Parte III – C3. La constelación de Aries

Del libro Isis Sophia III – Nuestra relación con las Estrellas

de Willi Sucher.

English version (p.68)

En la Fig. 8a, tenemos el asterograma prenatal de Mozart. El Sol estaba en la constelación de Aries y la Luna en Escorpio cuando nació. Estaba saliendo Leo y poniéndose Acuario. Mientras la Luna menguaba, presumiblemente estaba en el punto de puesta del nacimiento en el momento de la época (Fig. 6). Acuario está al oeste en el diagrama; por lo tanto, el intervalo entre la época y el nacimiento debe haber sido más corto que 273 días (más corto por el tiempo que la Luna necesita para moverse de Escorpio a Acuario). Así llegamos al 5 de mayo de 1755, como el momento de la época.

El Sol estaba en Aries en ese momento, y se movió hasta Capricornio durante el desarrollo embrionario. Ahora, asumimos que el embrión imitó este gesto cósmico y que esta imitación se convirtió en la base de la organización que sirvió a Mozart para cumplir su destino terrenal individual.

En Aries es la región cósmica arquetípica donde podemos encontrar las raíces del ser humano. Habla de las edades más remotas de la evolución cósmica cuando el impulso del mundo divino creó los primeros cimientos de la forma humana. Los primeros pasos de toda la creación se recuerdan, por así decirlo, en esta constelación. Si llevamos las fuerzas de Capricornio al principio de nuestra existencia terrestre, imitándolas al comienzo mismo de la carrera embrionaria, debemos asumir que tenemos fondos en nuestra composición cósmico-biológica que nos permitirán manifestar una estrecha conexión, si no un parecido limitado, con ese mundo creativo divino de Capricornio en la vida posterior. Podría funcionar de muchas maneras, por ejemplo, como una asombrosa riqueza de ideas o capacidades instintivas. Un estudio de los detalles de la afinidad con Capricornio puede proporcionar mayores detalles.

Vemos al Sol de Mozart moviéndose hacia Aries, donde estaba cuando nació. Vemos en Capricornio esa región arquetípica de la que se creó la parte inferior de las mandíbulas con el mentón; también más tarde, las extremidades inferiores y especialmente las rodillas. En términos generales, es esa esfera del organismo humano donde encontramos la resistencia del mundo exterior y donde tenemos que ejercer una contra-resistencia para mantenernos. Podemos decir, por lo tanto, que el organismo inferior de Mozart, con el que tuvo que pisar la Tierra, era de tal calidad que era extremadamente sensible a la resistencia del mundo exterior.

Mozart ciertamente mostró, desde su más temprana infancia, cualidades de Aries. No es necesario reiterar el hecho de que fue un milagro musical, que a la edad de seis años ya era llamado el «pequeño mago». No sólo podía dominar cualquier instrumento, sino que una vez, cuando escuchó el Miserere de Allegri en Roma, lo escribió de memoria, para consternación de todos. Si tales capacidades aparecen ya a una edad tan temprana, podemos estar seguros de que no se adquieren con la educación, etc. Están presentes como un regalo en toda la composición fisiológica. Fue una chispa del mundo del genio sobre el niño, del mundo divino. Aquí somos testigos de una manifestación de las cualidades de Aries. Esto se enfatiza aún más por la relación triangular (trino) de Júpiter con el Sol en el momento de la época. De esta manera, Mozart recibió en su organización el fondo de un profundo sentimiento que se hizo evidente en sus últimas composiciones maduras.

La relación con el mundo del tono y la música es evidente en el gesto de Marte. Comenzó en la constelación de Piscis, llegó hasta Géminis, y realizó un bucle en el momento del nacimiento. Marte está conectado con el habla y el sonido humanos. Aquí lo encontramos haciendo su bucle en esa parte de la imagen embrionaria que está destinada a convertirse en el reino de la laringe y todo lo que pertenece a la pronunciación del habla y el sonido. (Compare con la Fig. 8b.)

Por muy magníficamente que la organización superior de Mozart pareciera estar permeada por las fuerzas correspondientes, también el organismo inferior estaba cargado por el tipo de afinidades opuestas. Saturno en Capricornio estaba en esa parte de la imagen del embrión que estaba destinada a convertirse en las extremidades inferiores. Saturno puede traer una extrema pesadez al cuerpo, y parece que Mozart tenía, en la esfera donde tocaba la Tierra (no sólo en un sentido externo), una disposición que le hacía apenas posible mantener su posición en el mundo. Todo el mundo sabe lo difícil que se volvió la vida para él tan pronto como tuvo que «mantenerse en pie». Su mayor dificultad fue la constante falta de dinero, y murió en un estado que rayaba en la pobreza. Tampoco tuvo mucha suerte en sus conexiones humanas, por ejemplo, con el arzobispo de Salzburgo, o más tarde, en sus afiliaciones con la corte de Viena. (Omitiremos los gestos de Venus y Mercurio en los diagramas; de lo contrario, las imágenes pueden resultar demasiado congestionadas e ininteligibles.) Otro ejemplo de afinidades con Aries es el asterograma prenatal de Emanuel Swedenborg (Fig. 9).

Cuando nació (29 de enero de 1688, calendario Juliano) la Luna estaba creciendo y bajo el horizonte.

De acuerdo con la Regla Hermética de la época, la Luna estaba en el este del horizonte de nacimiento (Escorpio/Sagitario) y el intervalo hasta el cumpleaños era más largo de 273 días, el tiempo que la Luna necesitaba para moverse de Sagitario a Aries. Esto nos lleva al 30 de abril de 1687 (Gregoriano) como la fecha de la época.

El Sol estaba entonces en Aries, y durante la gestación se movió hasta Acuario. Por lo tanto, debemos esperar cualidades, con respecto a la organización cósmico-biológica de Swedenborg, similares a las de Mozart. Esto es seguramente cierto con respecto a Swedenborg, tanto como científico y más tarde también como vidente. Tan pronto como sus trabajos científicos fueron recopilados y publicados, hacia finales del siglo XIX, se hizo evidente que en casi todos los departamentos de la actividad científica estaba adelantado a su tiempo. Muchos científicos modernos le atribuyen el mérito de ser el predecesor de varias ramas de la ciencia moderna. Hacia 1734 y más tarde, trató de resolver el misterio de la naturaleza del alma humana. Trató de abordarlo mediante estudios anatómicos. En relación con esto, hizo largos viajes a través de Alemania, Francia e Italia. La pregunta de cómo la experiencia del mundo exterior puede reflejarse en la conciencia interior a través de los sentidos, le ocupó profundamente. En todo esto, vemos el impulso de las cualidades inherentes de Aries en Swedenborg. Trató de ir a las raíces de la existencia y se esforzó por abrir las puertas a los secretos primarios de la creación. Cuando los medios del enfoque científico de su tiempo le fallaron, se volvió a la investigación psíquica y espiritual y se convirtió en el vidente, por el cual es bien conocido. En este reino, también, trató de abrir las puertas del mundo espiritual y entrar en contacto directo con la Divinidad.

No fue capaz de construir el puente. En gran medida esto se debió a los defectos de la época en que vivió. En cambio, se produjo una brecha en su vida entre el científico y el filósofo, y el espiritualista. En lo que respecta a su propia organización, es el resultado del impacto que Marte ejerció en su cuerpo durante la gestación. Marte hizo un bucle en Capricornio al principio del desarrollo prenatal de Swedenborg. Esto le dio el poder vital de buscar, en el terreno científico, puntos de vista y hechos comprensibles y universales. Después del bucle, Marte entró en Acuario. Se refiere a las últimas etapas de su vida, especialmente a la época alrededor de 1734. Entonces debería haber llegado la unión entre el mundo naturalista y espiritualista de Swedenborg. No lo logró. Marte entró en Piscis, lo que enfatiza más las tendencias psíquicas y espirituales. Swedenborg se alejó de la investigación del mundo natural y escuchó lo que estaba convencido de que los espíritus divinos tenían que decirle.

Su Marte está en esa parte del asterograma (Fig. 9) que el Sol dejó abierta entre la época y el nacimiento; por lo tanto, estaba por encima de la cabeza —o debajo de la imagen del embrión—trabajando desde “afuera” hacia la organización. Esta es una indicación de que el impacto de este planeta trajo, aún más, la inclinación a buscar un universo espiritual (y natural) objetivo. Saturno en la constelación de Virgo, en la respectiva parte particular de la imagen del embrión, imbuyó a Swedenborg con ese notable poder de búsqueda incesante de la verdad. Virgo es esa región del Zodíaco que alberga, en su fondo espiritual-cósmico, el laboratorio de los Dioses. Todo en la vida de Swedenborg estuvo dirigido por su deseo de buscar la verdad y los orígenes de la existencia. Permaneció soltero. Júpiter, que se movía principalmente en la constelación de Sagitario, imbuyó a Swedenborg de una tremenda vitalidad. Es la imagen del centauro que acumuló y conservó el vigor animal en su cuerpo. Sin duda, Swedenborg tenía una gran vitalidad.

Tenía 84 años cuando murió el 29 de marzo de 1772. Se podrían producir muchos más ejemplos de estas cualidades de Ram. Uno es el asterograma prenatal del famoso filósofo ruso Vladimir Soloviev (nacido del 16 al 28 de enero de 1853). Se hizo conocido en el mundo occidental por sus ideas tremendamente inspiradoras sobre la filosofía religiosa y sus elevados pensamientos sobre el cristianismo y el misticismo. También afirmó haber tenido contacto directo con la Divinidad, y habló 71 de las visiones a las que se refirió como Hagia Sophia, la Madre de toda la existencia natural y del alma, que experimentó tres veces en su vida. El Sol estaba en Ram en el momento de su época y fue fuertemente enfatizado por la unión con Urano, Saturno y Mercurio — todo en el mismo momento.

Traducido por Carmen Ibáñez Berbel

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