Del ciclo: La leyenda del Templo

Rudolf Steiner — Berlín, 23 de diciembre de 1904

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En una serie de conferencias, he estado hablando sobre las escuelas de ocultismo y sus ramificaciones, y creo que hoy es correcto terminar todo este curso de conferencias antes de pasar a un tema diferente la próxima vez. Dentro de una semana hablaré sobre el significado de los días relacionados en el Calendario de la Iglesia con la Festividad de Navidad: la Festividad de Año Nuevo menos importante y la Fiesta de la Epifanía extremadamente importante. La conferencia de hoy, por lo tanto, será más de la naturaleza de una conclusión.

Podría hacerse la pregunta: ¿Cuál es el significado más profundo de las sociedades secretas y de sus objetivos en la evolución mundial? A tal pregunta, mi respuesta sería que tienen una conexión real con la forma en que los seres en el mundo evolucionan y progresan.

Como saben, son necesarios diferentes tipos de ejercicios para el autodesarrollo, y dichos ejercicios están realmente disponibles. Han oído hablar de Hatha-Yoga, Rajah-Yoga y otros ejercicios de diferentes tipos, mediante los cuales las sociedades y hermandades relacionadas con la ciencia oculta han iniciado a sus miembros. Alguien puede decir: Todo esto, seguramente, podría lograrse sin estas sociedades secretas. Pero les puedo decir —y en el curso de la conferencia se darán cuenta— que el mundo no puede prescindir de tales sociedades. Para decirlo sin rodeos, es bastante injustificable hablar en público al estilo del manifiesto de los masones que leí hace quince días. Ese es solo un ejemplo. Los hombres no pueden alcanzar lo que generalmente se conoce como inmortalidad a menos que estén, en cierta medida, familiarizados con las ciencias ocultas. Los frutos de la ciencia oculta, por supuesto, encuentran su camino hacia el mundo a través de muchos canales. Existe una gran cantidad de conocimiento oculto en las diversas religiones y todos aquellos que participan profunda y sinceramente en la vida de una comunidad religiosa tienen algo de participación en este conocimiento y se están preparando para alcanzar la inmortalidad en el sentido real. Pero alcanzar el conocimiento de la inmortalidad en plena conciencia, como una experiencia concretamente real, tener el sentimiento de que uno pertenece en verdad al mundo espiritual —es un asunto muy diferente. Todos ustedes han vivido muchas veces; pero no todos ustedes son conscientes de que han vivido tantas vidas. Sin embargo, esta conciencia surgirá gradualmente y sin ella la vida del hombre se vive con una conciencia incompleta. Nunca ha sido el objetivo de la ciencia oculta inculcar en los hombres un sentimiento tenue de supervivencia, sino impartir un conocimiento claro y plenamente consciente de la vida que fluye en el mundo espiritual.

Hay una cierta ley que gobierna el desarrollo progresivo de la conciencia en todas las etapas futuras de la vida. Es esto: nada de lo que un ser humano no logra por sí mismo para alcanzar esta conciencia, contribuye a su desarrollo. Hay una máxima —a primera vista, bastante desconcertante — que cualquier cosa que se logre en el camino del desarrollo de la conciencia en el mundo hace algo para impulsar la evolución de la conciencia de cada ser, incluso si tal ser no ha trabajado realmente en el desarrollo de su propia conciencia.

Y ahora traten de pensar en un ejemplo de acción humana realmente objetiva —un arquitecto construye una casa; él no construye esta casa para sí mismo, sino que emprende la tarea de construirla por razones que él cree que son completamente impersonales. Ustedes saben bien que las razones rara vez son impersonales. Hay muchas personas que, según parece, no están trabajando para sí mismas; y sin embargo en realidad lo están. Un abogado, por ejemplo, trabaja a todos los efectos para sus clientes. Parte de su trabajo puede ser desinteresada, pero la verdadera cuestión es ganarse la vida. Cualquier cosa que hagan los hombres en los negocios simplemente por su propio sustento, en la medida en que sus negocios solo sirven para ese fin, se pierde mucho en el camino de la ganancia espiritual. Por otro lado, todo lo que se realiza sin tenerse en cuenta uno mismo, que esté conectado con los intereses de otro, ayuda a intensificar y fortalecer nuestra conciencia en las futuras luchas por la existencia —espero que esto esté claro.

Y ahora piensen en los masones. Cuando se mantuvieron fieles a sus principios originales y fundamentales, dieron este mandato a sus miembros: los edificios que erijan no deben contribuir en absoluto a sus propios medios de subsistencia. Lo que aún ha sobrevivido de la buena masonería antigua toma la forma hoy en día de instituciones y fundaciones caritativas. Y aunque las Logias han perdido sus raíces vivas en la antigua sabiduría y el conocimiento oculto una vez en su poder, estas instituciones caritativas son evidencias de un humanitarismo que, aunque está vacío de sustancia real, aún persiste y se cultiva como tradición. La actividad desinteresada es, en verdad, algo que ha pertenecido a la masonería. La masonería de hecho instó a sus miembros a trabajar al servicio de la humanidad, a trabajar en el mundo de manera objetiva y desinteresada.

Vivimos ahora en la época de la evolución que podríamos llamar la época mineral, y nuestra tarea es impregnar este mundo mineral de principio a fin con nuestro propio espíritu. Comprendan exactamente lo que esto significa. Ustedes están construyendo una casa. Traen las piedras de alguna cantera. Las cortan en las formas necesarias para la casa, y así sucesivamente. ¿Con qué están uniendo esta materia prima, obtenida del reino mineral? Están uniendo la materia prima con el espíritu humano. Cuando construyen una máquina, han introducido su espíritu en ella. La máquina en sí, por supuesto, perece y se convierte en polvo; se desintegra. No sobrevivirá ni un rastro de ella. Pero lo que ha hecho no desaparece sin dejar rastro, sino que pasa a los átomos mismos. Cada átomo lleva un rastro de su espíritu y llevará este rastro consigo. No es indiferente que un átomo haya estado o no en alguna ocasión en una máquina. El átomo mismo ha sufrido cambios como resultado de haber estado en una máquina, y este cambio que habéis producido en el átomo nunca volverá a perderse. Además, al haber cambiado el átomo, al haber unido vuestro espíritu con el mundo mineral, se ha dejado una huella permanente en la conciencia general [de la humanidad]. Esto es exactamente lo que nos quitarán para el otro mundo.

Es un hecho que toda ciencia oculta consiste en saber cómo un hombre puede actuar desinteresadamente para alcanzar el máximo desarrollo de su propia conciencia. Consideremos cómo ciertos hombres que lo han sabido muy claramente, han sido tan desinteresados ​​que tomaron medidas para evitar que sus nombres pasaran a la posteridad. Un ejemplo de esto es la Theologia Deutsch. Nadie sabe quién la escribió. Exteriormente, sólo existe «El hombre de Frankfurt». Por eso se cuidó de que su nombre ni siquiera pudiera ser adivinado. Trabajó de tal manera que simplemente agregó algo al mundo objetivo sin pedir honor o la preservación de su nombre. A modo de comparación, mencionemos que los Maestros, por regla general, no son personajes conocidos por la historia; a veces se encarnan [se encarnan], cuando es necesario, en personalidades históricas, pero esto es en cierto sentido un sacrificio. El nivel de su conciencia ya no es compatible con ningún trabajo para sí mismos -y la preservación de un nombre, después de todo, implica trabajo para uno mismo.

Es difícil comprender esta regla, pero ahora comprenderéis que los masones se proponen, en la medida de lo posible, realizar su trabajo en el mundo de tal manera que quede oculto en las catedrales, en las instituciones y organizaciones sociales, en las fundaciones de caridad. Porque las acciones desinteresadas son el verdadero fundamento de la inmortalidad: éste es el reflejo de las acciones desinteresadas en el mundo exterior. No tienen por qué ser de gran importancia. Si alguien da una moneda a alguien de manera desinteresada, entonces esa es una acción que debe entenderse de esa manera; pero sólo en la medida en que fue desinteresada llega a la inmortalidad. Y muy pocas [las acciones] son ​​desinteresadas. Una buena acción puede ser muy egoísta cuando, por ejemplo, crea una sensación de bienestar. Las buenas acciones surgen muy a menudo de motivos egoístas. Si un pobre que vive entre nosotros no tiene carne asada en Navidad y siento la necesidad de darle un poco para sentirme justificado a [comer] mi propia carne asada, eso, después de todo, es egoísta.

En la Edad Media nadie podía decir quién había construido muchas de las catedrales o pintado muchos de los cuadros. Sólo en nuestra época se ha empezado a dar tanto valor al nombre individual. En épocas anteriores, más espirituales que la nuestra, el nombre individual tenía menos importancia. La espiritualidad de entonces se dirigía a la realidad, mientras que nuestra época se aferra a la ilusión de que lo que es meramente transitorio debe conservarse.

He dicho esto sólo para indicarles el principio en el que se basaban estas sociedades secretas. Para ellas era importante borrarse por completo como personalidades y permitir que lo que hacían viviera sólo en sus efectos. Y esto nos lleva al corazón de los secretos. El hecho de que algo particular se mantenga en secreto es de menor importancia que mantener en secreto la propia participación en la obra. Todo aquel que mantiene en secreto su propia parte se asegura así la inmortalidad. La regla es, por tanto, clara e inequívoca: cuanto tú mismo pones en el mundo, tanta conciencia te dará el mundo a cambio. Esto está relacionado con las más grandes leyes universales.

Todos vosotros tenéis un alma y un espíritu. Esta alma y este espíritu están llamados a alcanzar un día los más altos grados de perfección. Pero vosotros ya estabais allí antes de vuestra primera encarnación física. Os encarnasteis físicamente por primera vez en las razas precedentes después de la época hiperbórea y polar. Antes de eso erais seres puramente anímicos. Pero como seres anímicos formabais una parte del alma del mundo, y como espíritu formabais una parte del espíritu general del mundo. El alma del mundo y el espíritu del mundo se extendían a vuestro alrededor como se extiende hoy la Naturaleza a vuestro alrededor. Así como el mundo mineral, el mundo vegetal y el mundo animal se extienden hoy a vuestro alrededor, así también se extendían entonces a vuestro alrededor el mundo del alma y el mundo del espíritu. Y lo que una vez estuvo fuera de vosotros es ahora vuestra alma; habéis convertido en vuestro interior lo que antes estaba fuera. Lo que hoy es vuestra parte interior, una vez estuvo extendido fuera. Esto se ha convertido ahora en vuestra alma. También el espíritu se extendió una vez a vuestro alrededor. Y lo que ahora está extendido a vuestro alrededor se convertirá en vuestra vida interior. Incorporarás en ti lo que ahora es el reino mineral y se convertirá en tu parte interior. El reino vegetal se convertirá en tu parte interior. Lo que te rodea en la Naturaleza se convertirá en tu ser interior.

Ahora comprenderéis cómo esto se relaciona con el primer ejemplo dado: construís una iglesia para los demás, no para vosotros mismos. Podéis acoger en [vuestro] mundo lleno de majestuosidad, belleza y esplendor si hacéis que el mundo sea majestuoso, bello y espléndido. Hacer algo por el yo superior no es egoísta porque no se hace sólo por el yo. Este yo superior se unirá a todos los demás yoes superiores, de modo que [se hará] por todos al mismo tiempo.

Esto es lo que sabían los masones. El masón sabía, cuando ayudaba a construir espiritualizando el mundo mineral, que esto llegaría a ser un día el contenido de su alma, y ​​construir no significa otra cosa que espiritualizar el mundo mineral. Esto es lo importante: Dios nos dio una vez la naturaleza que nos rodea, como naturaleza mineral, vegetal y animal. Nosotros las tomamos en nosotros. No es nuestro deber el que esté ahí; todo lo que podemos hacer es apropiárnosla. Pero lo que nosotros mismos creamos en el mundo, eso es lo que, a través de nosotros mismos, constituirá nuestro ser futuro.

El mundo mineral, como tal, lo percibimos; lo que hagamos de él, eso seremos en el futuro. Lo que hagamos del mundo vegetal, del mundo animal y del mundo de los hombres, eso también seremos en el futuro. Si fundas una institución de beneficencia o has contribuido con algo a ella, eso serás. Si un hombre no hace nada que pueda atraer de esta manera a su alma desde el exterior, permanecerá vacío. Debe ser posible para el hombre espiritualizar lo más que pueda de los tres reinos de la naturaleza —cuatro, porque la humanidad también pertenece a ellos. Llevar el espíritu a todo el mundo exterior— esa ha sido la tarea de las sociedades secretas de todos los tiempos.

Comprended que así debe ser. Pensad en un niño que está aprendiendo a leer y a escribir. Al principio, tiene todo el material a su alrededor. Hoy, el niño empieza a aprender a leer. Todavía no tiene nada dentro, pero el maestro, los manuales y demás están ahí. Así continúa hasta que se le inculca en el niño lo que estaba fuera de él. Y el niño adquiere la capacidad de leer. Y lo mismo ocurre con la Naturaleza. En tiempos venideros tendremos dentro de nosotros lo que ahora se extiende a nuestro alrededor. Somos almas, provenimos del alma del mundo y la hemos atraído hacia nosotros cuando se extendió a nuestro alrededor. El espíritu también fue atraído hacia nosotros, y la Naturaleza también será atraída por nosotros, para permanecer dentro de nosotros como una capacidad activa.

Ésa es la gran idea que se encuentra en la base de estas sociedades secretas: que todo progreso es el resultado de la involución y la evolución. La involución es la atracción, la evolución es la entrega. Todas las situaciones en el universo alternan entre estos dos procesos. Cuando ves, oyes, hueles o saboreas la Naturaleza, la respiras. Lo que ves no pasa sin dejar rastro en ti. El ojo mismo perece, el objeto perece, pero [el hecho] de que hayas visto algo permanece. Ahora comprenderás que en ciertos momentos puede ser necesario que se disponga de una comprensión de estas cosas. Estamos avanzando hacia una era en la que, como indiqué recientemente, la comprensión llegará hasta el átomo. Se comprenderá, incluso por la mente popular, que el átomo no es otra cosa que electricidad congelada. El pensamiento mismo está compuesto de la misma sustancia.

Antes de que termine nuestra época cultural actual, se habrá llegado a un punto en el que se podrá penetrar en el átomo mismo. Cuando se pueda captar la materialidad entre el pensamiento y el átomo, pronto se podrá comprender la penetración del átomo. Y entonces nada será inaccesible a ciertos métodos de trabajo. Un hombre que se encuentre aquí, por ejemplo, podrá, presionando un botón oculto en su bolsillo, hacer estallar un objeto a gran distancia, por ejemplo en Hamburgo, de la misma manera que es posible la telegrafía sin hilos, al generar un movimiento ondulatorio y hacer que adopte una forma particular en algún otro lugar. Esto estará al alcance del hombre cuando la verdad oculta de que el pensamiento y el átomo consisten en la misma sustancia, se aplique a la vida práctica.

Es imposible concebir lo que podría suceder en tales circunstancias si la humanidad no hubiera alcanzado para entonces el altruismo. Sólo mediante el logro del altruismo será posible preservar a la humanidad del borde de la destrucción. La caída de la cultura post-Atlante será causada por la falta de moralidad. La raza lemuriana fue destruida por el fuego, la atlante por el agua; la nuestra será destruida por la Guerra de Todos contra Todos, [¿por?] el mal, a través de la lucha de los hombres entre sí. La humanidad se destruirá a sí misma en luchas mutuas. Y lo desesperante, más desesperadamente trágico que otras catástrofes, será que la culpa recaerá sobre los propios seres humanos.

Un pequeño puñado de hombres se salvará y pasará a la sexta época. Este pequeño puñado habrá desarrollado un completo desinterés. Los demás harán uso de toda la habilidad y sutileza imaginables en la penetración y conquista de las fuerzas físicas de la Naturaleza, pero sin alcanzar el grado esencial de desinterés. Iniciarán la Guerra de Todos contra Todos, y esa será la causa de la destrucción de nuestra civilización.

En la séptima época cultural post-Atlante, para ser precisos, estallará esta Guerra de Todos contra Todos, de la forma más terrible. Grandes y poderosas fuerzas surgirán de descubrimientos que convertirán al globo entero en una especie de aparato eléctrico que funciona por sí solo. El pequeño puñado de personas será protegido de una manera que no se puede discutir.

Ahora podréis haceros una idea más clara de lo que os fue posible cuando hablé de estas cosas la última vez, de por qué hay que buscar la Forma Buena y en qué sentido la Francmasonería se dio cuenta de que debía construir un edificio desinteresado. Es más fácil sobrevivir y pasar al futuro, al pequeño puñado de nueva humanidad, con las buenas formas antiguas, que en el caos.

Es fácil burlarse de las formas vacías, pero tienen, sin embargo, un profundo significado. Están adaptadas a la estructura de nuestro período de] evolución. Después de todo, están relacionadas con etapas necesarias en la naturaleza humana y el desarrollo del alma humana. Sólo piensen en esto: estamos viviendo en el quinto período de la quinta gran época post-Atlante; todavía tenemos que vivir dos períodos más de esta gran época. Luego seguirán los siete períodos de la sexta gran época y luego los siete períodos de la séptima gran época. Esto hace dieciséis etapas de evolución en el futuro. La humanidad todavía tiene que pasar por estas dieciséis etapas. Un hombre que puede experimentar algo de las condiciones [de existencia] que son posibles allí, está iniciado hasta cierto punto. Existe una cierta correspondencia entre los grados de iniciación y los secretos de las épocas que aún están por venir.

En el «estado de forma» de nuestro planeta hay siete grandes épocas y cada una de ellas tiene siete subperíodos (épocas culturales), es decir, cuarenta y nueve estados en total. En el siguiente «estado de forma» de nuestro planeta hay de nuevo cuarenta y nueve estados. Así pues, hay etapas definidas para la investigación de los secretos de las futuras fases de la evolución. Los grados superiores de la masonería no tenían otro fin o propósito, originalmente, que ser una expresión de cada una de las futuras etapas de la evolución de la humanidad. Así pues, en la masonería tenemos realmente algo que ha sido muy bueno, a saber, que un hombre que ha alcanzado cierto grado sabe cómo debe abrirse camino hacia el futuro, de modo que pueda ser una especie de pionero. Sabía, también, que uno que haya alcanzado un grado superior puede lograr más. Esta disposición según los grados puede muy bien hacerse, porque corresponde a los hechos.

Si fuera posible, por tanto, volver a verter en estas formas un nuevo contenido y un nuevo conocimiento, se obtendrían muchos beneficios. La masonería volvería a estar imbuida de verdadero espíritu. Pero el contenido y la forma pertenecen al Todo. La situación actual es, como he dicho, la siguiente: los grados están ahí, pero nadie los ha superado realmente. A pesar de ello, no están ahí en vano. Volverán a cobrar vida en el futuro.

La quinta época cultural es puramente intelectual, una época de egoísmo. Ahora nos encontramos en el punto culminante del egoísmo. El intelecto es egoísta en el grado más alto y es el sello distintivo de nuestra época. Y, por tanto, debemos abrirnos camino hacia arriba a través del intelecto hasta la espiritualidad, que una vez estuvo allí… [Intervalo]

El secreto de los secretos es, pues, el siguiente: el hombre debe aprender a no hablar de los caminos por los que se desenvuelve su yo y a considerar sus actos, no su yo, como criterio. El verdadero núcleo del secreto reside en sus actos y en la superación del ego mediante la acción. El yo debe permanecer oculto en los actos. La eliminación de los intereses del yo del flujo continuo del karma pertenece al primer grado. De este modo, se elimina del karma todo el karma en que incurra el yo. La nación, la raza, el sexo, la posición social, la religión… todo ello influye sobre el egoísmo humano. Sólo cuando la humanidad haya superado todas estas cosas se liberará del egoísmo.

En el cuerpo astral se puede identificar un color particular para cada nación, cada raza, cada época. Siempre se encontrará allí un color base, que la persona tiene como miembro de una de estas clasificaciones o categorías. Este [color específico] debe ser eliminado. La Sociedad Teosófica trabaja para nivelar los colores de los cuerpos astrales de sus adeptos. Deben ser del mismo color, iguales con respecto al color base. Este color base da origen a cierta sustancia… [Intervalo]… [llamada kundalini, que mantiene unidas, dentro del ser humano, las fuerzas que conducen eventualmente al espíritu.]

Para que se produzca esta nivelación se necesitarán guerras sangrientas y, mediante luchas económicas entre las naciones, guerras de explotación, empresas financieras e industriales, conquistas, etc., y mediante la adopción de ciertas medidas, será cada vez más posible poner en movimiento a las masas de personas y simplemente obligarlas. El individuo adquirirá cada vez más poder sobre ciertas masas de personas. El objetivo de este desarrollo no es que nos volvamos democráticos, sino que nos volvamos brutalmente oligárquicos, en el sentido de que el individuo adquirirá cada vez más poder. Si no se logra el ennoblecimiento de la moral, entonces las fuerzas más brutales dominarán. Esto ocurrirá, tal como ocurrió con la catástrofe por agua en la Atlántida.

Traducción revisada por G. Muñoz en diciembre de 2019