Del libro Isis Sophia III – Nuestra relación con las Estrellas
La constelación de Sagitario es opuesta a la de Géminis, pero transpuesta a la esfera de la acción. Encontramos en Géminis las raíces cósmicas de todo lo que concierne a la simetría (o asimetría) de la forma humana (Fig. 7). Crea una especie de dirección espacial dentro de una entidad que, de otro modo, viniendo de Capricornio y Tauro, sería sólo un punto en reposo.
Esta tendencia a la dirección en el espacio se convierte en una fuerza definida en Sagitario, que irradia hacia el mundo exterior. Está simbolizada por la flecha del arquero y está relacionada con el desarrollo de las mandíbulas inferiores en la cabeza humana arquetípica (Fig. 7).
Las personas que han adquirido el impacto de Sagitario en su naturaleza corporal por un Sol de época en esa parte del Zodíaco son extremadamente activas. Encuentran medios de actividad, aunque se vean frustrados por la deformidad física. Tenemos conocimiento de un caso de parálisis completa de todos los miembros, y sin embargo un Sol de la época en Sagitario indujo a la persona a pintar, bordar y escribir con la ayuda de su lengua.
La reina Isabel de Inglaterra es un ejemplo histórico de este particular impacto. No es necesario comentar mucho sobre su carácter fundamental de Sagitario. Su papel decisivo en la historia inglesa -la expansión de Inglaterra, la exitosa lucha por la independencia nacional en religión y política- es prueba suficiente de la típica herencia sagitaria.
A ello contribuyeron en gran medida los impactos de Júpiter y Marte en la constelación de Escorpio en el momento de la época. Estaban por encima de la cabeza de la imagen del embrión. Júpiter en esa posición es una indicación de una considerable sabiduría vital que era capaz de hacer frente a cualquier situación con previsión. Esto lo demostró ciertamente, incluso durante los tiempos difíciles antes de su ascenso al trono. Marte en Escorpio, moviéndose durante el desarrollo embrionario hasta Tauro, acentuaba el sentido de independencia y la capacidad realista de afrontar la vida.
Saturno se movió principalmente a través de la constelación de Géminis durante el tiempo prenatal. Esta es una posición notable. Saturno demostrará a menudo la razón más profunda por la que uno ha elegido un escenario histórico definido para su encarnación. Como Géminis, en particular, han sido conectados con el desarrollo hacia la individualidad, podemos decir que la Reina Isabel tenía los requisitos necesarios en su organización para servir al impulso de la era del amanecer de la individualidad. A través de todo su ser, ella preparó el terreno para una nación cuya tarea es realizar en la práctica de la vida, la importancia y la eficiencia de la individualidad en la humanidad moderna.
Otro asterograma con un Sol en Sagitario en la época es el de Wallenstein:
Fue un militar y estadista alemán que desempeñó un gran papel en la Guerra de los Treinta Años. Había adquirido enormes propiedades en Bohemia a través del matrimonio, y en plena Guerra de los Treinta Años, levantó y equipó un ejército que luchó bajo su mando al servicio del emperador Fernando contra los protestantes.
Salió generalmente victorioso en sus campañas, excepto en la famosa batalla de Luetzen, en la que los imperialistas fueron derrotados por los suecos, aunque su rey, Gustavo Adolfo, resultó muerto (1632). Después de esta batalla, se retiró a Bohemia y, por lo que demuestran los documentos, se preparó para abandonar la causa católica romana y al Emperador. Obviamente, intentó poner fin a la guerra negociando con los estados protestantes «para forzar una paz justa al Emperador en interés de una Alemania unida». La corte de Viena desconfiaba cada vez más de la lealtad de Wallenstein. Se decidió deshacerse de él, y finalmente fue asesinado en Eger por algunos de sus propios oficiales cuando se hicieron evidentes los intentos de combinación con los enemigos del Emperador.
Este destino único y los grandes planes políticos que Wallenstein alimentó y persiguió, sin duda, revelan el impacto de Sagitario. (Su oferta de todo un ejército al Emperador no fue un acto de puro idealismo o altruismo, sino un intento de ganar poder político). Otros detalles del asterograma confirman y enfatizan este hecho.
El gesto de Marte en la parte de las extremidades de la imagen del embrión apunta a la naturaleza de la voluntad de Wallenstein, al soldado. El bucle en Géminis, y más tarde el movimiento a través de Cáncer y especialmente de Leo, está en relación con la convicción de Wallenstein de las influencias astrológicas, pero sus opiniones sobre la astrología y el uso que hizo de ella delatan una actitud más bien fatalista. Se dice que su caída y su fin se vieron acelerados por su excesiva confianza y dependencia de las predicciones de su astrólogo.
En el curso de su desarrollo prenatal, cuando Marte estaba en Leo, entró en oposición con Saturno y Júpiter, que se movieron a través de Acuario, y Júpiter aún más en Piscis. Su conjunción tuvo lugar en Acuario. Ya hemos visto estas conjunciones en otros asterogramas. Hablan de grandes puntos de inflexión en la historia de la humanidad. En el caso de Wallenstein, estaba ciertamente preparado para desempeñar un papel decisivo en el destino de Europa Central durante la Guerra de los Treinta Años. Pero, evidentemente, no llegó a tener una concepción clara de la verdadera lucha que se estaba librando, al convencimiento de su significado espiritual. Se comportó más bien como un jugador. Esto se ve acentuado por el hecho de que Júpiter y Saturno estaban un poco incrustados en el cuerpo de la imagen del embrión, en el reino donde el sentimiento prevalece sobre el pensamiento.
Además, esta inclinación fue trabajada en una especie de tensión interna por la oposición de Marte desde Leo. La creencia de Wallenstein de que el destino del ser humano estaba regido por los astros le impidió abrirse paso hasta el acto libre realizado por la imaginación moral individual. Incluso se puede decir que se situó en la encrucijada de una antigua astrología fatalista a una nueva concepción de la conexión entre el ser humano y los astros. Por supuesto, tales transiciones nunca pueden lograrse momentáneamente. Se establecen recorriendo el doloroso camino de los errores y las tragedias humanas. No se puede esperar que la humanidad de la época de Wallenstein estuviera preparada para adquirir la idea de que los individuos son capaces de utilizar su conexión individual con las estrellas como utilizarían una herramienta.
Un ejemplo que muestra un lado bastante negativo del impacto de Sagitario es el asterograma de César Borgia. La historia de César Borgia es tan conocida que no es necesario añadir mucho. Era el hijo del Papa Alejandro VI y participó en la ejecución de los amplios planes políticos de su padre como gonfalonier (comandante de un ejército) de la Iglesia. César era un hombre de una crueldad extrema e incontrolada, sin escrúpulos y traicionero. Toda Italia le temía. No sufrió ninguna oposición.
Tenemos aquí un ejemplo de un tipo de Sagitario que muestra todas las características cósmico-fisiológicas de esta constelación, pero sin la válvula de seguridad del autocontrol moral y concienzudo. La época de César fue un período de la historia humana que constituyó un «interregno» entre los vínculos morales tradicionales y la nueva moral por libre decisión interior. Esto llevó a muchas personas a una situación anímica caótica y rebelde. César no fue el único, pero sin duda fue uno de los más destacados rebeldes morales de su tiempo.
Las profundidades incontroladas de su voluntad están indicadas por la conjunción de Saturno y Marte al nacer en Cáncer. Estaba en los miembros de la imagen embrionaria, en la región de la voluntad inconsciente. Lo que un Lenin desarrolló en y a través de su cabeza como impacto de Cáncer, se había hundido en los miembros en el caso de César.
Traducido por Carmen Ibáñez Berbel
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