Artículos. Notas Astronómicas. Junio de 1957

Por Willi Sucher

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Incluso una mirada superficial a nuestro calendario mensual debe dejar muy claro que una de las características primordiales de los acontecimientos en el cielo son las posiciones en un momento dado de la Luna, el Sol y los planetas en las constelaciones del Zodíaco. Por lo tanto, dedicaremos algún tiempo a determinar las principales características de estas constelaciones.

Sin embargo, hay que subrayar que los impactos de las constelaciones se modifican según las propiedades y características de los cuerpos celestes que pasan a través de ellas. Por tanto, llegaremos a que al final el Zodíaco presenta siete aspectos de los cuales uno puede incluso contradecirse entre sí. Esto no es un gran consuelo para el agricultor y el jardinero práctico, pero seguramente somos conscientes de que cualquier medida a medias sólo conduciría al diletantismo. No sólo trabajamos por necesidades economicas, sino que tenemos la responsabilidad de las eras venideras que exigirán una base científica y segura para considerar la cooperación entre las fuerzas cósmicas y terrestres. No hay palabras más ciertas que las expresadas por el Sr. Corrin en el último número del News Letter. Somos pioneros en un nuevo campo de experiencia que necesita la vigilancia constante de revisión y verificación.

¿Cuáles son entonces las herramientas que debemos emplear para hacernos conscientes de los impactos de las constelaciones del Zodíaco? Ciertamente tenemos la posibilidad de comprobarlo por los hechos que percibimos en la naturaleza; sin embargo, aunque este camino nunca debe descuidarse, es muy tedioso y largo. Otro instrumento de investigación somos nosotros mismos. Podemos estudiar las conexiones de los astros con nuestra naturaleza corporal, durante nuestro desarrollo embrionario, etc. Este es un camino algo más corto, aunque más complicado. El propio Rudolf Steiner ha señalado repetidamente que somos el mejor instrumento para la observación astronómica, mejor que los telescopios y otros medios mecánicos. De este modo, podemos obtener una idea de las manifestaciones del Zodíaco y los planetas en la Tierra; aunque tenemos que traducir, por así decirlo, estas observaciones en términos que se ajusten a las condiciones de los reinos de la naturaleza.

Esta fue una de las razones por las que en la antigüedad se añadían a los días del calendario los nombres de santos y otros personajes importantes. No podemos simplemente copiar esto en nuestra época actual. Nuestro enfoque debe ser diferente, porque los santos ya no tienen el mismo significado en la civilización moderna.

Desde la antigüedad, las doce constelaciones del Zodíaco fueron reconocidas como las expresiones visibles de la forma cósmica y espiritual del ser humano. En Génesis I escuchamos: «Y así creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó». La manifestación externa de la «Imagen de Dios» son las estrellas fijas, ese mundo misterioso en el espacio cósmico del que sabemos tan poco, particularmente las doce constelaciones del Zodíaco.

¿Cómo podemos reconocer en ese mundo nuestro arquetipo divino? En la tradición antigua hay abundante evidencia de cómo se percibía; Por supuesto, los medios para percibir esto eran completamente diferentes de los enfoques modernos. Pero podemos decir con seguridad que nuestras modernas investigaciones en esta materia han amplificado y transcrito estos hechos cósmicos en conceptos modernos.

Nuestra organización física es doce veces mayor. (Una investigación científica más detallada puede revelar incluso subdivisiones de los doce.) El fundamento, pero no la parte más importante, es la cabeza, como también lo revela la embriología. Le sigue la región de la audición y la autoexpresión a través del habla, centrada en la laringe. La palabra debe convertirse en hecho. Por ello la organización humana ha desarrollado los brazos que, junto con los hombros, forman la tercera región.

La cuarta región corporal nos brinda la posibilidad de experimentar nuestra propia naturaleza individual. Es el pecho, que encierra una parte de los órganos internos y nos separa del mundo exterior. A través de nuestros órganos internos experimentamos nuestro ser como una entidad integrada aparte de nuestro entorno —esto forma la quinta región. La emancipación es aún más enfatizada por la esfera debajo del diafragma, y constituye la sexta región donde tienen lugar esos misteriosos encuentros entre los impactos del mundo externo a través de la comida y una potencialidad interna completamente diferente.

La séptima región está formada por las caderas, la pelvis, etc. Es una esfera de equilibrio y soporte para la parte superior del organismo. A continuación, está la región de propagación, que es la octava región. Con ello se produce una reorientación de la afinidad humana con el mundo exterior, que se acentúa aún más por la organización de la parte superior de las piernas o los muslos, que constituyen la novena región. Además, ahora la flexibilidad se introduce en nuestra capacidad corporal, de modo que entramos en estrecha relación con el mundo exterior mediante el movimiento de nuestros miembros. Esto lo hacen las rodillas, o la décima región, pero todas las articulaciones del esqueleto humano tienen un propósito similar. La flexibilidad es aprovechada entonces por las funciones de la parte inferior de las piernas, o undécima región, que tienen aún más afinidad con el mundo exterior, por ejemplo, con el calor exterior. Finalmente, encontramos en el cuerpo humano los pies, la duodécima esfera, que toca directamente el suelo, fundamento de la naturaleza externa.

Esta división de la organización humana siempre fue conocida y vivida como el reflejo terrenal de los impactos seculares de las doce constelaciones del Zodíaco en nuestro planeta. La ciencia espiritual moderna puede confirmar esta conexión, que es, de hecho, la realización de nuestro origen en la «imagen de Dios», representada en su manifestación externa como el Zodíaco.

Nuestra conexión con el Zodíaco es entonces la siguiente:

Región de:	Constelación de:	Signo de:
Cabeza	Aries	♈
Habla, laringe	Tauro	♉
Brazos, hombros	Géminis	♊
Pecho	Cáncer	♋
Interior del Pecho	Leo	♌
Interior debajo del diafragma	Virgo	♍
Equilibrio	Libra	♎
Propagación	Escorpio	♏
Muslos	Sagitario	♐
Rodillas	Capricornio	♑
Pantorrillas	Acuario	♒
Pies	Piscis	♓

Esta imagen divina o «arquetipo» del ser humano es inherente a todos los reinos de la naturaleza, en parte, por supuesto, en manifestaciones muy modificadas. Sin embargo, si entendemos el impacto del Zodíaco en el ser humano, también podemos aprender a comprender la influencia del Zodíaco en la naturaleza en relación con las actividades de los planetas.

Traducido por Gracia Muñoz en octubre de 2023