer, y de eso se trata.” GA 101
Los antropósofos fueron atacados y sucumbieron a esto hace cien años.
Michael nos ayuda a superar estos ataques recordándonos nuevamente que somos ciudadanos del mundo, ciudadanos no de naciones sino de épocas del tiempo.
La antroposofía no es en modo alguno invulnerable a los ataques porque sea un ser superior. ¡Porque ella es lo que hacemos de ella y por eso los ataques contra ella provienen de los propios antropósofos! Este año debemos hacer lo que los antropósofos no hicieron hace cien años: proteger la Antroposofía en nombre de Rudolf Steiner, de Michael y del ser central que ella proclama: Cristo.
https://rsarchive.org/…/English/RSP1965/19240106p01.html
https://rsarchive.org/…/English/AP1954/19090101p01.html
https://rsarchive.org/Lectures/19191115p02.html
https://corpuslux.blogspot.com/2014/06/ga233a-la-inciacion-moderna-rosa-cruz-3.html
Con amor y profundo respeto,
Namaste!
AdriXXX
La Cocinera de Matrix VK 