Por Willi Sucher

Geocéntrico

La situación cósmica en torno a la Pascua será especialmente dramática, según los calendarios geocéntrico y heliocéntrico. Venus ha estado retrógrado desde marzo, lo que significa que está realizando un bucle entre el este y el oeste de la constelación de Piscis. En este caso es un bucle perfecto. La conjunción inferior tendrá lugar este mes, y solo unas horas más tarde Mercurio entrará en conjunción superior con el Sol. Por lo tanto, tenemos el caso relativamente raro de que el Sol esté flanqueado por Venus al frente y Mercurio en la parte posterior, visto desde la Tierra. Trabajamos antes que las conjunciones de Venus se repiten de acuerdo a un ritmo definido. Ocurren en las esquinas de un pentágono dentro de la eclíptica. Este pentágono gira hacia atrás muy lentamente, es decir, en contra de la dirección del movimiento planetario en el Zodíaco. Así, los bucles se repiten en intervalos de aproximadamente 584 días, ocupando sucesivamente las cinco esquinas del pentágono. Después de ocho años (5 x 584 días), el ciclo vuelve a ocurrir cerca de la posición inicial, unos dos días antes de la fecha inicial. En otras palabras, el pentágono ha girado hacia atrás en la eclíptica unos 2°.

De acuerdo con este ritmo, encontramos el último bucle de Venus en Piscis en marzo-abril-mayo de 1961. La conjunción inferior con el Sol se produjo el 10 y 11 de abril de ese año. Así, podemos retroceder con Venus en intervalos de 8 años y observar el planeta en una relación similar al Sol, pero más adelante en la eclíptica. En 1945 (3×8 años más atrás de nuestro ciclo del 69), ocurrió otro ciclo que vio a Venus en conjunción inferior con el Sol cerca del punto de transición de la constelación de Piscis a Aries. Este fue el año del evento de Hiroshima. Una serie de ritmos nos retrotraen a 1889, cuando ocurrió el bucle de Venus en Aries. Este fue el año en que se hizo evidente que Nietzsche, el trágico filósofo alemán, era un hombre muy enfermo y demente. Otras cosas fatídicas sucedieron durante ese año, lo que condujo a acontecimientos decisivos en la historia europea.

En 1849 encontramos otro bucle de la misma categoría. En ese momento, la conjunción inferior correspondiente todavía estaba en el punto de transición de la constelación de Aries a Tauro. En 1848 y 1849 se derrumbó la revolución de varios movimientos idealistas europeos contra el feudalismo, que aún prevalecía. Por ejemplo, Wagner, el compositor, estuvo involucrado en tales actividades revolucionarias en Dresde y finalmente tuvo que huir de su país de origen. Muchos otros eventos significativos ocurrieron al mismo tiempo.

Otro salto nos lleva de vuelta a 1801 cuando el bucle de Venus todavía estaba en la constelación de Tauro. Poco antes moría el poeta y filósofo alemán Novalis (25 de marzo de 1801). Lo mencionamos antes. Europa se encontró en una situación tumultuosa debido al ascenso de Napoleón I. Esta selección de eventos muestra que no podemos simplemente identificar las conjunciones correspondientes con recurrencias externas que son de naturaleza similar; más bien, observamos ciertas tendencias hacia el logro de la libertad espiritual. Contra esto se alzan los poderes que se empeñan en intentar negar al ser humano tal libertad. Los resultados son a menudo furiosas batallas en el dominio de la vida del alma y la civilización.

Entonces, ¿dónde podemos detectar los manantiales de la naturaleza de esta conjunción particular? Lo reconocemos fácilmente si estudiamos su conexión con los Eventos Crísticos. En efecto, hacia el 21 de marzo del año 33 DC, se produjo una conjunción inferior de Venus con el Sol en el punto vernal. Esto fue solo unos días antes del Gólgota y el Domingo de Pascua (3-5 de abril, 33 DC). El bucle actual ocurrirá casi en la misma posición de la eclíptica. Las ocasiones anteriores, que mencionamos, pueden considerarse como una especie de preparación del presente y del futuro próximo. De hecho, la conjunción inferior de esta serie, que se repetirá en 2033 d.C., también ocurrirá en el punto vernal del 21 de marzo. Sin embargo, el bucle actual no coincidirá con la misma esquina del pentágono donde ocurrió en 33 d.C. Esa esquina, en el curso de los últimos siglos, ha rotado hasta el signo de la eclíptica de Virgo. Sin embargo, consideramos significativa la similitud en cuanto a signos de este ciclo de 1969 con el del año 33 d.C. Esta indicación se enfatiza aún más por el hecho de que los nodos de la Luna han regresado a la misma posición que tenían, en el año 33 DC. Los nodos lunares son los puntos de cruce entre el círculo de la eclíptica y la trayectoria de la Luna. Giran por la eclíptica según un ritmo de 18,6 años; por lo tanto, vuelven periódicamente a las posiciones iniciales. Así, en abril del 33 DC., el nodo ascendente de la Luna estaba aproximadamente a 4° del signo de Aries (♈) de la eclíptica. En la Pascua de 1969 estará en el primer grado de la eclíptica (no según las posiciones “medias” de las efemérides sino según la latitud de la Luna). Por lo tanto, estará en el mismo lugar eclíptico donde estuvo poco después de la Pascua original cuando la joven comunidad de los primeros cristianos luchó por su existencia (ver Hechos de los Apóstoles).

¿Qué actitud positiva sería aconsejable con respecto a estos dos eventos como Venus y los nodos de la Luna? La pregunta más pasiva, ¿qué traerán?, no conducirá a una respuesta constructiva. Más bien, se inclina a arrojarnos a la esclavitud. Pero una actitud creativa tratará de engendrar una comprensión interior y viva de la Obra de Cristo. Esto es posible, particularmente en vista de la plenitud de las indicaciones que Rudolf Steiner dio en sus ciclos de conferencias sobre los Evangelios, etc. Entonces los eventos en los cielos que discutimos pueden convertirse en puertas para la realización de nuestra libertad espiritual, inaugurada por el Acto de superación de la muerte y las ataduras de la materia a través del Acontecimiento de la Resurrección. Esto también puede llevarnos a darnos cuenta de que tenemos la posibilidad de obtener nuestra libertad de las leyes de la naturaleza y de la historia.

La asociación del momento presente con los problemas de la libertad espiritual se subraya aún más por el hecho de que una posición anterior del nodo ascendente de la Luna en el punto vernal nos lleva al año 1894. Rudolf Steiner publicó su libro, La Filosofía de la Libertad (o Actividad Espiritual), en ese año. Esto puede considerarse como una de las obras clave de la era actual. En conjunto, los eventos cósmicos relacionados con el punto primaveral deben considerarse indicativos del correspondiente ciclo histórico de tiempo o edad. En pequeña escala, el momento en que el Sol entra en el punto vernal alrededor del 21 de marzo de cada año es, en un sentido mucho más verdadero, el comienzo del año que el Año Nuevo de la humanidad occidental. Determina también la fecha de la Pascua (el primer domingo después de la primera luna llena, después del equinoccio de primavera), que se puede concebir en el contexto de la poderosa obertura de cada nuevo año.

Así podemos discernir, en la posición del punto vernal en relación con la estrella fija del zodíaco, el desafío particular al que se enfrenta cada época de la historia humana. Si el nodo de la Luna entra en este lugar, las puertas de entrada para tales desafíos cósmicos se abren en un sentido mejorado. Porque estos nodos son puertas de entrada a las esferas del cosmos más allá de la Luna de la Tierra. Ya no pueden aprehenderse en un sentido similar a todos los fenómenos visibles en los cielos. El hecho de que no sean «visibles», sino que deban abordarse mediante las matemáticas, puede llevarnos a darnos cuenta de que son, al menos, peldaños hacia los mundos invisibles, hacia los mundos del funcionamiento de los seres divinos.

Una observación superficial del movimiento del punto vernal a través de las constelaciones del Zodíaco puede confirmar su conexión con la historia. Cuando se movió a través de la constelación de Géminis (alrededor del 5000 aC), una de las principales civilizaciones de la humanidad fue la antigua Persia, inaugurada por Zaratustra. Operó sobre la base de la gran contradicción cósmica de Ahura Mazdao, el Aura (espiritual) del Sol, y Ahriman, el anti poder que vive en la oscuridad de la Tierra. Eran Gemelos, de hecho, aunque opuestos entre sí. Durante la era egipcia y caldea de la humanidad, el punto vernal se movía a través de la constelación de Tauro. Esto se realizó en la historia como el impulso para traer las fuerzas del cosmos directamente a la realidad de la Tierra, incluso a la materialidad de la Tierra. Las formas pesadas de los templos egipcios, y en particular las pirámides y los zigurats, fueron expresiones de este impulso. Son realizaciones de la efigie cósmica del Toro estampando en el suelo de la Tierra. Sin embargo, este Toro lleva esos poderosos cuernos que parecen cuernos de la abundancia, o cuernos de la riqueza, vertiendo fuerzas cósmicas en la existencia de la Tierra.

Las civilizaciones griega y romana tuvieron lugar cuando el punto primaveral había entrado en la constelación de Aries. Aries, el Carnero, es la imagen cósmica de la cabeza humana. Las capacidades relacionadas con la cabeza humana ciertamente se desarrollaron especialmente durante esa época. Pensamos en el nacimiento de la filosofía y del empleo de los sentidos, expresados en la perfección del arte griego. Los romanos, especialmente, desarrollaron la capacidad de la organización del estado nacida de la cabeza, etc. Había un desafío mayor presente, sin embargo, en la asociación del punto primaveral con Aries. Había llegado al pueblo hebreo en la época del Éxodo como la gran promesa velada en el ritual del Cordero Pascual. Entonces, en el punto de inflexión del tiempo, Juan el Bautista se dio cuenta de que la «promesa» se había cumplido. Así pudo decir: «He aquí el Cordero (♈) de Dios, que quita el pecado del mundo» (San Juan 1, 29). Rudolf Steiner arrojó luz sobre este misterio cuando describió el Ser cósmico de Cristo, que entró en el cuerpo de Jesús en el momento del bautismo de Juan. El «Cordero (Aries) de Dios» era una antigua expresión oculta para el reconocimiento de un ser divino de alto orden cósmico. Es el jefe de la jerarquía de los Espíritus de la Sabiduría, o Kyriótetes, en la angelología griega. Este es el más alto principio espiritual del Ser a Quien llamamos el Cristo. Y la encarnación de Cristo sucedió durante la época en que el punto vernal aún estaba cerca de las estrellas principales Beta y Gamma de la constelación de Aries.

¿Cuál es el desafío para esta época actual? El punto primaveral está actualmente muy cerca de la estrella fija Omega en la cola del Pez occidental, y luego viajará en toda su longitud antes de entrar en la constelación de Acuario. Por supuesto, las aguas que fluyen de la urna de Acuario ya están debajo de ella. Esto le da a la era actual, en cierto sentido, un trasfondo distante de las características de la futura civilización de Acuario. Todo esto significaría que la humanidad actual tiene el desafío de enfrentar y resolver activamente la contradicción entre las herencias de las capacidades de la cabeza y el cerebro del pasado (Aries, etc.) y un futuro que se caracteriza por las aguas cósmicas que fluyen de Acuario. Más aún, Acuario se complementa con Pegaso, la «inteligencia alada», la constelación que se encuentra sobre él. Esta «inteligencia alada» debe interpretarse como algo más que inteligencia cerebral. En realidad, significa cognición espiritual. Este desafío a la era moderna se expresa, además, por la posición del punto primaveral debajo de la estrella fija Alfa de Andrómeda (según la Ascensión Recta). Es en la frente de esta constelación donde una cognición espiritual, o ciencia, ubicaría el «loto o chakra de dos pétalos», el órgano de sabiduría superior, o percepción de lo «invisible». A menudo se representa a Moisés con dos rayos de luz que emanan de su frente, lo que indica que había desarrollado este órgano superior de percepción; sin embargo, la Andrómeda en los cielos está encadenada a una roca y corre peligro de muerte, viniendo de Cetus, la Ballena. Debe ser rescatada por Perseo, por encima de Aries. Es un representante de lo que se acumula como desarrollo humano potencial desde la Era de Aries hasta el presente y el futuro. Es lo que entró al mundo terrenal como nuestro posible renacimiento espiritual a través de la Obra del «Cordero o Carnero de Dios». Este es el carácter del desafío que enfrenta nuestra era moderna. Se expresa en la posición actual del punto vernal. Bajo esta luz, también debemos ver la posición del nodo ascendente de la Luna y el bucle de Venus.

Desde el lado opuesto de la eclíptica, llega algo así como un movimiento de cabeza de confirmación. Urano está realizando un bucle (retrógrado) en el punto de otoño, y Júpiter está cerca de él.

Marte se encuentra actualmente en la constelación de Escorpio y se volverá retrógrado a finales de mes. En una especie de curva cerrada, regresará a la cabeza del Escorpión y entrará nuevamente en un ciclo de avance en julio. Estos movimientos retrógrados de Marte también se repiten a ciertos intervalos. En el curso de unos 16-17 años ocurren ocho veces y se mueven a través de posiciones sucesivas en el Zodíaco. La novena curva retrógrada vuelve entonces al lugar aproximado de la inicial. Así, eventos anteriores de la misma categoría, que constituyen oposiciones de Marte al Sol, tuvieron lugar en la constelación de Libra en 1952 y en Escorpio en 1937, 1927 y 1890. Volveremos a las posibles implicaciones de este evento, en conexión con el calendario de mayo.

Ocurrirá un eclipse prenumbral de Luna, en relación con la Luna llena. Esto significa que la Luna se moverá a través de la sombra marginal exterior de la Tierra. No aparecerá como un eclipse real, pero el American Ephemeris and Nautical Almanac de 1969 señala que «pertenece a la serie prenumbral inicial que precede al eclipse umbral del 16 de mayo de 2041». En un eclipse umbral, la Luna se mueve a través de la sombra central y completa que la Tierra proyecta en el espacio. Por lo tanto, este eclipse prenumbral es una especie de preparación de eventos futuros.

Los eclipses de Luna y Sol ocurren según un ciclo de 18 años y 10 días. Esto se llama el período Saros. Así, por ejemplo, el eclipse prenumbral del 2 de abril se repetirá en 1987, 2005 y 2023, siempre con un retraso de unos 10 días. Luego, después de cuatro períodos de Saros, regresará el 16 de mayo de 2041 como un eclipse umbral. Por lo tanto, pasará por una etapa de crecimiento, por así decirlo. Después de eso, se moverá a través de los períodos Saros de eclipses normales. La «vida útil» de tal eclipse es de alrededor de 1000 años. Por supuesto, otros eclipses en diferentes años tienen sus propios «ciclos de vida». Existen alrededor de 70 de estos «seres del eclipse» moviéndose a través de sus ciclos de vida de Saros: alrededor de 30 de la Luna y alrededor de 40 del Sol. Tendremos más que decir sobre estos seres de oscuridad en futuras ocasiones.

Heliocéntrico

El evento más conspicuo de abril será la conjunción de Júpiter con Urano el Viernes Santo, en 182 08′ de la eclíptica. Al día siguiente, Mercurio estará en oposición con Júpiter y Urano. Hemos escrito más extensamente sobre las conjunciones de Júpiter (y Marte) con Urano en enero del 69.

Combinamos con este evento los resultados de nuestras propias investigaciones durante muchos años de observación. Al ocurrir esa conjunción de Urano y Júpiter, podemos imaginar que deja una impresión en el Aura, o esfera, de todo el universo solar centrado en el Sol. Además, podemos imaginar que esta Aura está girando junto con la rotación del Sol. Esta no es una suposición imposible, especialmente si miramos al universo solar como un ser vivo y no como una máquina muerta. Entonces la rotación llevaría el «embudo de impresión», causado por esa conjunción, a lo largo de su viaje. Eventualmente, llegaría al lugar donde la Tierra se encuentra a lo largo de su órbita. Llamaremos a esto el Pasaje del Meridiano Central, un concepto que tomamos prestado del uso astronómico. El momento en que una mancha solar llega exactamente frente a la Tierra, debido a la rotación del Sol, se denomina en astronomía Pasaje del Meridiano Central, o CMP. Como sabemos que la relación de la rotación del Sol en su ecuador es de unos 25 días, podemos calcular el CMP que tenemos en mente (ver Fig. 8). Así, llegamos a la observación de que el CMP del «embudo de impresión» de la conjunción de Júpiter y Urano el 4 de abril ocurrirá al día siguiente. Aparece tan pronto porque la Tierra se encuentra a solo 13° del lugar de la conjunción en esa ocasión, y 14° es la relación promedio de la rotación del «embudo de impresión» por día.

Somos muy conscientes de que estamos creando una perspectiva novedosa de las características cósmicas que algunas personas pueden encontrar difícil de aceptar en este campo, que presenta, en cualquier caso, tantas dificultades extremas. Sin embargo, hemos llegado a la conclusión, tras muchos años de investigación, de que estos sucesos son importantes en la vida del cosmos. Invariablemente parecen estar conectados con reacciones correspondientes de la Tierra. Para la mente humana que quiere vivir en estabilidad y seguridad material, se manifiestan como catástrofes naturales, como terremotos, tormentas, etc. Pero también encontramos catástrofes humanas, es decir, políticas involucradas en esto, particularmente si Marte participa en la creación de «embudos de impresión» junto con los planetas más exteriores del sistema solar.

En discusiones futuras, tendremos que trabajar más en detalle con estos CMP. Apoyan la idea, bastante común en la práctica astrológica, de que los eventos en el cosmos no solo necesitan afectar la vida del universo espontáneamente, los efectos pueden retrasarse; sin embargo, el problema para la investigación práctica es encontrar las proporciones de estos retrasos. [Hay una discusión más detallada de los CMP en el Enfoque práctico III, primera parte, marzo de 1971.]

Habrá una serie de sucesos relacionados con las líneas nodales ascendentes y descendentes de Mercurio y Marte. Primero, Mercurio se moverá a través de su propio nodo ascendente y a través de la línea nodal ascendente de Marte el 14 de abril. Luego, Marte se moverá a través de la línea nodal descendente de Mercurio el 19 de abril y a través de su propio nodo descendente el 21 de abril. Finalmente, Venus estará en la línea nodal descendente de Mercurio el día 26, y al día siguiente en la línea nodal descendente de Marte.

¿Cómo podemos leer este «guion de las estrellas»? Una forma es buscar sucesos similares en el pasado. Esto es bastante ineficaz, por regla general, en lo que respecta a los planetas que se mueven rápidamente. Requiere un conocimiento detallado y meticulosamente preciso de la historia, que a veces es difícil de conseguir. Otra forma es tomar los lugares donde suceden estos eventos como marcadores de fenómenos mayores que ocurren en la historia del cosmos, ya sea en el pasado o en el futuro.

Uno de esos fenómenos guía de gran valor práctico son las recurrencias cíclicas de las Grandes Conjunciones. Los planetas Júpiter y Saturno se encuentran regularmente en conjunción cada 20 años. De éstas, una de cada tres conjunciones después de un intervalo de unos 60 años tiene lugar aproximadamente en el mismo lugar del zodíaco. Se diferencian en unos 10° en la dirección de avance y escriben un triángulo casi equilátero, que gira lentamente, en el zodíaco. Este triángulo giratorio es como la gran manecilla de un reloj cósmico. Es un medio excelente para medir el tiempo en el proceso de evolución y siempre se ha utilizado como tal.

Encontramos que una Gran Conjunción de Júpiter y Saturno tendrá lugar en el año 2000, cerca de las líneas nodales ascendentes de Mercurio y Marte. Un punto medio ocurrirá en enero de 1971, cuando Saturno estará en las líneas nodales ascendentes de Mercurio y Marte, y Júpiter estará opuesto a ellos. La Gran Conjunción a fines de este siglo fue precedida por una en noviembre de 1949, pero aún no en esas líneas nodales.

Aquí tenemos un «escenario de fondo» inspirador de los eventos de abril, mencionados anteriormente. Por un lado, se nos recuerda la penosa situación de la humanidad en torno a 1940, y por otro lado nuestra mirada se vuelve también hacia el futuro, hacia las exigencias de una humanidad que avanza hacia el final del siglo, que debemos proveer ya por ahora. La oposición de Júpiter y Saturno en 1971 es un claro indicio de las necesidades presentes. Geocéntricamente, esta oposición ocurrirá a fines de diciembre de 1969, luego a principios de marzo y mediados de noviembre de 1970.

Es evidente que debemos hacer más trabajo de base para obtener esta «cifra» del guión cósmico, lo que eventualmente haremos en alguna ocasión futura. También la caracterización de Júpiter en las restantes constelaciones del Zodíaco deberá aplazarse hasta junio

Traducción revisada por Gracia Muñoz en abril de 2023