GA177c4. Los Espíritus Elementales del Nacimiento y la Muerte

Del ciclo. La caída de los espíritus en la Oscuridad

Rudolf Steiner — Dornach, 6 de octubre de 1917

English version

Como dije en mis conferencias anteriores, ha llegado el momento de que la humanidad conozca ciertas verdades con respecto a los antecedentes espirituales del mundo físico. Si las personas no van a estar preparadas para aceptar estas verdades por su propia buena voluntad, se verán obligadas a aprenderlas de los terribles eventos que sucederán a medida que pase el tiempo.

Puede surgir la pregunta de por qué ahora es el momento de que la humanidad aprenda estas verdades, algunas de las cuales pueden sorprender a las personas. Por supuesto, han existido durante mucho tiempo, pero la humanidad en general estaba protegida y no tenía que aceptarlas. Muchas de estas verdades fueron cuidadosamente guardadas en los antiguos Misterios, como saben, para que las personas en las áreas circundantes no estuvieran expuestas al efecto perturbador de estas verdades. Ahora, a menudo hemos dicho que es el miedo a las grandes verdades lo que impide que las personas las acepten. Los que tienen este miedo hoy, y de hecho hay muchos de ellos, podrían, por supuesto, decir: ¿Por qué la humanidad no puede continuar en una especie de estado de sueño en lo que concierne a estas verdades? Tal como está, las personas se han vuelto tensas y temerosas en los últimos tiempos, y ¿por qué deberían estar expuestas a esas grandes y temibles verdades?

Vayamos a esta pregunta, en primer lugar, considerando por qué a partir de ahora la humanidad tiene que ser tratada de manera diferente, por así decirlo, por el mundo del espíritu de lo que ha sido el caso hasta ahora en esta época post-atlante.

En mis conferencias anteriores hablé del mundo no físico que limita directamente con nuestro mundo físico. Este es el mundo que la humanidad necesitará conocer en el tiempo que queda justo por delante. Ya saben, tan pronto como entran en un mundo no físico, todo es diferente de la forma en que está aquí. Llegas a conocer a ciertas entidades y, sobre todo, cosas de una naturaleza especial que están ocultas a la vista de la débil humanidad: aquí la «visión» incluye todo lo que se transmite en intuiciones e ideas.

¿Por qué se ha desviado la visión humana de este otro mundo en la época postatlante, hasta el momento presente?  Es porque hay entidades en este mundo de al lado —otros mundos superiores están más allá de eso— que sólo podrían darse a conocer a los seres humanos bajo ciertas condiciones. Tienen una función específica en todo el universo y especialmente también en la evolución humana. Hay muchos tipos diferentes de estas entidades en la otra región.

Hoy quiero hablarles sobre una clase de tales entidades, la clase cuya función en el gran esquema de las cosas está relacionada con el nacimiento y la muerte humana. Nunca deben creer que el nacimiento y la muerte humana son en realidad como se presentan a los sentidos. Las entidades espirituales están involucradas cuando un ser humano entra en este mundo físico desde lo no físico, y luego lo deja nuevamente en el mundo no físico. Por darles un nombre, llamémosles «espíritus elementales del nacimiento y la muerte» por el momento. Es cierto que los individuos que hasta ahora se iniciaron en los Misterios consideraron que era su deber estricto no hablar con las personas en general de estos espíritus elementales de nacimiento y muerte. Si se hablara de ellos y de la manera en que viven estos espíritus elementales, se hablaría de algo que a la gente le parecería un carbón al rojo vivo, porque así se ha desarrollado la humanidad en la época postatlante. También podríamos usar otra analogía. Si las personas conocen más acerca de la naturaleza esencial de estos espíritus elementales de nacimiento y muerte y lo hacen con plena conciencia, llegan a conocer poderes que son contrarios a la vida en el mundo físico. Cualquier persona con sentimientos más o menos normales, incluso hoy, se estremecerá al saber la verdad de que, para provocar el nacimiento y la muerte en el mundo físico, los espíritus divinos que guían los destinos mundiales tienen que usar espíritus elementales que en realidad son los enemigos de todo lo que los seres humanos buscan y desean para su bienestar y prosperidad aquí en el mundo físico. Si todo se hiciera solo para satisfacer los deseos de los seres humanos, — para estar cómodos en este mundo físico, estar en forma y estar bien mientras nos dormimos y despertamos de nuevo y continuamos con nuestro trabajo—, si todos los espíritus fueran de una clase que nos asegure una vida tan cómoda, el nacimiento y la muerte no podrían existir. Para provocar el nacimiento y la muerte, los dioses necesitan entidades cuyas mentes y toda la forma de mirar el mundo les den la necesidad de destruir y aniquilar todo lo que proporciona el bienestar de los seres humanos aquí en el mundo físico.

Tenemos que acostumbrarnos a la idea de que el mundo no está hecho como a la gente realmente le gustaría que fuera y que existe un elemento que en los Misterios egipcios se conocía como «necesidad de hierro». Como parte de esta necesidad de hierro, los dioses utilizan entidades hostiles al mundo físico para provocar el nacimiento y la muerte de los seres humanos.

Así que estamos viendo un mundo que está inmediatamente próximo al nuestro, un mundo que día a día, hora por hora, tiene que ver con nuestro propio mundo, ya que los procesos de nacimiento y muerte ocurren cada día y cada hora aquí en la Tierra. En el momento en que los seres humanos cruzan el umbral hacia el otro mundo, entran en una esfera donde las entidades viven y están activas, cuya conducta, puntos de vista y deseos en su totalidad son destructivos para la vida humana física ordinaria. Si esto se hubiera dado a conocer a personas ajenas a los Misterios antes, si se les hubiera dado una idea de estas entidades, inevitablemente habría ocurrido lo siguiente. Si las personas que son incapaces de lidiar con sus instintos e impulsos, con sus pasiones, hubieran sabido que las entidades destructivas estaban presentes a su alrededor todo el tiempo, habrían utilizado los poderes de esas entidades destructivas. Sin embargo, no los habrían usado como lo hacen los dioses en el nacimiento y la muerte, sino en el ámbito de la vida física. Si las personas hubieran sentido el deseo de ser destructivas en alguna esfera u otra, hubieran tenido la oportunidad de hacer que estas entidades les sirvieran, ya que es fácil hacer que ellos nos sirvan. Esta verdad se mantuvo oculta para proteger la vida ordinaria de los espíritus elementales destructivos del nacimiento y la muerte.

La pregunta es, ¿no deberíamos seguir ocultándolos? Esto no es posible, y por razones bastante específicas, una de las cuales está relacionada con una importante gran ley cósmica. Podría darles una fórmula general, pero será mejor usar la forma real que está tomando ahora y en el futuro inmediato para demostrarles esta ley. Como ustedes saben, no hace mucho tiempo crecieron numerosos impulsos en la evolución humana que no existían antes y que son muy característicos de nuestra civilización actual. Intenten volver atrás en la mente no hace mucho tiempo. Encontrarán momentos en los que no existían locomotoras de vapor, cuando las personas aún no usaban electricidad como lo hacemos ahora; tiempos quizás cuando solo pensadores como Leonardo da Vinci[1] pudieron tener la idea, teóricamente y sobre la base de experimentos, de que los humanos podían crear aparatos que les permitieran volar. Todo esto se ha realizado en un tiempo relativamente corto. Solo consideren cuánto dependen del uso del vapor, de la electricidad, de los cambios en la densidad atmosférica que han hecho posibles las aeronaves, o el conocimiento de las estadísticas que han llevado al avión. Consideren todo lo que ha entrado en la evolución humana en los últimos tiempos. Piensen en los poderes destructivos de la dinamita, etc., y podrán imaginarlo fácilmente, viendo lo rápido que esto se ha ido, que las nuevas y diferentes cosas fabulosas de este tipo serán la meta del futuro esfuerzo humano. Creo que pueden ver fácilmente que lo ideal para el futuro cercano es tener no más y más Goethes, sino más y más Edisons. Este es realmente el ideal de la humanidad moderna.

La gente moderna, por supuesto, cree que todo esto (el telégrafo, los teléfonos, el uso del poder del vapor, etc.) sucede sin la participación de entidades espirituales. Este no es el caso, sin embargo. El desarrollo de la civilización humana implica la participación de espíritus elementales, incluso si las personas no lo saben. Los materialistas modernos imaginan que el teléfono y el telégrafo, y las máquinas de vapor conducidas a largas distancias y también utilizadas por los agricultores, se han construido simplemente sobre la base de lo que las personas producen con el sudor de su frente. Todo lo que la gente hace a este respecto está bajo la influencia de espíritus elementales. Siempre están involucrados y nos ayudan en esto. Las personas no están tomando la iniciativa por su cuenta en este campo, son guiadas. En laboratorios, talleres, realmente en todas partes donde el espíritu de la invención está activo, los espíritus elementales están proporcionando la inspiración.

Los espíritus elementales que han dado impulsos a nuestra civilización desde el siglo XVIII en adelante son del mismo tipo que los que usan los dioses para provocar el nacimiento y la muerte. Este es uno de los misterios que los seres humanos deben descubrir hoy. Y la ley de la historia mundial de la que he hablado es que a medida que avanza la evolución, los dioses siempre gobiernan durante un tiempo dentro de una esfera particular de espíritus elementales y después los seres humanos entran en esta misma esfera y usan a los espíritus elementales. En tiempos anteriores, los espíritus elementales del nacimiento y la muerte servían esencialmente a los espíritus divinos que guiaban al mundo; desde nuestros días, y esto ha estado ocurriendo desde hace algún tiempo, los espíritus elementales del nacimiento y la muerte están sirviendo a la tecnología, a la industria y al comercio humano. Es importante dejar que esta verdad perturbadora entre en nuestras almas con todo su poder e intensidad.

Algo está sucediendo en este quinto período postatlante de la civilización que es similar a algo que sucedió en los tiempos atlantes, durante el cuarto período atlante. He hablado de esto antes. Hasta el cuarto período atlante, los espíritus divinos que guían la evolución humana utilizaban ciertos espíritus elementales. Tenían que usarlos porque no solo el nacimiento y la muerte debían producirse en ese momento, sino también otra cosa, que se puede decir que está más cercana a la Tierra. Recordarán algunas de las descripciones que he dado de la época atlante, cuando los seres humanos todavía eran flexibles en su naturaleza física y sus almas podían hacer que sus cuerpos crecieran o permanecieran como enanos, con su apariencia externa dependiendo de su naturaleza interna.

Por favor retengan esto en la mente[2]. Hoy en día, el servicio que ciertos espíritus elementales prestan a los espíritus divinos en ocasiones de nacimiento y muerte es claramente evidente en términos físicos. En aquellos tiempos, cuando la apariencia externa estaba de acuerdo con la naturaleza interna, ciertos espíritus elementales servían a los dioses durante toda la vida humana. Cuando la era atlante llego a su cuarto período, la gente comenzó de nuevo a gobernar los espíritus elementales, que previamente habían sido utilizados por los dioses, para gobernar el crecimiento y la fisonomía general de los seres humanos. Los seres humanos tomaron el control de ciertos poderes divinos y los utilizaron.

La consecuencia fue que desde la mitad de la época atlante fue posible que las personas que deseaban dañar a sus semejantes usaran todo tipo de poderes creativos en ellos —mantenerlos en un crecimiento enano o convertirlos en gigantes, o dejar que el organismo físico se desarrollara de tal manera que el individuo en cuestión fuera una persona inteligente o un cretino. Un poder terrible estuvo en manos humanas en la mitad de la época atlante. Ya saben, porque he llamado la atención sobre esto, que esto no se mantuvo en secreto, aunque no por ningún tipo de intención malvada. Según una de las leyes de la historia mundial, algo que inicialmente era obra de los dioses tenía que convertirse en obra de los seres humanos. Esto provocó graves daños en la época atlante, por lo que durante el último cuarto o tercer período de la civilización, toda la civilización atlante tuvo que ser guiada hacia su propia destrucción. Nuestra propia civilización fue salvada y traída de Atlantis, como he descrito en otra parte, y recordarán mis descripciones de lo que sucedió en la época atlante.

En el último tercer y segundo períodos de la civilización postatlante en la quinta etapa de la evolución de la Tierra, el trabajo que ahora realizan los dioses se convertirá nuevamente en un trabajo que debe realizar la humanidad. Estamos solo en las primeras etapas de las actividades tecnológicas, industriales y comerciales que se desarrollarán bajo la influencia de los espíritus elementales del nacimiento y la muerte. Esta influencia y sus efectos serán cada vez más radicales. Hasta ahora, los espíritus elementales de nacimiento y muerte han sido guiados por los dioses y su influencia se ha limitado a la existencia y el fallecimiento de los humanos en el nivel físico. Pero nuestra civilización y la época futura debe ser tal que estos espíritus puedan estar activos en la tecnología, la industria, el comercio, etc.

También hay otro aspecto bastante específico de esto. Como he dicho, estos espíritus elementales son los enemigos del bienestar humano y quieren destruirlo. Tenemos que ver las cosas directamente y no hacernos ninguna ilusión con respecto a la naturaleza radical de esto. La civilización debe progresar en los campos de la tecnología, la industria y el comercio. Pero por su propia naturaleza, tal civilización no puede servir al bienestar de la humanidad en el mundo físico; solo puede resultar destructiva para el bienestar humano.

Esta será una verdad desagradable para las personas que nunca se cansan de hacer grandes discursos sobre los tremendos avances logrados por la civilización moderna, porque ven las cosas en términos abstractos y no saben nada del auge y la caída que forma parte de la evolución humana. He hecho una breve referencia a las causas de destrucción en Atlantis. La civilización comercial, industrial y tecnológica que se encuentra ahora en sus inicios alberga elementos que conducirán a la decadencia y caída del quinto período terrestre. Y solo vemos las cosas directamente y enfrentamos la realidad si admitimos que estamos comenzando a trabajar en algo que debe llevar a una catástrofe.

Esto es lo que significa entrar en la necesidad de hierro. Buscando una salida fácil, la gente podría decir: Muy bien, no tomaré el tranvía. Incluso podría ir tan lejos —aunque es poco probable que incluso los miembros de la Sociedad Antroposófica lleven las cosas tan lejos— que la gente no vaya en tren, y así sucesivamente. Esto sería una completa tontería, por supuesto. No se trata de evitar las cosas sino de obtener una imagen clara, una visión real de las necesidades de hierro de la evolución humana. La civilización no puede continuar en una tendencia alcista ininterrumpida; tiene que pasar por una sucesión de olas ascendentes y descendentes.

Sin embargo, hay algo más que puede suceder, algo que la gente generalmente no quiere saber hoy, pero que es exactamente lo que la humanidad moderna tendrá que descubrir.  Una visión —una imagen clara de la necesidad que existe — es lo que tendrá que llegar a todas las mentes humanas. Significará necesariamente que mucho tendrá que cambiar en el estado de ánimo en el que consideramos el mundo. Los seres humanos necesitarán vivir con impulsos internos que aún prefieren ignorar hoy, porque van en contra del bienestar que desean. Hay muchos tales impulsos. Déjenme darles un ejemplo.

Las personas de hoy, especialmente si quieren ser buenas personas, no quieren nada para sí mismas sino solo ser desinteresadas y desear el bien de los demás, por supuesto buscarán desarrollar ciertas virtudes. Estas, también, son necesidades de hierro. Ahora, por supuesto, no hay nada que decir contra el deseo de virtud, pero el problema es que las personas no están simplemente deseando ser virtuosas. Es algo bueno querer ser virtuoso, pero estas personas quieren más. Si uno mira las profundidades inconscientes del alma humana, se encuentra que en el tiempo presente la gente no está realmente muy interesada en desarrollar las virtudes reales. Para ellos es mucho más importante poder sentirse virtuosos, entregarse por completo a un estado mental en el que puedan decir: «¡Soy verdaderamente desinteresado, mira todas las cosas que hago para superarme!» «Soy perfecto, amable, soy alguien que no cree en la autoridad». Por supuesto, seguirán con entusiasmo todo tipo de autoridades. Sentirse realmente bien en la conciencia de tener una virtud particular u otra es infinitamente más importante para las personas hoy en día que tener esa virtud. Quieren sentir que tienen la virtud en lugar de practicarla.

Como resultado, ciertos secretos relacionados con las virtudes permanecen ocultos para ellos. Son secretos que las personas sienten instintivamente que no quieren saber, especialmente si son idealistas modernos a quienes les gusta sentirse bien de la manera que he descrito. Hoy en día, las sociedades representan todo tipo de ideales. Se hacen programas y una sociedad establece sus principios, que son lograr una cosa u otra. Las cosas que la gente quiere lograr de esta manera pueden ser muy agradables, pero encontrar algo bueno de una manera abstracta no es suficiente. Las personas deben aprender a pensar en términos de realidad. Veamos el aspecto de la realidad cuando se trata de personas que tienen virtudes. Perfección, benevolencia, bellas virtudes, derechos, —es bueno tenerlos a todos en la esfera social externa.

Sin embargo, cuando la gente dice: «Es nuestro programa lograr la perfección de alguna manera en particular, la benevolencia en alguna dirección en particular, nuestro objetivo es establecer un derecho específico», por lo general consideran que esto es algo absoluto que se puede realizar como tal. «Seguramente —dirán— debe ser algo bueno ser más y más perfecto». Y «¿qué mejor ideal puede haber, que tener un programa que nos haga más y más perfectos?» Pero esto no está de acuerdo con la ley de la realidad. Es correcto, y bueno, ser más y más perfectos, o al menos aspirar a serlo, pero cuando las personas realmente buscan ser perfectas en una dirección particular, esta búsqueda de la perfección después de un tiempo cambiará a lo que en realidad es imperfección.

Se produce un cambio a través del cual el deseo de perfección se convierte en una debilidad. La benevolencia después de un tiempo se convertirá en un comportamiento perjudicial. Y por muy bueno que sea el derecho, querrás llevarlo a la práctica: con el tiempo se convertirá en un error. La realidad es que no hay absolutos en este mundo. Trabajas hacia algo que es bueno y el camino del mundo lo convertirá en algo malo. Por lo tanto, debemos buscar formas siempre nuevas, buscar nuevas formas una y otra vez. Esto es lo que realmente importa.

El columpio del péndulo gobierna todos esos esfuerzos humanos. Nada es más dañino que creer en ideales absolutos, porque están en desacuerdo con el verdadero curso de la evolución mundial.

Una buena manera de demostrar las cosas —no para probarlas, sino simplemente para ilustrarlas—  es usar ciertas ideas. Y hasta cierto punto, las ideas de la ciencia física se pueden utilizar como símbolos para ilustrar ideas no físicas. Imaginen que tenemos un péndulo suspendido aquí (dibujo en la pizarra). Ahora vean, si llevan el péndulo a este punto, a un extremo, y luego lo sueltan, irá a este punto para encontrar su equilibrio. Sigue este camino; ¿por qué lo hace? Porque está sujeto a la gravedad, dice la gente. Se cae, pero una vez que ha alcanzado el punto más bajo no se detiene allí. El movimiento hacia abajo le ha dado una cierta inercia, que utiliza para moverse hacia el otro lado. Luego baja de nuevo. Significa que cuando el péndulo recorre esta distancia, el movimiento hacia abajo le da suficiente energía para oscilar hacia el otro lado. Esto proporciona una analogía que puede usarse para dar una fuerte imagen visual de una cosa u otra. Así podemos decir: una virtud —perfección, benevolencia— va en esta dirección, pero luego va en la dirección opuesta. La perfección se convierte en debilidad, la benevolencia en adoración acrítica, y lo correcto se convierte en algo malo en el curso de la evolución.

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La gente prefiere no considerar tales ideas hoy. Imagínense tratando de explicarle a un ciudadano sólido de clase media que está estableciendo una sociedad que debe servir a ciertos ideales: «ahora está configurando un ideal, pero al hacerlo, partiendo del proceso de evolución, creará el efecto opuesto, y lo hará en un tiempo relativamente corto» Bueno, él pensaría que no solo no eres un idealista, sino un verdadero demonio. ¿Por qué el esfuerzo por ser perfecto no se dirige hacia el aumento de la perfección, y por qué un derecho no debe seguir siendo correcto por siempre jamás?

Es extremadamente difícil para las personas de hoy tener ideas basadas en la realidad en lugar de ideas que son abstracciones unilaterales. Sin embargo, tendrán que aprender a tener tales ideas, ya que no progresarán sin ellas. También tendrán que acostumbrarse a la idea de que el progreso en la civilización hará que gradualmente sea necesario que usemos los espíritus elementales del nacimiento y la muerte. Y al hacerlo, la humanidad tendrá que vivir con el hecho de que un elemento destructivo se está convirtiendo en parte de la evolución humana.

De vez en cuando, las personas que se niegan a familiarizarse con la antroposofía —que es el único medio para encontrar la actitud correcta ante tales cosas— encuentran las ideas correctas por sí mismas, desde el instinto. ¿Cuál es el significado de todo esto? Los espíritus elementales del nacimiento y la muerte son, por supuesto, mensajeros de Ahriman. La necesidad férrea de la evolución mundial obliga a los dioses a usar los mensajeros de Ahriman para controlar el nacimiento y la muerte. Cuando piden a los espíritus elementales que actúen en su nombre, no permiten que los poderes de estos mensajeros entren en el mundo físico. Pero a medida que la civilización comienza a declinar, a partir del quinto período posterior a la Atlántida, este elemento debe volver a aparecer para que se produzca la catástrofe. Los seres humanos deben usar estos poderes ellos mismos. Los mensajeros de Ahriman son, por lo tanto, una necesidad de hierro; tienen que provocar la destrucción que llevará al próximo paso adelante en la civilización. Esta es una verdad terrible, pero es así. Y nada servirá en lo que concierne a esta verdad, sino para conocerla y verla claramente. Discutiremos esto más a fondo y verán cuántas cosas hay que exigen una actitud correcta ante estas verdades.

El instinto, he dicho, hace que algunas personas se den cuenta de que algo es necesario. Una de esas personas es Ricarda Huch[3], que ha escrito varios libros excelentes en la actualidad, —aunque ninguno que de alguna manera se acerque a la antroposofía. Su último trabajo, sobre la fe de Lutero, es notable— no tanto por la intuición, sino por el instinto que se encuentra en este libro. Si lees los primeros tres capítulos del libro, encuentras allí un extraño grito, —creo que podemos llamarlo así— un grito para que la humanidad vuelva a encontrar lo que realmente se ha perdido desde que Lutero apareció en escena. Antes de su día todavía existía la clarividencia atávica. Ricarda Huch dice que lo que más necesita la humanidad hoy en día es conocer al demonio. Ella no considera que sea tan necesario que las personas vengan a conocer a Dios; Es mucho más importante, dice ella, conocer al diablo.

Ricarda Huch no sabe, por supuesto, por qué esto es necesario, pero tiene la sensación instintiva de que es así. De ahí su notable clamor por el conocimiento del diablo en los primeros capítulos del libro. Esto es altamente sintomático y significativo para nuestro tiempo. Su pensamiento es: La gente volverá a conocer a Dios una vez que sepan que el diablo está a su alrededor. Las personas así, que todavía no quieren asumir la antroposofía, siempre buscarán una forma de disculparse por sus afirmaciones. Ricarda Huch siente que las personas deben conocer al diablo como alguien que es muy real; pero inmediatamente dice, como una especie de disculpa, que uno no debería, por supuesto, imaginar que el diablo ande por la calle con cuernos y una cola. ¡Oh, pero él camina alrededor! «Nunca saben que se trata del diablo. Ni siquiera cuando los tienen agarrados por el collar»[4]. El pensamiento abstracto moderno necesita una disculpa de inmediato, incluso si alguien sabe instintivamente qué se necesita con mayor urgencia. Pero hay un instinto bueno y real para el momento presente detrás de este clamor por el diablo. Las personas no deben simplemente crecer a ciegas, como si estuvieran dormidas, en lo que la necesidad de hierro les exige en el futuro inmediato, que es utilizar a los mensajeros del diablo en nuestro trabajo en laboratorios, talleres, bancos y en cualquier otra parte. Tienen que usarlos para que la civilización pueda progresar; pero deben conocer al diablo, deben saber que las llaves que se usan, por ejemplo, para desbloquear las bóvedas tienen el poder del diablo en ellas. Ricarda Huch lo sabe por instinto, y la gente necesita saberlo, ya que solo el conocimiento nos llevará al futuro de la manera correcta. Es de inmensa importancia que haya personas que, por instinto, señalen la necesidad que existe de conocer al diablo y no pasar a su lado durmiendo rápidamente, porque se está volviendo cada vez más poderoso.

Quizás haya algo más que sea característico, solo lo menciono de pasada: en el Paraíso también, fue una mujer la que instintivamente permitió que las funciones del diablo entraran en el Paraíso. Creo que no es gran cosa para el mérito de los hombres en nuestra civilización que sigan llamando superstición a este tipo de cosas y se nieguen a tener algo que ver con eso, una vez más, dejándolo a una mujer. De hecho, puede ser característico que una mujer, Ricarda Huch, esté llamando al diablo, como una vez en el Paraíso fue Eva quien dejó entrar al diablo. Esto simplemente como un comentario pasajero.

Es el diablo quien será y debe ser el portador de nuestra futura civilización. Esta es una verdad dura, pero es importante. Está íntimamente relacionada con el hecho de que los poderes destructivos tendrán que entrar en el progreso futuro de la civilización. Sobre todo —y hablaré de esto mañana— los poderes destructivos tendrán que entrar en todo el campo de la educación, y especialmente en la educación de los niños, a menos que el asunto se tome con sabiduría. Debido a la tendencia general de la civilización y las prácticas y emociones habituales de las personas, los poderes destructivos también entrarán cada vez más en toda la esfera social. Sobre todo, traerán más y más destrucción en las relaciones reales entre las personas.

La humanidad debe tratar de hacer realidad las palabras de Cristo: «Cuando dos o tres se reúnen en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos»[5]. El progreso tecnológico y comercial no lo llevará a la realización, sino más bien: Donde dos o más quieren pelearse y atacarse en mi nombre, ahí estoy yo en medio de ellos. Esto sucederá cada vez más en la vida social y, debido a esto, hoy existe una dificultad general para presentar las verdades que unirán a las personas.

Concluyamos siendo claros en nuestras mentes, al menos por el momento —continuaremos con el tema mañana y pasado— sobre el estado de ánimo en el que las personas generalmente reciben las verdades. A las personas no les gusta que se les digan verdades hoy porque simplemente no creen que la verdad sea algo que les llega a los seres humanos directamente del mundo del Espíritu. La gente moderna cree que la verdad siempre debe ser algo que cultivan en su propio jardín. Las personas de veintitantos años tienen su propio punto de vista, no necesitan ser convencidos de una verdad, no necesitan que se les revele la verdad, tienen su propio punto de vista. Y alguien que ha luchado con entusiasmo por la verdad, un joven de veinticuatro años, que acaba de terminar la universidad donde puede haber asistido a conferencias sobre filosofía: tiene su punto de vista y entra en discusión con otro que ha luchado con la misma ilusión: su propia verdad Cada uno de ellos cree que la verdad absoluta crece en su propio jardín, incluso si el suelo no ha sido preparado. La gente no está inclinada a recibir verdades; se anuncian como poseedores de la verdad. Este es el elemento característico en la actualidad.

Ricarda Huch lo ha dicho bastante bien. Ella señala que, en el período de la Ilustración en Europa, nuestro estado de ánimo actual, o llamémoslo como quieran, que está absolutamente inundado de chovinismo, fue precedido por el nietzscheanismo, que era mucho más sublime que cualquier cosa relacionada con el orgullo nativo y el chovinismo. Muchas, muchas personas se convirtieron en seguidores de Nietzsche y fue él quien estableció el ideal de la «bestia leonada». La gente en realidad tenía poca idea de lo que esto significaba. Ricarda Huch dice: las personas que ni siquiera tenían lo que se necesita para ser un conejo mascota decente se consideraban «bestias leonadas» del tipo que Nietzsche presentaba[6]. Ahí tienes el punto de vista burgués moderno. Uno no tiene lo que se necesita para ser un conejo decente, pero si alguien establece un ideal elevado, ¡así es como les gusta verse a sí mismos! Uno se considera a sí mismo como tal, sin hacer nada para lograrlo. Las personas no sienten que necesitan desarrollarse, porque no pueden soportar la idea de ser algo en el futuro; Ellos quieren ser algo ahora. Esto los divide en átomos humanos, cada uno con su propio punto de vista, sin que nadie pueda entender a nadie más.

Ahí, en este estado de ánimo donde nadie puede entender a nadie más, se ven los poderes destructivos que operan en la sociedad humana. Esto está separando a la gente. Fue, por supuesto, el diablo quien presentó a la gente la tentación de ser «bestias leonadas». En realidad, no se convirtieron en tales bestias, pero, aun así, los impulsos del siglo XIX que destruyen la vida social en el siglo XX ciertamente han echado raíces. Continuaremos con esto mañana.

Traducción revisada por Gracia Muñoz en enero de 2019

[1] Leonardo da Vinci, 1452-1519.

[2] Los ejemplos son el capítulo sobre la evolución del mundo y el ser humano en la Ciencia Oculta. Un esbozo y el capítulo sobre nuestros antepasados ​​atlantes en la Memoria Cósmica

[3] Ricarda Huch (1864–1947), escritora alemana: Luthers Glaube, Briefe an einen Freund (Fe de Luther, cartas a un amigo), Leipzig: Insel-Verlag 1916.

[4] Cita de Fausto de Goethe, Parte 1, escena en la Taberna de Auerbach.

[5] Mateo 18:20.

[6] El término alemán para «bestia leonada» es «bestia rubia». Los expertos de Nietzsche están en dos mentes sobre la interpretación del término. Viene de Zur Genealogie der Moral de Nietzsche (1887, I, 11): «das Raubtier, die prachtvolle nach Beute lstern schweifende blonde Bestie» (el depredador, esa magnífica bestia rubia / leonada que vagan por su amplia y lujuriosa presa). Una interpretación es que se refiere al Janissary, una «orden de asesinato» de guerreros que en su infancia habían sido arrebatados de familias cristianas por los turcos y, por lo tanto, eliminados de la influencia humanizadora de la familia, entrenados para ser absolutamente despiadados e inhumanos. Otros expertos, y claramente también Ricarda Huch, piensan que el término se refiere a un león. (Traductor.)

 

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