Del libro Isis Sophia I – enero de 1946

de Willi Sucher

English version (p.116)

Después de la conjunción superior de Venus con el Sol, vimos que este planeta se acercó al Sol a través de las constelaciones de Géminis, Cáncer y Leo. Hacia el final del tercer mes lunar entró en Géminis. Esto se reflejó en los acontecimientos ocurridos alrededor de 1565-70 en la vida de Tycho de Brahe. Fue la época en la que visitó muchos lugares de Alemania: Wittenberg, Rostock, Augsburgo, y poco a poco empezó a desarrollarse en él el tipo de astrónomo y alquimista que ya hemos descrito.

Venus y su esfera (que tiene el carácter de Mercurio) están relacionados con la vida emocional de la humanidad y con su fundamento corporal, es decir, con el sistema rítmico. La esfera ciertamente también está relacionada con las funciones de los sentidos, ya que lleva un carácter rítmico al ámbito de los sentidos. Casi podríamos decir que hace posible el desarrollo del «Yoga de los sentidos». Sabemos que el antiguo sistema de Yoga hindú ya no es adecuado para los cuerpos occidentales; es el último vínculo que queda con un período en el que la humanidad percibía el mundo de manera muy diferente a como lo hacemos hoy. En aquella época, las prácticas que conducían a una disciplina de inhalación y exhalación tenían como objetivo hacer de la respiración un órgano sensorial para la cognición suprasensible. Esta cognición era más parecida a un sueño. Por lo tanto, no es adecuado para los cuerpos occidentales, porque estos cuerpos están organizados para las percepciones sensoriales físicas y conscientes del día. Además, la humanidad avanza hacia una época en la que la percepción sensorial puramente física también será superada, no por un conocimiento suprasensible onírico como en tiempos antiguos, sino por una disciplina consciente de las percepciones sensoriales. Así como en la antigüedad los estudiosos del método Yoga aprendieron a dirigir la respiración mediante actos voluntarios, en el futuro la humanidad deberá aprender a manejar las actividades de los sentidos. Las impresiones sensoriales hoy en día fluyen hacia el cuerpo humano, en su mayoría, sin ninguna discriminación o «digestión» interna. Los cuerpos actúan según las impresiones de los sentidos como autómatas. Ésta es una de las razones de la desastrosa falta de pensamiento constructivo actual. Sólo si las impresiones sensoriales son muy conscientes y voluntariamente dirigidas por los seres humanos se podrá superar en el futuro el estancamiento cultural de la inteligencia humana. Esta disciplina de la percepción sensorial puede denominarse «Yoga de los sentidos». Tanto el antiguo Yoga indio (la antigua condición onírica) como el nuevo Yoga están relacionados con la esfera del planeta Venus, al que podemos llamar Mercurio Oculto.

Esto queda claramente indicado en el caso de Tycho de Brahe. Durante el período de su vida, que se refleja en la entrada de Venus en Gemelos en el tercer mes lunar prenatal, desarrolló un «Yoga» de este tipo. Si el hombre medio hoy en día mira el cielo estrellado, normalmente sólo ve multitud de puntos de luz a distancias inimaginables de la Tierra. Nada se crea en el alma excepto un temor más o menos impotente. Uno podría también estar ciego a las estrellas y no verlas en absoluto, porque nada se altera en el mundo interior del alma. Esto fue diferente para Tycho. Realmente podía inhalar, por así decirlo, la visión de una estrella y exhalar el conocimiento de su mensaje especial en el coro del cielo estrellado. Fue una disciplina de percepción que desarrolló en esos años de sus estudios, los cuales se reflejaron en el movimiento de Venus (u Mercurio Oculto) en Géminis.

Después de que Venus pasó a través de Cáncer entrando en Leo y al comienzo del quinto mes lunar, llegó a la misma posición en Leo donde había estado Júpiter en 1541 en el momento del nacimiento espiritual. (Ver diagrama 2 en la carta 21.) Este evento, durante el quinto mes lunar, se refiere exactamente al año 1576 en la vida de Tycho. Es el año en el que se colocó la primera piedra de Uranienburg, el observatorio de Tycho en la isla de Hveen o Huen. La isla de Hveen fue concedida a Tycho de Brahe en 1575 por el rey Federico II de Dinamarca, para que pudiera realizar libremente sus estudios astronómicos. Si releemos ahora lo dicho en la carta 21 sobre Júpiter en Leo en el nacimiento espiritual, podremos captar bien el significado de este evento que se reflejó en la posición de Venus en León. El «sensualismo logístico» brillaba sobre Venus en ese momento y transformó nuevamente el «Yoga de los sentidos» de Tycho de Brahe. El observatorio construido era, por así decirlo, el órgano sensorial de este «Yoga». Ya hemos descrito en la última carta esta peculiar especie de órgano de respiración del observatorio astronómico en los pisos superiores del edificio y del laboratorio de alquimia en la parte inferior.

Casi podemos ver en el movimiento de Venus a través de las distintas constelaciones del Zodíaco, los pasos de una especie de iniciación de Tycho. El sentido de la percepción del lenguaje de las estrellas era innato en él. Puede ser que lo haya heredado de una encarnación anterior. Esta «capacidad sensorial» fue conducida cada vez más profundamente al reino de la sustancia terrestre, así como Venus pasó a través de las constelaciones de Piscis a Leo, Virgo, etc. Tycho demostró en su propia evolución espiritual algo que se acerca mucho al rosacrucismo alquimista de la Edad Media. Algunos otros casos de su vida revelan que debe haber estado mucho más profundamente relacionado con esta corriente del cristianismo esotérico de lo que sabemos. También fue visitado por el rey Jaime I de Inglaterra, entonces todavía Jaime VI de Escocia, quien se inspiró en el rosacrucismo.

Esta capacidad sensorial de Tycho de Brahe incluso fue conducida tan profundamente al reino de la existencia terrestre que pudo experimentar la esencia misma de la Tierra, que externamente es la muerte. Hacia el final del séptimo y durante el octavo mes lunar prenatal, Venus pasó por Escorpión. Esto se refiere a los últimos siete años de la vida de Tycho. Venus estaba entonces frente a Tauro, donde estaba en conjunción superior con el Sol, y donde podíamos ver la bella imagen del sentido de Tycho para la percepción del Pensamiento Cósmico. Ahora estaba en oposición y, durante esos últimos años de su vida, Tycho tuvo que desarrollar realmente una especie de «sentido del olfato» (Escorpión) para la Tierra; literalmente «olió la muerte» como la esencia de la Tierra. Los últimos años de la vida de Tycho trajeron una serie de catástrofes. En 1588 murió su protector, el rey Federico II de Dinamarca, y su sucesor sentía poco afecto por Tycho. Finalmente, en 1597, tuvo que abandonar la isla de Hveen con todos sus instrumentos, y después de vagar durante algún tiempo, el emperador Rodolfo II le concedió asilo en Praga en 1599. Después de un par de años, el 24 de octubre de 1601, murió de estrangulación.

Hacia el final del octavo ciclo lunar prenatal, Venus pasó de Escorpión a Sagitario y, al mismo tiempo, estaba en conjunción con Saturno. Este evento está exactamente relacionado con el momento de la muerte de Tycho. Había atravesado el valle más profundo mientras Venus estaba en Escorpión. Era necesario que él pasara por esta experiencia. El siguiente ascenso, indicado por la entrada de Venus en Sagitario, no tuvo lugar mientras él estaba en la Tierra. Allí estaba Saturno, el Guardián del Umbral y la imagen del yo superior de la humanidad que está entretejido en el Yo del Mundo; en el destino mundial. El camino individual de iniciación que Tycho había seguido se convirtió ahora en un asunto del universo; ya no era sólo su preocupación personal. Esto lo indica Venus en conjunción con Saturno. La «capacidad sensorial para el Pensamiento Cósmico», que había atravesado el profundo y oscuro valle de la existencia terrestre, ahora regresó gradualmente a su origen, llena de la sabiduría y la realidad de la existencia terrestre, y así regresó altamente enriquecida y fortalecida.

Ciertamente, la muerte puso fin al desarrollo de esta capacidad sensorial en la Tierra. Sin embargo, si tenemos en cuenta que nada se puede perder de lo que las estrellas han escrito en forma física, y si luego miramos a Venus después de la conjunción con Saturno, queda bastante claro que esta capacidad sensorial se desarrolló aún más después de la muerte. Después del evento, que se refiere al año 1601 en la vida de Tycho, Venus pasó a través de Sagitario y finalmente entró en Capricornio, donde entró en conjunción con Júpiter poco antes del nacimiento de Tycho. Venus en Capricornio significa el desarrollo del sentido de la vista. Sin embargo, en el caso de Tycho, donde estas capacidades finales de Venus ya no se desarrollaron en la Tierra, sino que fueron llevadas más allá del umbral de la muerte, nos vemos obligados a llamarlo casi un sentido divino de la vista iluminado por la sabiduría de Júpiter. En su vida terrenal, Tycho experimentó la materia de la Tierra desde las alturas de su sabiduría estelar. Fue como una iniciación y a veces muy difícil y dolorosa. Incluso un sentimiento de tragedia se cierne sobre él. Llevó el fruto del conocimiento de la materia terrestre más allá del umbral y, con el tiempo, se convirtió en un sabio cósmico del destino de la Tierra. Ahora podía penetrar los secretos de la historia de la Tierra con sus ojos estelares mucho más profundamente que nunca. Se había convertido en un iniciado en el futuro del planeta Tierra.

Que tales ideas sobre la vida después de la muerte de una determinada individualidad no son frases vacías, se puede subrayar con las indicaciones de Rudolf Steiner sobre Tycho de Brahe. Dijo que el alma de Tycho de Brahe pasó por una evolución muy fuerte después de la muerte para poder inspirar a ciertas grandes personalidades históricas en la Tierra. Además, indicó que esta alma está muy activa durante este siglo y que puede ser considerada como una consejera cósmica en todos aquellos asuntos que conciernen a la profecía del siglo XX. Así podemos presenciar cómo las fuerzas de Venus pueden transmutarse en fuerzas del alma de la Inspiración (ver carta 18).

En la carta 21, figura 1, podemos ver que el planeta Mercurio realizó alrededor de dos ciclos y medio durante el desarrollo prenatal de Tycho de Brahe. Al principio, simplemente salió de un bucle en Piscis, luego tuvo una conjunción superior con el Sol en Aries/Tauro, entró en otro bucle en Géminis, seguido de una conjunción superior en Leo. Durante el octavo mes lunar hubo otro bucle en la Libra, y finalmente Mercurio estaba en conjunción superior con el Sol en el momento del nacimiento de Tycho.

Este ritmo que va de un bucle superior al siguiente puede denominarse ciclo. Al comprender un tiempo aproximado de cuatro meses, se relaciona con un intervalo de 28 a 30 años en la vida de un ser humano. (Un mes lunar durante el desarrollo prenatal es el reflejo de siete años en la vida de un ser humano.)

Estos ciclos de Mercurio, y de su esfera, se refieren a los ritmos de actividades en la vida del ser humano. En la carta 19 señalamos que esta esfera cósmica está relacionada con la voluntad de los seres humanos. Así podemos dar testimonio, mediante los gestos de Mercurio, hacia qué reino de vida activa se dirige el alma de una individualidad.

Aquí encontramos que debemos distinguir en la vida de Tycho entre tres grandes ciclos de actividad. El primero llega a su fin aproximadamente en el cuarto mes lunar. Debemos imaginar que este movimiento de Mercurio de bucle en bucle aparece como un descenso o ascenso a las profundidades cósmicas de la esfera de este planeta (que tiene una cualidad Venusina). Es como un vagar por los reinos por los que el alma normalmente pasa sólo durante el sueño. El tiempo de la conjunción superior marca la culminación de tal desarrollo donde los impulsos para cualquier actividad humana se obtienen de las profundidades del universo espiritual. Luego, a medida que el planeta se acerca a la Tierra, hacia la conjunción o bucle inferior, es traído a la Tierra con la esfera del planeta, que ahora entra plenamente en el reino de la Tierra, todo lo que ha sido reunido en las profundidades cósmicas. Las cualidades de Mercurio ascienden, por así decirlo, desde la esfera más espiritual pero inconsciente de la voluntad y los miembros hasta la brillante conciencia de la cabeza. El primer ciclo de Mercurio finaliza durante el cuarto mes lunar, que se refiere al momento en que Tycho de Brahe se dedicó conscientemente a la astronomía. El bucle indica que algo previamente había sido traído desde los espacios espirituales cósmicos a los reinos terrenales de la voluntad humana. Se había convertido en conciencia principal en un humano en la Tierra. Además, encontramos que este bucle tuvo lugar en Géminis, donde el Sol estaba en el mismo momento en que Tycho de Brahe realizó ese lado de su natividad espiritual, que se refería al estado de ánimo del Matematismo o Géminis.

Por lo tanto, debemos suponer que el impulso que se materializó en el Matematismo de Tycho se originó en experiencias relacionadas con la expansión de la esfera de Mercurio o Venus Oculta hacia el espacio cósmico, precediendo el primer bucle prenatal en Géminis. Realmente podemos encontrar esta fuente; es la conjunción superior de Mercurio con el Sol durante el primer ciclo de Mercurio de Tycho de Brahe. Tuvo lugar en Tauro. Debemos imaginar el planeta detrás del Sol y la esfera oculta extendiéndose hacia el reino de Tauro. Esto sucedió durante el segundo mes lunar del desarrollo embrionario de Tycho y se refería a la edad de aproximadamente nueve años en su vida posterior.

El ritmo de 9 años, 19 años, 28 años, etc., que está relacionado con el ritmo de los nodos lunares, es muy significativo en la vida humana. Son momentos en los que de lo más profundo del inconsciente surgen extrañas experiencias anímicas como mensajes de otro mundo. A veces sólo entran en el mundo de los sueños de los seres humanos. A esta edad, cuando se experimenta, por así decirlo, el aspecto nocturno de la vida, Tycho de Brahe recibió en lo más profundo de su alma el impulso de Tauro en el estado de ánimo de la esfera de Mercurio. ¿Cuál es este impulso? Es exactamente el impulso de la Cosmología o Cosmosofía.

La esfera de Mercurio o Venus Oculta es el reino de los Archai o Espíritus de la Personalidad. De descripciones anteriores recordamos que estos espíritus estaban especialmente conectados con la creación de la humanidad ya dentro de la evolución del Antiguo Saturno. Gracias a su actividad se ha demostrado que el ser humano puede experimentarse a sí mismo como personalidad a través de la parte u organización del calor-volitivo de su cuerpo.

Así imaginamos a Saturno y Mercurio, o a la Venus Oculta, como opuestos. En Saturno está presente lo que había sido el sacrificio de los dioses que crearon a la humanidad. Es la memoria arquetípica del origen de la humanidad en el coro de las jerarquías, y trabaja, por así decirlo, desde un aura que rodea la cabeza humana hasta el cuerpo. Las fuerzas de Mercurio hacen posible que las personas puedan sentirse a sí mismas como seres independientes. Mientras que Saturno representa la memoria todavía creativa del pasado más remoto, Mercurio (Venus oculta) representa el germen de la manifestación final [de la meta espiritual de la humanidad] en el gran universo [y conocido en ocultismo como] Hombre Espíritu. Mercurio trabaja desde las profundidades insondables de la voluntad humana-futuro hasta la cabeza de un ser humano.

En el movimiento de Saturno a través del Zodíaco, podemos experimentar la memoria cósmica de la entrada de las jerarquías a través de las puertas de los predecesores espirituales de las constelaciones en la evolución del Antiguo Saturno. Por ejemplo, vimos a los Espíritus de la Sabiduría o Kyriótetes entrar a través de Aries, los Dynamis a través de Tauro, los Exusiai y Archai a través de Géminis, los Arcángeles a través de Cáncer y los Ángeles a través de Leo. Las fuerzas de Mercurio (Venus Oculta), al moverse a través de las constelaciones del Zodíaco, hacen comprender al ser humano los efectos de las actividades de estas jerarquías en la voluntad humana virginal a lo largo de las eras de la evolución cósmica.

En el caso de Tycho de Brahe, hablamos anteriormente de un impulso de Tauro (o manifestación) que entró en el alma de Tycho a través de la esfera de Mercurio [Venus Oculta]. Por lo tanto, podemos ver en este evento la fuente de los impulsos que originalmente provienen de los Dynamis o Espíritus del Movimiento, no tal como entraron en el universo del Antiguo Saturno, sino tal como se realizan en el reino de la voluntad humana. Los Espíritus del Movimiento dieron los impulsos primitivos para los movimientos de las estrellas. Las experiencias del alma de los Seres espirituales son los motivos originales de sus movimientos. Si los seres humanos pueden realizar tal influjo, que ha sido, por así decirlo, transpuesto por Mercurio, entonces podrán crear una Cosmología o una Cosmosofía. Esto es lo que hizo Tycho de Brahe. No podemos considerar estos hechos a la luz de ningún determinismo o fatalismo. Depende de cada uno de nosotros si estamos dispuestos a aceptar y desarrollar tales impulsos o descuidarlos; y por supuesto, se crearán efectos kármicos, en cualquier caso.

Así, podemos encontrar que la esfera de Mercurio (Venus Oculta) puede hacer descender a la voluntad humana los impulsos de la verdadera Religión del Aries, la Filosofía de Géminis, una especie de Sociosofía de Cáncer, la Sofía de la Pedagogía de Leo, etc. Es difícil encontrar conceptos para estos impulsos, porque son realmente virginales. Las palabras no pueden dar descripciones muy adecuadas de estas conexiones realmente sublimes de la humanidad con la esfera de Mercurio (Venus oculta), o la esfera de Sofía.

El segundo gran ciclo de Mercurio tuvo su conjunción superior en Leo, la cual se relacionó con la época de los primeros y positivos años de Tycho en la isla de Hveen. Terminó en un bucle en Virgo/Libra. Este bucle se refería, según los ciclos lunares prenatales, a los últimos siete años de la vida de Tycho. De la conjunción superior en Leo, podemos suponer que Tycho debería haberse convertido en un maestro espiritual de la humanidad. Tenía un grupo de gente muy joven a su alrededor en la isla de Hveen. Pero ¿por qué no logró abrirse paso entonces, por qué se volvió relativamente desconocido hasta el punto de que hoy se le clasifica sólo como un especialista, como el «famoso astrónomo danés»? Podemos encontrar la respuesta si observamos el siguiente bucle del planeta Mercurio en Libra. El bucle debería significar la realización del impulso del Leo. ¿Pero de qué somos testigos? Vemos a Tycho de Brahe envuelto en dificultades humanas casi profanas, que giran en torno a él mismo. La Cosmología que él había reducido al estado de ánimo de un Matematismo filosófico durante el primer ciclo de Mercurio y que había sido elevada a una calidad pedagógica durante el segundo ciclo de Mercurio, debería haberse convertido en la enseñanza de la presencia activa de las jerarquías espirituales en toda la existencia sobre la base de los fenómenos visibles y la realidad.

No pudo lograrlo por varias razones. Toda su época estaba en contra. A su alrededor creció una civilización, especialmente en lo que respecta a la ciencia y el conocimiento, que poco a poco reconoció sólo el mundo de los sentidos y repudió por completo todo conocimiento de las jerarquías espirituales. Lo que Tycho de Brahe tuvo que traer llegó demasiado pronto a la Tierra. Se realizará algún día, pero entonces no había llegado el momento. Tycho murió en un momento que fue reflejo de ese bucle de Mercurio durante su desarrollo prenatal.

Una vez más podemos decir que este impulso no se perdió. Tycho llevó su esencia más allá del umbral de la muerte. Desarrolló el tercer ciclo de Mercurio, que era innato en su alma, en el mundo espiritual. En su nacimiento, vemos al planeta Mercurio pasar del bucle en Libra a otra conjunción superior en Sagitario. El impulso que no pudo realizarse en la Tierra fue nuevamente llevado al espacio cósmico y recibió otra transformación. En la conjunción superior en Sagitario podemos ver la afluencia de fuerzas que quieren crear en el alma de una persona un conocimiento activo de la evolución humana y cósmica, de hecho, la interacción de ambas. Podemos decir que el impulso que quiso manifestarse a través de Tycho de Brahe fue una Cosmosofía combinada con una Sofía de la evolución. Sólo que no se logró en la Tierra, sino que se logró en el mundo espiritual a través del alma de Tycho. Llegamos así a un punto similar al que observamos en los gestos y experiencias del planeta Venus (o esfera de Mercurio Oculto) de Tycho. Sólo que esta vez llegamos a las mismas conclusiones desde un ángulo diferente. Después de la muerte, esta alma se convirtió en un cosmosofista que, con su conocimiento del curso de la evolución del mundo espiritual, puede inspirar y aconsejar a quienes viven en la Tierra.

Traducido por Gracia Muñoz en octubre de 2023