Del libro Isis Sophia II – parte III – Acerca del origen del sistema solar

Por Willi Sucher

English version (p.101)

Señalamos anteriormente cómo la Luna-Tierra, separada del Sol, comenzó a seguir su propio camino por debajo del borde exterior de la esfera de Marte (ver Fig. 11). Formando algo parecido a un techo interior o inferior de Marte, según la imagen copernicana. Así estuvo en la corriente directa de la sustancia cósmica procedente de Marte.

Podemos imaginar que este hecho da cuenta de las condiciones en la Luna-Tierra, que esbozamos brevemente en el capítulo sobre los planetas interiores. Los arquetipos de las formaciones físicas fueron atraídos con demasiada fuerza y demasiado directamente al vórtice de materialización de nuestro planeta y contribuyeron al endurecimiento y engrosamiento del que hablamos.

Tan pronto como la Luna se separó de la Tierra y comenzó a moverse en su órbita alrededor de la misma, actuó como un escudo o tamiz contra la afluencia del cosmos. Sobre la base de esta y otras ideas similares, incluso pueden explicar esas extrañas formaciones en forma de cráter en la cara de la Luna. Los experimentos de París han demostrado que el polvo que cae desde cierta altura sobre una superficie de yeso, o materia similar a la ceniza, crea exactamente el mismo tipo de cráteres que aparecen en la Luna. Por lo tanto, podemos imaginar que la ceniza cósmica, que a veces es llamada Luna, actuó como un foco de atracción para la sustancia cósmica y protegió a la Tierra de su impacto directo.

La esfera de la Luna, no el cuerpo que vemos en el cielo, se convirtió en el campo de actividad de los Ángeles. Por lo tanto, intentaremos, como lo hicimos antes, encontrar la clave para comprender la influencia de la Luna recapitulando la biografía de esta jerarquía de Ángeles.

Los Ángeles lograron su equivalente de autoconciencia humana durante la Antigua Luna. Ellos lograron este paso de su evolución en estrecha conexión con el desarrollo de los Seres Lunares. Los sentidos y el sistema nervioso potencial, que el ser humano no puede utilizar conscientemente, fueron los medios por los cuales los Ángeles progresaron hacia su etapa humana.

Acompañaron a los Seres Lunares durante los ritmos alternos de su existencia Luna y Sol, de los cuales hablamos en la Segunda Parte. Ya entonces, actuaron como ángeles guardianes de la humanidad, no de un solo Ser Lunar sino de grupos enteros. Así, los Ángeles llevaron a los humanos al reino del Sol cuando su existencia en la Luna llegó a su fin y los ayudaron a rejuvenecer sus principios superiores en las armonías del cosmos del Sol. Después los Ángeles guiaron a los humanos de regreso a la Luna, al núcleo físico de su existencia externa, que floreció nuevamente y se convirtió en una imagen perfecta de su cuerpo astral. Este cuerpo astral se había llenado con un nuevo vigor en el reino del Sol. Los Ángeles administraron este tipo de “reproducción”, pues la humanidad aún no había alcanzado la etapa de autorrealización.

Estos hechos son una clave para la comprensión del funcionamiento de la Tierra-Luna. Su impacto se manifiesta en las tres esferas de la organización corporal. En la esfera de la cabeza, está íntimamente conectado con los procesos que se entrelazan entre nuestra percepción y concepción. Podemos entender que este es un tipo de actividad reproductiva transformada, que “reproduce” las imágenes de los objetos externos en la mente. La capacidad de ideación se expresa por la posición de la Luna en el momento de la encarnación. Es un reflejo de las experiencias recogidas durante nuestra estancia en ese ámbito. De este modo pueden explicarse muchos fenómenos de nuestra estructura psicológica.

Sin embargo, no está en nuestro destino humano el ser obligados a vivir solo de lo que una vez fue adquirido en la esfera de la Luna. Podemos y estamos siempre llamados a aumentar los dones recibidos. Así, podemos cultivar nuestro poder de ideación mediante la disciplina interna del pensamiento y desarrollar esa capacidad que el ocultismo llama imaginación genuina. Es la transformación de un pensamiento abstracto en “conciencia de imagen”. Nuestros sueños transforman sucesos externos o fisiológicos en imágenes arbitrarias que, sin embargo, están más allá del control del pensamiento lógico y, por lo tanto, generalmente distorsionadas. La imaginación exacta, de la que habla la ciencia oculta, es similar a “simbolizar”, pero con una conciencia superior bajo el control total del yo.

Las fuerzas de la Luna también están trabajando en la organización rítmica o intermedia. Allí están activas en los órganos, formándolos plásticamente, por así decirlo, desde adentro. Esta esfera también está conectada con el sentimiento y, por lo tanto, la Luna se manifiesta en algunos de los ritmos de la vida del sentimiento, que pueden observarse fácilmente.

Sabemos que la vida del alma va pasando por ritmos de mayor o menor actividad. En determinados momentos nos sentimos más inclinados a una actitud activa. En otras ocasiones podemos estar más en un estado de ánimo pasivo y receptivo. Especialmente en el trabajo artístico y literario, donde debemos depender de nuestra iniciativa individual sin ser empujados por la rutina externa, podemos observar bien estos ritmos del estado anímico. Un examen minucioso revelará que están conectados con las fases de la Luna.

En el transcurso de un mes, la Luna cambia de Luna Llena a Luna Nueva y nuevamente a Luna Llena. En el momento de la Luna Llena, se encuentra entre las órbitas de la Tierra y de Marte, frente al Sol (Fig. 11). Por lo tanto, está expuesta al impacto total de la corriente de sustancia cósmica que ingresa a través de la esfera de Marte (Fig. 12). Durante tal período de Luna Llena, estamos más inspirados a la actividad por nociones inconscientes, que provienen de la esfera de la Luna que penetra en la Tierra. En el caso de una Luna Nueva, se encuentra entre la Tierra y el Sol. Entonces, más bien se aparta de la corriente cósmica y se asocia más con la tendencia del Sol a permitir que la existencia se realice en el nivel del «yo» (el Sol como el «yo» en el cosmos). En la medida en que estos eventos juegan en nuestra vida emocional, más inclinados estamos a retirarnos a nuestro ser interior y mostrarnos externamente en un estado de ánimo pasivo. Cuanto más alcancemos el control consciente de todo nuestro ser, más nos volveremos maestros de estos ritmos y fases de la Luna, y podremos usarlos positivamente sin sentirnos obligados. Es en conjunto la tarea de la humanidad presente y futura dar forma y transformar conscientemente los impactos que vienen del mundo cósmico.

Las fuerzas de la Luna también trabajan en la región de nuestras extremidades y metabolismo. Allí están profundamente conectadas con los procesos reproductivos. Conocemos los ritmos mensuales del organismo femenino, aunque están emancipados de las fases reales de la Luna. La Luna también está conectada con los secretos del desarrollo embrionario. Esto se conocía desde los primeros tiempos como la llamada Regla Hermética de la antigua tradición egipcia. Extensas investigaciones en esta dirección han revelado una estrecha relación entre los procesos de gestación, la creación de la vasija de nuestro destino y los ritmos de la Luna durante ese tiempo. Esperamos publicar algunos resultados de nuestras investigaciones históricas en una ocasión posterior.

La esfera de la Luna es una inversión de la esfera de Marte. En Marte existen los prototipos espirituales de formaciones físicas, que la Luna “invierte” en materia terrestre. Estos procesos, en parte todavía profundamente velados y que también, en cierta medida, están relacionados con el metabolismo humano, van de la mano con las fases de la Luna. En términos generales, bien podemos decir que el compañero celestial de la Tierra proporciona el “pan de cada día”, el fundamento material de todas las criaturas existentes en nuestro planeta.

Estas fuerzas cósmicas, sin embargo, no sólo preparan este pan, sino que también se lo llevan. Por lo tanto, la Luna está asociada, por ejemplo, con la experiencia de la muerte de los seres humanos. Hemos señalado que las cuatro regiones inferiores de la Tierra del Alma, por donde pasa el ser humano después de la muerte, son idénticas a la esfera de la Luna (Fig. 7). En esas regiones de “deseos ardientes”, etc., el alma se ve obligada a abandonar sus afinidades con el mundo material. Estas experiencias pueden ser extremadamente dolorosas, pero son necesarias y saludables para el alma. Podemos encontrar vívidas descripciones en la mitología griega del alma en esta esfera; por ejemplo, escuchamos de un hombre parado en un arroyo y encima de él un árbol frutal cargado. Sin embargo, sufre sed y hambre porque cada vez que intenta agarrar la fruta que está sobre él, se la arranca el viento, y tan pronto como se inclina para saciar su sed, el agua desaparece.

Los seres espirituales que habitan en la esfera de la Luna nos ofrecen la oportunidad de descender a la existencia material para alcanzar la conciencia objetiva, la gran meta de la evolución de la Tierra. Sin embargo, también quitan la corporeidad material, para que no perdamos nuestra alma eterna en la oscuridad de las limitaciones materiales.

Traducción revisada por Gracia Muñoz en marzo de 2020