Del libro «El Drama de Universo» — 1958
El León, que pertenece a este grupo, es una constelación muy antigua que se puede seguir hasta la civilización sumeria. Uno descubrirá que se relaciona principalmente con gigantescas batallas de personajes famosos de la mitología, con la victoria final sobre el animal y la identificación del vencedor con las características más preciadas de su enemigo. Este es el caso, por ejemplo, en el mito de Hércules. Una de sus grandes labores fue la muerte del León de Nemea. De hecho, era un animal cósmico, porque había saltado de la Luna, según el mito, y había devastado la Tierra. Finalmente, Hércules lo mató después de una larga batalla al estrangularlo en sus brazos. Luego despellejó a la bestia y usó la piel como armadura, porque ningún arma terrenal podía penetrarla.
Debajo de León, orientado con su cabeza hacia Cáncer, se encuentra Hydra la Serpiente de Agua, una constelación larga y alargada que llega hasta Escalas. También está asociado con el mito de Hércules, con el asesinato de la serpiente de Lerna. Tenía siete o nueve cabezas que volvieron a crecer cuando fueron cortadas. Finalmente, Hércules también destruyó este monstruo, después de arduos esfuerzos. Mojó sus flechas en la sangre de la serpiente moribunda, porque sabía que era venenosa. Así había adquirido el arma más terrible, pero el veneno más tarde se convirtió, a través de algunos acontecimientos desafortunados, en la causa de su propia muerte.
El motivo de la Serpiente o Hidra es muy antiguo. En la mitología griega, ella es descendiente de Typhon y Echidna. Typhon no es otro que Set, que traicionó a su hermano Osiris. Set fue originalmente uno de los dioses buenos, pero con el asesinato se reveló como el Adversario, que luego fue destruido por Horus. En este sentido, es importante darse cuenta de que Set es un poder destructivo asociado con el advenimiento de una percepción cada vez más clara a través de los sentidos y el desarrollo de un pensamiento que se ajusta al mismo. Esto mató a Osiris, el antiguo poder de la visión más allá de los sentidos. El descendiente de Set es la Hidra cuya sangre es venenosa y, por lo tanto, una continuación de la influencia destructiva de ese determinado desarrollo alejado de la antigua percepción visionaria, adquirida a través de Set.
Por encima de la parte del zodíaco de este grupo está Bootes, el Arctophylax (su estrella principal es Arcturus), que significa Bear-driver. Sigue al Gran Oso con sus dos perros y parece perseguirlo alrededor de la estrella Polar. Sin embargo, Bootes significa literalmente Conductor de bueyes. Este es un aspecto que no se conoce bien. En la mitología griega estaba asociado con Philomelos, un hijo de Ceres. Le robaron todas sus posesiones y se vio obligado a cultivar el suelo para ganarse la vida. Se supone que él inventó el arado. Así puede ser visto en los cielos. El Gran Oso parece haber sido su arado, que fue atraído por bueyes. Por eso fue llamado así.
La tradición del Gran Oso como el Arado era bien conocida en la mitología celta. Se convirtió en el arado o carro del rey Arturo, a quien se llamaba Plowman. Se suponía que había descendido a la Tierra desde la región del Gran Arado del Oso.
La constelación de Virgo se asoció con un número casi abrumador de versiones mitológicas. Ya hemos mencionado el mito de Ishtar y Tammuz. Ishtar, que descendió al inframundo para liberar a Tammuz, fue identificada con la constelación de Virgo. En Egipto también fue Isis. En realidad, se encuentra en el famoso Zodiaco de Denderah, que se ve en la región de los cielos correspondiente a Virgo, sosteniendo al niño Horus en su regazo. Ella también era la Diosa Hathor. En Grecia parece haber sido idéntica tanto a Ceres como a Perséfone. Aquí también tenemos el motivo de que la madre busca a su hijo, mientras Isis busca a su esposo.
La asociación con Ceres está claramente indicada en antiguas representaciones de la Virgen. Ella es representada como un ser angelical con alas, sosteniendo una gavilla de maíz en su mano izquierda, que es la Spica de estrella fija. Cerca del lado derecho se encuentra la Vindemiatrix de estrella fija, que significa recolector de uva. Podría sugerir que originalmente tenía un racimo de uvas en su mano derecha. Si esto es correcto, ella habría sido la Guardiana cósmica, por así decirlo, del pan y el vino, los representantes de los frutos de la Tierra.
Otro aspecto, que posiblemente puede estar asociado con esa constelación, es la visión de la Mujer en el cielo en el Capítulo XII de la Revelación de Juan el Divino. La Mujer, coronada con doce estrellas, vestida con el brillo de un Sol y con la Luna a sus pies, está dando a luz a un «hombre-niño que gobernó todas las naciones». Un dragón gigantesco está a punto de destruir al niño, pero el Arcángel Miguel con sus anfitriones se le opone y lo echa del cielo. La última imagen justifica la asociación de esta constelación con esa imaginación en Apocalipsis, al menos desde el advenimiento del cristianismo. El dragón nos recuerda a la Hidra, que en realidad se acurruca a los pies de la Virgen. Además, en la época cristiana hasta ahora, Michaelmas, la fiesta del Asesino del Dragón, siempre se celebraba en esa época del año, cuando el Sol estaba en o cerca de Virgo.
Así, la constelación del tercer grupo puede resumirse en una composición verdaderamente grandiosa. El complejo de Géminis se refiere a una humanidad que se encuentra suspendida en el mundo de la gran dualidad y contradicción. La solución para la humanidad, en la medida de lo posible bajo las circunstancias, es la religión y la iniciación. En el tercer grupo vemos a la humanidad comenzando a trabajar en el mundo, armados con las disposiciones que el grupo anterior les había dotado. Primero está Leo, a quien conocemos cuando venimos de Cáncer. A cada lado de él están la Hidra y el Conductor de bueyes con el Arado. Esto indica que nos encontramos con el mundo bajo tres posibles aspectos. Primero, podemos encontrarnos con esa esfera de la vida que está bajo el dominio de la Hidra. Esta es una aventura peligrosa, porque esta serpiente es venenosa. Se trata de esos impulsos que se esfuerzan por hacernos usar solo nuestro cerebro y ver el mundo tal como se presenta a nuestros sentidos. Si este enfoque se hace supremo, no deja mucho significado en nuestra existencia individual. La batalla con el León podría llevar a la humanidad a un alboroto emocional. Las pasiones y los sentimientos descontrolados están «saltando de la Luna» creando destrucción.
Una vez que están bajo la disciplina del yo, pueden ser útiles en la vida. El tercer aspecto es el reino de la pura necesidad física. El labrador tiene que labrar la tierra para ganarse la vida. Esto puede ser deprimente a menos que encontremos un enfoque ético para nuestras labores. Sin embargo, si prevalecemos contra estas pruebas, obtendremos la verdadera humanidad. Entonces el «Hijo de la mujer en el cielo» nace en nosotros. Nuestros trabajos, logros y experiencias se pueden agregar a los frutos de la Tierra en un sentido verdadero. Nos hemos convertido en una persona que importa en el universo a través de lo que logramos, por pequeño que sea. Al mismo tiempo, no hay indicios de la posibilidad de un logro absoluto en el tiempo y el espacio. Todo está en constante cambio. Cualquier logro particular solicitará de inmediato un mayor avance. Aquí enfrentamos la eternidad y la increíble potencialidad espiritual de nuestro propio ser.
Traducción revisada por Gracia Muñoz en noviembre de 2019
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