1900-1933-1966-1999
El ritmo de treinta y tres años en la historia es muy importante, pero no como se encuentra inmediatamente en el cosmos, porque no es tan obvio. Sus orígenes están arraigados en los acontecimientos de principios de nuestra era.
Tomemos el tiempo de la Anunciación, 1 AC: 1 AC – 3 de abril de 33 DC. – Pascua
Esto incluye todo el desarrollo prenatal del Jesús de Lucas.
Está el acontecimiento del nacimiento de un ser humano, con todo su impulso hasta el momento de la Realización o Resurrección. También hay otro punto de vista: Cristo Jesús tenía 33 años en el momento de la crucifixión. Esta es aproximadamente la mitad de una vida, porque uno podría imaginar que pudo haber vivido hasta los 65-66 años. Este es un hecho que pertenece a la tremenda experiencia del Gólgota. Sus fuerzas etéreas no se gastaron por completo, al no haber cumplido su ciclo natural, y este resto, o segunda mitad, fue sacrificado a la humanidad.
Pablo fue el primero en recibir el beneficio de este regalo. Como Saulo, había pensado que los cristianos eran una secta problemática que veneraba a Jesús. Se crio en la tradición esotérica judía donde fue altamente educado. Los hebreos esperaban un Mesías. En ese momento, su opresión había distorsionado esta esperanza en la expectativa de un señor supremo terrenal que traería alivio político hasta cierto punto. Esta era la tradición de Saulo, que se opuso y persiguió a los cristianos, incluido San Esteban. Pero fue esta última experiencia la que sembró en él la semilla de un tremendo cambio, que se cumplió en Damasco cuando se convirtió en Pablo. Esto supuso un cambio interior fundamental que le llevó a convertirse en el Apóstol del cristianismo allí donde crece el olivo, desde un punto de vista geográfico.
No sabemos el año exacto de su decapitación (alrededor del 67), pero esto le daría aproximadamente 33 años desde la conversión hasta su muerte, lo que incluyó una gran cantidad de viajes y epístolas, etc. Vivió de las fuerzas vitales no gastadas de Jesús, desde su conversión hasta su muerte, ahí reconocemos otro ciclo de 33 años.
Debemos tener en cuenta que 1933-1966 no tiene por qué significar una repetición de 1900-1933, pero podría reflejar algo similar a la conversión y la actividad misionera de Pablo. Asimismo, 1966-1999. ¿Qué significa la Pascua de 1900 a la Navidad de 1900; Semana Santa de 1933 a Navidad de 1933; y la Pascua de 1966 a la Navidad de 1966 que significan? Esto es una especie de desarrollo embrionario, o una época de procesos dolorosos y de conversión, que ahora se nos ofrece a todos.
Llevemos esos próximos 33 años más a 1999. Esto nos lleva al final del siglo, lo cual es significativo. Podemos hacerlo así; no en actitud de expectativa, sino actuando individualmente desde la libertad.
Este ritmo está en una proporción de 30 a 33—30 años de Jesús y 3 años de Cristo. Su asociación con Saturno se refería al ritmo de 33 años.
- En 1900 Saturno estaba en la constelación del Arquero.
- En 1930 volvió a Sagitario, y en 1933 estaba en Capricornio.
- En 1966 estaba en Acuario, pero se trasladará a Piscis durante el año.
- En 1999 estará en Aries.
Este es el trasfondo de uno de los ritmos cósmicos. La constelación de 1966 se remonta al siglo XV, cuando esta misma progresión del Saturno actual ocurrió por última vez allí; es decir, en 1400, 1433, 1466 y 1499, cuando también estaba en Piscis. Desde 1413 en adelante, se produjo el impacto del punto primaveral de Piscis sobre la civilización.
Debemos intentar leer este trasfondo cósmico, especialmente en un momento en el que tanto depende del desarrollo interior del ser humano. Sabemos que Sagitario representa al Centauro, mitad caballo, mitad humano, el lento desarrollo hacia la forma humana hasta que finalmente llega a la cabeza. Representa una especie de cronología cósmica del antiguo desarrollo de la ascendencia humana: una recapitulación de la forma cósmica. El Centauro cabalga sobre el cosmos y el firmamento, y la Tierra es su cabeza. Aquí tenemos todo el vasto trasfondo del camino hacia la autorrealización, no para el consuelo que la autoconciencia puede brindar, sino para otros propósitos divinos.
En Capricornio encontramos una actitud de recibir y de alcanzar las fuerzas cósmicas para que se viertan hacia el elemento acuoso de la Tierra, ya que su antiguo símbolo era un íbice con cola de pez. La humanidad, habiendo alcanzado el egoísmo, debe traer el cosmos a nuestros sentimientos. No estamos frente a un cosmos dominante, sino que nos desarrollamos a través de la comunidad de hermandad.
Con Acuario encontramos un símbolo en el que se corresponden las aguas del Cielo y de la Tierra —como es arriba es abajo. Estas aguas son ritmos cósmicos y terrenales, que los seres humanos experimentan en la Tierra. Sobre esta constelación está Pegaso, el caballo alado, al que nos hemos referido en nuestro diario estelar. El caballo en la mitología está asociado con la inteligencia. Pegaso es una fuerza divina que trae inspiración.
Piscis representa el cumplimiento, contra todo pronóstico, del que ya hemos hablado. Andrómeda está en el mismo vecindario, expuesta al Monstruo y rescatada por Perseo —una imagen de Michael, que se sitúa cerca de Aries, el Carnero. Las figuras femeninas siempre se relacionan con el alma; así Andrómeda representa el Alma del gran universo —una ciudadana integral de lo divino.
Hay una estrella en el centro de su frente, cerca de la glándula pituitaria, o tercer ojo, conocida como el órgano de clarividencia e intuición. La estrella en la frente de Andrómeda también pertenece a Pegaso, como si esa inteligencia alada surgiera de su cabeza.
Aries lo hemos conocido como el Carnero de Dios, o el Cordero de Dios, que quita los pecados del mundo. Es el Cristo en el más alto principio espiritual y esencia como Señor de los Kyriótetes —la Jerarquía de los Espíritus de la Sabiduría. Esto sugiere lo que se espera de la raza humana. Pero esta es solo una perspectiva. Estos ritmos de 33 años también funcionan en las vidas individuales, y hay ejemplos históricos de esto.
Rudolf Steiner nació en 1861 y 33 años después publicó la Filosofía de la Libertad, que es la base de la Antroposofía. En realidad, es el primer paso hacia la antroposofía y conduce a lo que se le dio más tarde en la enseñanza de su vida. En él habla de la Intuición como un regalo para traer y combinar con el mundo percibido a través de la actividad espiritual, ese mundo de conceptos que hace al mundo completo y le da sentido. La intuición trae a la percepción natural el verdadero significado a través del proceso de pensar. Esta Filosofía de la Libertad fue la primera realización de lo que lo llevó a la encarnación. Le tomó 33 años establecer esto, y después lo llevó al mundo.
Miguel Ángel nació en 1457 y 33 años después inició el techo de la Capilla Sixtina; una obra tremenda que describe la génesis de la raza humana. Sacó a relucir todo lo que estaba dormido en él.
Rafael nació en 1483 y 33 años más tarde pintó la Virgen Sixtina, que fue el mayor logro de su vida. Aquí pudo presentar a la humanidad uno de los secretos más profundos del alma humana (ver El quinto evangelio de Rudolf Steiner).
Hay muchos ejemplos de este viaje desde la anunciación hasta la resurrección. Pero hay otro ciclo que se manifiesta. Este es el ritmo de San Pablo —la segunda mitad de la vida de Jesús, que no se gastó. En la vida de Tolstoi, por ejemplo, se produjo un gran cambio en 1877, al que llamó conversión, y sus cartas expresaron todo lo que salió de la profundidad de su ser en los siguientes 33 años, hasta 1910, cuando murió. En la vida de Rudolf Steiner, nuevamente, encontramos que los 33 años posteriores a la publicación de Filosofía de la Libertad fueron seguidos por la misma urgencia que impulsó San Pablo, al dar el evangelio de la antroposofía a la humanidad antes de su muerte en 1925.
Los antecedentes de 1966 se preparan con estos ejemplos. Podemos unirnos conscientemente con este ritmo cuando pensamos en la implicación de Saturno de 1966, que puede llevarnos a través de esos 33 años hasta 1999. Es un ritmo como el siempre recurrente nacimiento de un niño. Estos resultados no son realmente importantes para la vida individual, pero el nacimiento del niño que pasó por el Gólgota y la resurrección pueden ser una compañía permanente para todos nosotros. Siempre debemos estar conscientes de las fuerzas opuestas que estaban allí con el Jesús de Mateo, no con el Niño Lucas. La persecución, la masacre de Herodes, el exilio en Egipto, las muchas experiencias extrañas y devastadoras mencionadas por Rudolf Steiner en su Quinto Evangelio y las múltiples decepciones. Se hizo consciente de que el pueblo hebreo había perdido la inspiración, y cuando cruzó la frontera palestina, se encontró con las fuerzas demoníacas en los altares paganos. Finalmente, se dio cuenta de que incluso los esenios no tenían un mensaje redentor para la humanidad, sino que se habían retirado a la reclusión, dejando a los adversarios afuera y sin oposición. Por fin, el yo de Jesús murió en el Bautismo en el Jordán, que marcó su partida al entregar su Cuerpo como Cáliz para el Espíritu del Cristo entrante. Estos grandes patrones arquetípicos nos acompañan en el futuro, y podemos esperar experimentar mucho dolor y sufrimiento antes de la realización.
Veamos de nuevo la posición de Saturno en Sagitario en 1900. Esta es una posición raíz. En 1914, Plutón se encontraba en Geminis exactamente frente al lugar donde se encontraba Saturno en 1900, como un recordatorio de la importancia de esa posición. Este aspecto opuesto es siempre de tensión, incluso de ataque. En este caso, fue similar a los ataques en la vida de Jesús. Plutón es nuestro planeta más externo, incluso más allá de Neptuno y Urano. Estos tres no pertenecen a nuestro sistema solar, pero se unieron a él en una fecha posterior. Representan un elemento del sistema solar que se opone al entorno ordenado en el que opera. También pueden ser un elemento espiritualizador, irrumpiendo en nuestro endurecido mundo físico, si los desarrollamos conscientemente. Trabajan en nuestra «mente» de imaginación (Urano), inspiración (Neptuno) e intuición (Plutón); por lo tanto, Plutón puede ser el oponente más fuerte si no se lo reconoce. Sin embargo, si trabajamos con Plutón espiritualmente, será de gran ayuda.
En la Edad Media, Plutón adelantó el desarrollo de la corriente Rosacruz. Sus etapas de desarrollo se pueden rastrear con la ayuda de este planeta. Incluso la Boda Química (alquimia espiritual en la medida en que la humanidad puede aceptarla) está en el escenario de Plutón. Pero si la humanidad «se adentra» para perpetuar el pasado, entonces Plutón irrumpe para romper lo que se ha endurecido, con catástrofes y revoluciones. Así se precipitaron la Revolución Rusa en 1917 y la Revolución en Alemania en 1933. De pie frente a Sagitario, Plutón corta el «nudo» de la humanidad, por así decirlo.
En la Pascua de 1933, Saturno estaba en Capricornio y Plutón en Géminis. En 1945 Plutón se situó en Cáncer, en oposición a Saturno como en 1933, y en 1945 fue el bombardeo de Hiroshima. Plutón siempre golpea lo que se ha vuelto denso. Pertenece también al ritmo de 33 años. Crea una conciencia de las oposiciones inevitables que debe enfrentar la humanidad.
El ritmo de los 33 años puede comenzar cualquier año, pero los que hemos mencionado parecen encajar en el edificio del siglo XIX, con 1966 como punto crucial. Podemos realizar estos ritmos de 33 años en nuestras vidas reconociendo los impulsos que nos hicieron encarnar. Entramos en la encarnación con una voluntad definida. El ritmo de los 33 años puede hacernos conscientes tanto de la misión como de los obstáculos. Sabemos, por ejemplo, que Plutón estaba en Géminis en 1914. ¿Qué inició esa guerra? La falta de equilibrio en la humanidad entre Oriente y Occidente: Géminis.
En 1945, Plutón estaba en Cancer. En ese año, la materia fue desgarrada por la fisión nuclear para crear un abismo a través del cual fluyeron fuerzas destructivas. Podemos ser testigos de estas derrotas. El punto para nosotros, si estamos despiertos a través de la antroposofía, es que debemos encontrar un mensaje tangible que nos ayude a desarrollar nuestras capacidades latentes. Debemos aprender a pensar en lo que debería haberse hecho para evitar esa catástrofe.
Otro ritmo de 33 años comienza en 1966, que nos llevará al final del siglo. Podría traer desarrollos que podrían alterar las fuerzas de la naturaleza, hundiendo al mundo en la confusión. Cualesquiera que sean las catástrofes, al menos podemos comprender el trasfondo. Entonces nunca seremos derrotados y, en última instancia, incluso se nos podría pedir que intervengamos y ayudemos con ese entendimiento.
Saturno se encuentra en Piscis en 1966, desde donde se moverá hacia Aries, y Plutón entrará en Virgo, el lugar opuesto, en 1967. Esto debería despertar nuestro sentido de responsabilidad, ya que la Virgen está en la Luna, con una corona de estrellas en los cielos. Esta es una imaginación que confronta eventos cósmicos, lo que podría prevenir mucho de lo que de otra manera podría suceder.
Traducción revisada por Gracia Muñoz en junio de 2021
Aquí podemos escuchar desde otro punto de vista el ritmo de 33 años:

Muy bueno el enlace y el artículo